Mười ba vị Giáo hoàng của thế kỷ thứ năm

Thế kỷ thứ năm chứng kiến ​​13 người đàn ông làm Giáo hoàng của Nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một thời điểm quan trọng trong đó sự sụp đổ của Đế chế La Mã đã tăng tốc dẫn đến kết cục không thể tránh khỏi của nó trong thời kỳ hỗn loạn của thời trung cổ, và là thời điểm mà Giáo hoàng của Giáo hội Công giáo La Mã tìm cách bảo vệ Giáo hội Cơ đốc giáo sơ khai và củng cố học thuyết cũng như vị thế của nó. trên thế giới. Và cuối cùng, có thách thức về sự rút lui của Giáo hội Đông phương và ảnh hưởng cạnh tranh của Constantinople.

Anastasius I

Giáo hoàng số 40, phục vụ từ ngày 27 tháng 11 năm 399 đến ngày 19 tháng 12 năm 401 (2 năm).

Anastasius I sinh ra ở Rome và có lẽ được biết đến nhiều nhất vì ông đã lên án các tác phẩm của Origen mà chưa từng đọc hay hiểu chúng. Origen, một nhà thần học Kitô giáo sơ khai, có một số niềm tin trái ngược với giáo lý nhà thờ, chẳng hạn như niềm tin vào sự tồn tại trước của linh hồn.

Giáo hoàng Innocent I

Giáo hoàng thứ 40, phục vụ từ ngày 21 tháng 12 năm 401 đến ngày 12 tháng 3 năm 417 (15 năm).

Giáo hoàng Innocent I bị Jerome đương thời cáo buộc là con trai của Giáo hoàng Anastasius I, một tuyên bố chưa bao giờ được chứng minh đầy đủ. Innocent I làm giáo hoàng vào thời điểm mà quyền lực và thẩm quyền của giáo hoàng phải đối phó với một trong những thử thách khó khăn nhất: cuộc cướp phá thành Rome vào năm 410 bởi Alaric I, vua của người Visigoth.

Giáo hoàng Zosimus

Giáo hoàng thứ 41, phục vụ từ18 tháng 3 năm 417 đến 25 tháng 12 năm 418 (1 năm).

Giáo hoàng Zosimus có lẽ được biết đến nhiều nhất với vai trò của ông trong cuộc tranh cãi về dị giáo Pelagianism - một học thuyết cho rằng số phận của loài người là đã được định trước. Dường như bị Pelagius đánh lừa để xác minh tính chính thống của mình, Zosimus khiến nhiều người trong nhà thờ xa lánh.

Giáo hoàng Boniface I

Giáo hoàng thứ 42, phục vụ từ ngày 28 tháng 12 năm 418 đến ngày 4 tháng 9 năm 422 (3 năm).

Trước đây là trợ lý của Giáo hoàng Innocent, Boniface là người cùng thời với Augustine và ủng hộ cuộc chiến chống chủ nghĩa Pelagian của ông. Augustine cuối cùng đã dành một số cuốn sách của mình cho Boniface.

Giáo hoàng Celestine I

Giáo hoàng thứ 43, phục vụ từ ngày 10 tháng 9 năm 422  đến ngày 27 tháng 7 năm 432 (9 năm, 10 tháng).

Celestine I là người kiên quyết bảo vệ chính thống Công giáo. Ông chủ trì Hội đồng Ephesus, nơi lên án những lời dạy của Nestorian là dị giáo, và ông tiếp tục truy đuổi những người theo Pelagius. Celestine còn được biết đến là vị Giáo hoàng đã cử Thánh Patrick đi truyền giáo ở Ireland.

Giáo hoàng Sixtus III

Giáo hoàng thứ 44, phục vụ từ ngày 31 tháng 7 năm 432  đến ngày 19 tháng 8 năm 440 (8 năm).

Điều thú vị là trước khi trở thành Giáo hoàng, Sixtus là người bảo trợ của Pelagius, người sau này bị kết án là kẻ dị giáo. Giáo hoàng Sixtus III đã tìm cách hàn gắn sự chia rẽ giữa các tín đồ chính thống và dị giáo, vốn đặc biệt nóng lên sau Công đồngcủa Ê-phê-sô. Ông cũng là vị Giáo hoàng có liên quan rộng rãi đến sự bùng nổ xây dựng nổi tiếng ở Rome và chịu trách nhiệm về Santa Maria Maggiore nổi tiếng, vẫn là một điểm thu hút khách du lịch chính.

Giáo hoàng Leo I

Giáo hoàng thứ 45, phục vụ từ tháng 8/tháng 9 năm 440 đến ngày 10 tháng 11 năm 461 (21 năm).

Giáo hoàng Leo I được gọi là "Đại đế" vì vai trò quan trọng của ông trong việc phát triển học thuyết về quyền tối thượng của giáo hoàng và những thành tựu chính trị quan trọng của ông. Là một quý tộc La Mã trước khi trở thành Giáo hoàng, Leo được ghi nhận là người đã gặp Attila the Hun và thuyết phục ông ta từ bỏ kế hoạch cướp phá thành Rome.

