Trīspadsmit piektā gadsimta pāvesti

Trīspadsmit piektā gadsimta pāvesti
Judy Hall

Piektajā gadsimtā Romas katoļu baznīcas pāvesta amatā bija 13 vīri. Tas bija izšķirošs laiks, kad Romas impērijas sabrukums strauji tuvojās nenovēršamajam galam un pārtapa viduslaiku haosā, un laiks, kad Romas katoļu baznīcas pāvests centās aizsargāt agrīno kristīgo baznīcu un nostiprināt tās mācību un stāvokli pasaulē.Austrumu baznīcas izstāšanās un konkurējošās Konstantinopoles ietekmes izaicinājums.

Skatīt arī: Kas ir Buda? Kas bija Buda?

Anastasijs I

Pāvests Nr. 40, kalpoja no 399. gada 27. novembra līdz 401. gada 19. decembrim (2 gadi).

Anastasijs I bija dzimis Romā un, iespējams, vislabāk ir pazīstams ar to, ka viņš nosodīja Origena darbus, nekad tos nelasot un neizprotot. Origens, agrīno kristiešu teologs, uzskatīja vairākus uzskatus, kas bija pretrunā baznīcas mācībai, piemēram, ticēja dvēseļu iepriekšējai eksistencei.

Pāvests Inocents I

40. pāvests, kalpoja no 401. gada 21. decembra līdz 417. gada 12. martam (15 gadi).

Skatīt arī: Vai Bībelē ir vīns?

Viņa laikabiedrs Hieronīms apgalvoja, ka pāvests Innocents I bijis pāvesta Anastasija I dēls, taču šis apgalvojums nekad nav pilnībā pierādīts. Innocents I bija pāvests laikā, kad pāvesta varai un autoritātei bija jāsaskaras ar vienu no visgrūtākajiem izaicinājumiem - Romas izlaupīšanu 410. gadā, ko veigotu karalis Alariks I izlaupīja Romu.

Pāvests Zosims

41. pāvests, kalpoja no 417. gada 18. marta līdz 418. gada 25. decembrim (1 gads).

Pāvests Zosims, iespējams, ir vislabāk pazīstams ar savu lomu strīdā par pelagiānisma ķecerību - doktrīnu, kas uzskatīja, ka cilvēka liktenis ir iepriekš nolemts. Acīmredzot apmuļķots ar Pelagija pārliecību par viņa ortodoksiju, Zosims atsvešināja daudzus baznīcas locekļus.

Pāvests Bonifācijs I

42. pāvests, kalpoja no 418. gada 28. decembra līdz 422. gada 4. septembrim (3 gadi).

Bijušais pāvesta Inocenta palīgs Bonifācijs bija Augustīna laikabiedrs un atbalstīja viņa cīņu pret pelagiānismu. Augustīns galu galā veltīja vairākas savas grāmatas Bonifācijam.

Pāvests Celestīns I

43. pāvests, kalpoja no 422. gada 10. septembra līdz 432. gada 27. jūlijam (9 gadi, 10 mēneši).

Celestīns I bija nelokāms katoļu ortodoksijas aizstāvis. Viņš vadīja Efezas koncilu, kas nosodīja nestoriāņu mācību kā ķecerīgu, un turpināja vajāt Pelagija sekotājus. Celestīns ir pazīstams arī kā pāvests, kurš sūtīja svēto Patriku evaņģelizācijas misijā uz Īriju.

Pāvests Siksts III

44. pāvests, kalpoja no 432. gada 31. jūlija līdz 440. gada 19. augustam (8 gadi).

Interesanti, ka pirms kļūšanas par pāvestu Siksts bija Pelagija, kurš vēlāk tika nosodīts kā ķeceris, aizbildnis. Pāvests Siksts III centās dziedināt šķelšanos starp ortodoksiem un ķeceriem, kas īpaši saasinājās pēc Efezas koncila. Viņš ir arī pāvests, kas plaši saistīts ar ievērojamo celtniecības uzplaukumu Romā, un ir atbildīgs par ievērojamo Santa Maria Maggiore, kas joprojām ir ievērojama.galvenais tūrisma objekts.

Pāvests Leons I

45. pāvests, kalpoja no 440. gada augusta/septembra līdz 461. gada 10. novembrim (21 gads).

Pāvestu Leonu I sāka dēvēt par "Lielo", jo viņam bija liela nozīme pāvesta primāta doktrīnas attīstībā un viņš guva ievērojamus politiskus panākumus. Pirms kļūšanas par pāvestu Leons bija Romas aristokrāts, un viņam tiek piedēvēta tikšanās ar Atilu un viņa pārliecināšana atteikties no plāniem atkarot Romu.

Pāvests Hilarijs

46. pāvests, kalpoja no 461. gada 17. novembra līdz 468. gada 29. februārim (6 gadi).

Tas nebija viegls uzdevums, taču Hilarijs bija cieši sadarbojies ar Leonu un centās savu pāvestību veidot pēc sava skolotāja parauga. Savas salīdzinoši īsās valdīšanas laikā Hilarijs nostiprināja pāvesta varu pār Galijas (Francija) un Spānijas baznīcām, veica vairākas liturģijas reformas, kā arī bija atbildīgs par pāvesta celtniecību un pāvesta amatu.vairāku baznīcu uzlabošana.

