Bataiatzaileen sinesmen primitiboak eta gurtza praktikak

Bataiatzaile primitiboek beren sinesmenak 1611ko King James Bibliaren bertsiotik ateratzen dituzte zuzenean. Eskriturarekin ezin badute onartzen, Bataiatzaile Primitiboek ez dute jarraitzen. Haien zerbitzuak Itun Berriaren hasierako elizaren ereduak dira, predikatu, otoitz eta abeslari instrumenturik gabe.

Bataiatzaileen sinesmen primitiboak

Bataioa: Bataioa elizan sartzeko bitartekoa da. Bataiatzaile primitiboko zaharrek bataioak egiten dituzte eta beste deitura batek bataiatu duen pertsona bat berriro bataiatzen dute. Haurtxoen bataioa ez da egiten.

Biblia: Biblia Jainkoak inspiratua da eta elizan fedea eta praktikarako arau eta aginte bakarra da. King James Bibliaren Bertsioa da aitortutako testu santu bakarra.

Jaunartzea: Primitiboek jaunartze itxia egiten dute, "fede eta praktika bezalako kide bataiatuentzat bakarrik".

Zerua, Infernua: Zerua eta infernua benetako leku gisa existitzen dira, baina Primitiboek oso gutxitan erabiltzen dituzte termino horiek beren sinesmenen adierazpenetan. Hautetsien artean ez daudenek ez dute batere gogorik Jainkoaren eta zerurako. Hautetsiak Kristoren sakrifizioaren bidez predestinatuak dira gurutzean eta betiko seguru daude.

Jesu Kristo: Jesukristo Jainkoaren Semea da, Itun Zaharrean profetizatutako Mesias. Espiritu Santuak sortu zuen, Ama Birjinarengandik sortua, gurutziltzatua, hil eta hilen artetik piztu zen. Harensakrifizio-heriotzak bere hautetsien bekatu-zor osoa ordaindu zuen.

Barkazio mugatua: Primitiboak bereizten dituen doktrina bat da Barkamen mugatua edo Redenzio Partikularra. Jesusek bere hautetsiak bakarrik salbatzeko hil zela diote, inoiz galdu ezin den pertsona kopuru zehatz bat. Ez zen denentzat hil. Bere hautetsi guztiak salbatzen direnez, "erabat arrakastatsua den Salbatzailea" da.

Ministerioa: Ministroak gizonezkoak soilik dira eta "Adineko" deitzen zaie, Bibliako aurrekarietan oinarrituta. Ez dira seminariora joaten baina auto-prestakuntzakoak dira. Bataiatzaile eliza Primitibo batzuek soldata ordaintzen dute; hala ere, adineko asko ordaindu gabeko boluntarioak dira.

Misionarioak: Bataiatzailearen sinesmen primitiboek esaten dute hautatuak Kristok eta Kristok bakarrik salbatuko dituztela. Misiolariek ezin dituzte "arima salbatu". Misio-lana ez da aipatzen Efesoarrei 4:11 elizaren dohainetan. Primitiboak beste baptistengandik banandutako arrazoi bat misioen batzordeen inguruko desadostasuna izan zen.

Musika: Musika tresnak ez dira erabiltzen Testamentu Berriko gurtzan aipatzen ez direlako. Primitibo batzuk klaseetara joaten dira lau zatiko harmonia a capella kantua hobetzeko.

Jesusen irudiak: Bibliak Jainkoaren irudiak debekatzen ditu. Kristo Jainkoaren Semea da, da Jainkoa, eta haren irudiak edo margoak idoloak dira. Primitiboek ez dute Jesusen irudirik beren elizetan edo etxeetan.

Predestinazioa: Jainkoak aurredestinatu (aukeratu)Jesusen irudira moldatzeko hautetsi batzuk. Kristoren hautetsiak bakarrik salbatuko dira.

Salbazioa: Salbazioa guztiz Jainkoaren graziaz da; obrek ez dute parte hartzen. Kristorekiko interesa adierazten dutenak hautetsien kideak dira, inor ez baita salbamenera bere kabuz iristen. Primitiboek hautetsientzako betiko segurtasunean sinesten dute: behin salbatu, beti salbatu.

Igandeko Eskola: Igandeko Eskola ez da Biblian aipatzen, beraz, Bataiatzaile Primitiboek baztertzen dute. Ez dituzte zerbitzuak adin-taldeka bereizten. Haurrak gurtza eta helduen jardueretan sartzen dira. Gurasoek etxean irakatsi behar diete umeei. Gainera, Bibliak dio emakumeak elizan isilik egon behar direla (1 Korintoarrei 14:34). Igande Eskolek arau hori urratzen dute normalean.

Hamararena: Hamarrekoa Itun Zaharreko praktika bat zen israeldarrentzat, baina gaur egungo fededunari ez zaio eskatzen.

Trinitatea: Jainkoa Bat da, hiru Pertsonez osatua: Aita, Semea eta Espiritu Santua. Jainkoa santua, ahalguztiduna, ahalguztiduna eta infinitua da.

Bataiatzailearen Praktika Primitiboak

Sakramentuak: Primitiboek bi ordenantzetan sinesten dute: bataioa murgiltze bidez eta Jaunaren Afaria. Biek Itun Berriko ereduak jarraitzen dituzte. "Fedendunen bataioa" bertako elizako adineko kualifikatu batek egiten du. Legamia gabeko ogiak eta ardoak osatzen dute Jaunaren Afaria, Jesusek Ebanjelioetako azken afarian erabilitako elementuak. Oinak garbitzea,apaltasuna eta zerbitzua adieraztea, oro har, Jaunaren Afariaren parte da.

Kultza-zerbitzua: Gurtza-zerbitzuak igandean egiten dira eta Itun Berriko elizakoen antza dute. Bataiatzaile primitiboko zaharrek 45-60 minutuz predikatzen dute, normalean behin-behinean. Norbanakoek otoitzak egin ditzakete. Kantu guztiak instrumentu-akonpainamendurik gabekoak dira, lehengo eliza kristauaren adibideari jarraituz.