原始浸信会的信仰和敬拜习俗

原始浸信会教徒直接从1611年詹姆斯王版本的圣经中汲取他们的信仰。 如果他们不能用圣经来支持它，原始浸信会教徒就不遵循它。 他们的礼拜是以早期新约教会为模式，讲道、祷告、唱歌，没有乐器伴奏。

原始浸信会的信仰

接受洗礼： 洗礼是加入教会的手段。 原始浸信会的长老主持洗礼，并为已受其他教派洗礼的人重新洗礼。 不进行婴儿洗礼。

圣经》： 圣经》是由上帝启示的，是教会信仰和实践的唯一规则和权威。 詹姆斯王版本的《圣经》是唯一被认可的圣典。

圣餐： 原始人实行封闭式圣餐，只对 "信仰和实践相同 "的受洗成员开放。

天堂，地狱： 天堂和地狱作为真实的地方存在，但原始人在他们的信仰声明中很少使用这些术语。 那些不属于选民的人根本没有对上帝和天堂的倾向性。 选民通过基督在十字架上为他们的牺牲而被预定，并得到永恒的保障。

耶稣基督： 耶稣基督是上帝的儿子，是《旧约》中预言的弥赛亚。 他由圣灵孕育，由童贞女马利亚所生，被钉在十字架上，死后又从死里复活。 他的牺牲性死亡偿还了选民的全部罪债。

有限赎罪： 使原始人与众不同的一个教义是有限赎罪，或特定赎罪。 他们认为，耶稣的死只为拯救他的选民，即永远不会失去的特定人数。 他没有为所有人而死。 由于他的所有选民都得到了拯救，他是一个 "完全成功的救主"。

部会： 牧师只有男性，根据圣经的先例，他们被称为 "长老"。 他们不参加神学院，而是自我培训。 一些原始浸信会支付工资；然而，许多长老是无偿的志愿者。

传教士： 原始浸信会的信仰说，选民要靠基督得救，而且只靠基督得救。 传教士不能 "拯救灵魂"。 以弗所书4:11中的教会恩赐中没有提到宣教工作。 原始浸信会与其他浸信会分裂的原因之一是对宣教委员会有分歧。

音乐： 不使用乐器，因为新约崇拜中没有提到乐器。 一些原始人去上课，以提高他们的四声部和声。 无伴奏合唱 唱歌。

耶稣的图片： 圣经》禁止上帝的形象。 基督是上帝的儿子、 是 原始人在他们的教堂或家里没有耶稣的照片。

宿命： 上帝已经预定（选择）了一些选民，使其符合耶稣的形象。 只有基督的选民才能得救。

救赎： 救恩完全靠上帝的恩典，工作不发挥作用。 那些表示对基督感兴趣的人都是选民的成员，因为没有人是主动得救的。 原始人相信选民的永恒安全：一旦得救，永远得救。

主日学： 圣经》中没有提到主日学，因此原始浸信会拒绝主日学。 他们不按年龄组划分礼拜，儿童被纳入崇拜和成人活动中。 父母应该在家里教育孩子。 此外，《圣经》规定妇女在教会中应保持沉默（哥林多前书14：34）。 主日学通常违反这一规定。

十一奉献： 什一奉献是旧约中以色列人的做法，但不要求今天的信徒。

三位一体： 上帝是一位，由三位一体组成：圣父、圣子和圣灵。 上帝是圣洁的、全能的、全知的和无限的。

原始浸信会的做法

圣礼： 原始人相信两个仪式：浸礼和主的晚餐。 两者都遵循新约的模式。"信徒的洗礼 "由当地教会合格的长老执行。 主的晚餐由无酵饼和酒组成，这是福音书中耶稣在最后的晚餐中使用的元素。 洗脚，以表达谦卑和服务，通常是主的晚餐的一部分。

崇拜仪式： 礼拜仪式在周日举行，类似于新约教会的礼拜仪式。 原始浸信会的长老讲道45-60分钟，通常是即兴的。 个人可以提供祷告。 所有的歌唱都没有乐器伴奏，效仿早期基督教会的做法。