Pāvests Simplicijs

47. pāvests, kalpoja no 468. gada 3. marta līdz 483. gada 10. martam (15 gadi).

Simplikijs bija pāvests laikā, kad pēdējo Rietumu Romas imperatoru Romulu Augustu gāza vācu ģenerālis Odoakers. Viņš pārraudzīja Rietumu baznīcu laikā, kad Konstantinopoles ietekmē bija nostiprinājusies Austrumu pareizticīgo baznīca, un tādējādi bija pirmais pāvests, kuru neatzina šis baznīcas atzars.

Pāvests Felikss III

48. pāvests, kalpoja no 483. gada 13. marta līdz 492. gada 1. martam (8 gadi, 11 mēneši).

Felikss III bija ļoti autoritārs pāvests, kura centieni apspiest monofizītu ķecerību palīdzēja saasināt pieaugošo šķelšanos starp Austrumiem un Rietumiem. Monofizītisms ir doktrīna, kurā Jēzus Kristus tiek uzskatīts par dievišķā un cilvēciskā savienību, un šī doktrīna tika augstu vērtēta Austrumu baznīcā, bet Rietumos tā tika nosodīta kā ķecerība. Felikss pat nonāca tik tālu, ka ekskomunicējaKonstantinopoles patriarhs Akacijs par monofizītu bīskapa iecelšanu Antiohijas katedrā ortodoksu bīskapa vietā. Feliksa vecvectēvs kļūs par pāvestu Gregoru I.

Pāvests Gelāzijs I

49. pāvests kalpoja no 492. gada 1. marta līdz 496. gada 21. novembrim (4 gadi, 8 mēneši).

Otrais no Āfrikas nākušais pāvests Gelasijs I bija nozīmīgs pāvesta primāta attīstībā, apgalvojot, ka pāvesta garīgā vara ir pārāka par jebkura karaļa vai imperatora varu. Galasijs bija neparasti auglīgs rakstnieks, un tā laika pāvestiem ir radīts milzīgs skaits rakstisku darbu, kurus zinātnieki pēta līdz pat šai dienai.

Pāvests Anastasijs II

50. pāvests kalpoja no 496. gada 24. novembra līdz 498. gada 19. novembrim (2 gadi).

Pāvests Anastasijs II nāca pie varas laikā, kad attiecības starp Austrumu un Rietumu baznīcām bija nonākušas īpaši zemā punktā. Viņa priekšgājējs, pāvests Gelasijs I, bija iestidzis savā nostājā pret Austrumu baznīcas vadītājiem pēc tam, kad viņa priekšgājējs, pāvests Felikss III, bija ekskomunicējis Konstantinopoles patriarhu Akaciju par Antiohijas pareizticīgo arhibīskapa aizstāšanu arAnastasijs daudz paveica, lai samierinātu konfliktu starp baznīcas austrumu un rietumu atzariem, taču negaidīti nomira, pirms tas tika pilnībā atrisināts.

Pāvests Sīmahs

51. pāvests kalpoja no 498. gada 22. novembra līdz 514. gada 19. jūlijam (15 gadus).

Atgriezies no pagānisma, Sīmahs tika ievēlēts galvenokārt tāpēc, ka viņu atbalstīja tie, kam nepatika viņa priekšgājēja Anastasija II rīcība. Tomēr tā nebija vienprātīga ievēlēšana, un viņa valdīšanu iezīmēja strīdi.

Cite this Article Format Your Citation Cline, Austin. "Roman Catholic Popes of the Fifth Century." Learn Religions, Sep. 5, 2021, learnreligions.com/popes-of-the-5th-century-250617. Cline, Austin. (2021, September 5). Roman Catholic Popes of the Fifth Century. Retrieved from //www.learnreligions.com/popes-of-the-5th-century-250617 Cline, Austin. "Roman Catholic Popes of the Fifth Century." LearnReliģijas. //www.learnreligions.com/popes-of-the-5th-century-250617 (skatīts 2023. gada 25. maijā). kopija citāts



Judy Hall
Judy Hall
Džūdija Hola ir starptautiski pazīstama autore, skolotāja un kristāla eksperte, kas ir sarakstījusi vairāk nekā 40 grāmatas par tēmām, sākot no garīgās dziedināšanas līdz metafizikai. Ar vairāk nekā 40 gadu ilgušo karjeru Džūdija ir iedvesmojusi neskaitāmus cilvēkus sazināties ar savu garīgo būtību un izmantot dziedinošo kristālu spēku.Džūdijas darbu pamato viņas plašās zināšanas dažādās garīgās un ezotēriskās disciplīnās, tostarp astroloģijā, taro un dažādās dziedināšanas metodēs. Viņas unikālā pieeja garīgumam sapludina seno gudrību ar mūsdienu zinātni, sniedzot lasītājiem praktiskus rīkus lielāka līdzsvara un harmonijas sasniegšanai savā dzīvē.Kad Džūdija neraksta vai nesniedz mācības, viņu var satikt, ceļojot pa pasauli, meklējot jaunas atziņas un pieredzi. Viņas aizraušanās ar izpēti un mūžizglītību ir acīmredzama viņas darbā, kas turpina iedvesmot un dot spēku garīgajiem meklētājiem visā pasaulē.