Giáo hoàng Hilarius

Giáo hoàng thứ 46, phục vụ từ ngày 17 tháng 11 năm 461 đến ngày 29 tháng 2 năm 468 (6 năm).

Hilarius kế vị một vị giáo hoàng rất nổi tiếng và rất tích cực. Đây không phải là một nhiệm vụ dễ dàng, nhưng Hilarius đã hợp tác chặt chẽ với Leo và nỗ lực xây dựng mô hình giáo hoàng của chính mình theo mô hình của người cố vấn của mình. Trong thời gian trị vì tương đối ngắn ngủi của mình, Hilarius đã củng cố quyền lực của giáo hoàng đối với các nhà thờ ở Gaul (Pháp) và Tây Ban Nha, thực hiện một số cải cách phụng vụ. Ông cũng chịu trách nhiệm xây dựng và cải thiện một số nhà thờ.

Giáo hoàng Simplicius

Giáo hoàng thứ 47, phục vụ từ ngày 3 tháng 3 năm 468 đến ngày 10 tháng 3 năm 483 (15 năm).

Simplicius là giáo hoàng vào thời điểm hoàng đế La Mã cuối cùng của phương Tây, Romulus Augustus, bị tướng Đức Odoacer phế truất. Ông giám sát cácNhà thờ phương Tây trong thời kỳ thịnh vượng của Nhà thờ Chính thống giáo Đông phương dưới ảnh hưởng của Constantinople và do đó là Giáo hoàng đầu tiên không được chi nhánh của nhà thờ đó công nhận.

Giáo hoàng Felix III

Giáo hoàng thứ 48, phục vụ từ ngày 13 tháng 3 năm 483 đến ngày 1 tháng 3 năm 492 (8 năm 11 tháng).

Felix III là một giáo hoàng rất độc đoán, người đã nỗ lực trấn áp dị giáo Nhất tính đã góp phần làm trầm trọng thêm sự chia rẽ ngày càng tăng giữa Đông và Tây. Thuyết nhất thể là một học thuyết theo đó Chúa Giê-su Christ được coi là sự kết hợp giữa thần thánh và con người, và học thuyết này được nhà thờ phía đông coi trọng trong khi bị lên án là dị giáo ở phương tây. Felix thậm chí còn đi xa đến mức rút phép thông công giáo chủ Constantinople, Acacius, vì đã bổ nhiệm một giám mục Nhất tính giáo đến Antioch để thay thế một giám mục chính thống. Chắt của Felix sẽ trở thành Giáo hoàng Gregory I.

Giáo hoàng Gelasius I

Vị giáo hoàng thứ 49 phục vụ từ ngày 1 tháng 3 năm 492 đến ngày 21 tháng 11 năm 496 (4 năm, 8 tháng).

Vị giáo hoàng thứ hai đến từ Châu Phi, Gelasius I đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển quyền tối cao của giáo hoàng, cho rằng quyền lực tinh thần của giáo hoàng vượt trội hơn quyền lực của bất kỳ vị vua hay hoàng đế nào. Với tư cách là người viết cho các giáo hoàng của thời đại này sung mãn một cách bất thường, có một khối lượng lớn các tác phẩm viết tay của Galasius, vẫn được các học giả nghiên cứu cho đến ngày nay.

Giáo hoàng Anastasius II

Vị giáo hoàng thứ 50 phục vụ từ24 tháng 11 năm 496 đến 19 tháng 11 năm 498 (2 năm).

Giáo hoàng Anastasius II lên nắm quyền vào thời điểm quan hệ giữa các nhà thờ phương Đông và phương Tây đang ở mức đặc biệt thấp. Người tiền nhiệm của ông, Giáo hoàng Gelasius I, đã tỏ ra cứng đầu trong lập trường đối với các nhà lãnh đạo nhà thờ phương Đông sau khi người tiền nhiệm của ông, Giáo hoàng Felix III, đã rút phép thông công Thượng phụ của Constantinople, Acacius, vì đã thay thế tổng giám mục Chính thống giáo của Antioch bằng một người độc tôn. Anastasius đã đạt được nhiều tiến bộ trong việc hòa giải xung đột giữa hai nhánh phía đông và phía tây của nhà thờ nhưng đột ngột qua đời trước khi nó được giải quyết hoàn toàn.

Giáo hoàng Symmachus

Giáo hoàng thứ 51 phục vụ từ ngày 22 tháng 11 năm 498 đến ngày 19 tháng 7 năm 514 (15 năm).

Là một người cải đạo từ ngoại giáo, Symmachus được bầu chọn phần lớn nhờ sự ủng hộ của những người không thích hành động của người tiền nhiệm ông, Anastasius II. Tuy nhiên, đó không phải là một cuộc bầu cử nhất trí, và triều đại của ông được đánh dấu bằng nhiều tranh cãi.