Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներ և երկրպագության պրակտիկա

Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներ և երկրպագության պրակտիկա
Judy Hall

Նախնադարյան բապտիստներն իրենց համոզմունքները հիմնում են անմիջապես Աստվածաշնչի 1611 թ. Ջեյմս թագավորի տարբերակից: Եթե ​​նրանք չեն կարող դա աջակցել Սուրբ Գրքով, Նախնադարյան Մկրտիչները չեն հետևում դրան: Նրանց ծառայությունները կառուցված են վաղ Նոր Կտակարանի եկեղեցու օրինակով` քարոզելով, աղոթելով և երգելով առանց գործիքային ուղեկցության:

Նախնադարյան բապտիստական ​​համոզմունքներ

Մկրտություն. Մկրտությունը եկեղեցի ներդնելու միջոց է: Նախնադարյան բապտիստ երեցները մկրտություններ են անցկացնում և նորից մկրտում մեկ այլ դավանանքով մկրտված անձին: Երեխաների մկրտությունը չի կատարվում.

Աստվածաշունչ. Աստվածաշունչը ներշնչված է Աստծուց և միակ կանոնն ու իշխանությունն է եկեղեցում հավատքի և գործելակերպի համար: Աստվածաշնչի Թագավոր Ջեյմս տարբերակը միակ սուրբ տեքստն է, որը ճանաչվել է:

Հաղորդություն. Նախնադարյանները փակ հաղորդություն են վարում միայն «հավատքի և պրակտիկայի նման» մկրտված անդամների համար:

Դրախտ, դժոխք. Դրախտը և դժոխքը գոյություն ունեն որպես իրական վայրեր, սակայն պրիմիտիվները հազվադեպ են օգտագործում այդ տերմինները իրենց համոզմունքների մեջ: Նրանք, ովքեր ընտրվածների մեջ չեն, ընդհանրապես հակվածություն չունեն դեպի Աստված և դրախտ: Ընտրյալները նախասահմանված են խաչի վրա նրանց համար Քրիստոսի զոհաբերության միջոցով և հավերժ ապահով են:

Հիսուս Քրիստոս. Հիսուս Քրիստոսը Աստծո Որդին է, Մեսիան, որը մարգարեացել է Հին Կտակարանում: Նա հղիացավ Սուրբ Հոգով, ծնվեց Մարիամ Աստվածածնի կողմից, խաչվեց, մահացավ և հարություն առավ մեռելներից: Նրանզոհաբերական մահը վճարեց իր ընտրյալների մեղքի ամբողջ պարտքը:

Տես նաեւ: Աստվածաշնչի 9 հայտնի հայրեր, ովքեր արժանի օրինակներ են թողել

Սահմանափակ Քավություն. Մեկ վարդապետություն, որը առանձնացնում է Նախնադարյաններին, Սահմանափակ Քավությունն է կամ Հատուկ Փրկագնումը: Նրանք կարծում են, որ Հիսուսը մահացավ՝ փրկելու համար միայն իր ընտրյալներին, որոշակի թվով մարդկանց, որոնց երբեք չի կարելի կորցնել։ Նա բոլորի համար չի մահացել։ Քանի որ նրա բոլոր ընտրյալները փրկված են, նա «լիովին հաջողակ Փրկիչ է»:

Ծառայություն. Նախարարները միայն տղամարդիկ են և կոչվում են «Երեց»՝ հիմնվելով աստվածաշնչյան նախադեպի վրա: Նրանք սեմինարիա չեն հաճախում, բայց ինքնապատրաստված են: Որոշ պարզունակ բապտիստական ​​եկեղեցիներ աշխատավարձ են վճարում. սակայն, շատ երեցներ չվարձատրվող կամավորներ են:

Միսիոներներ. Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներն ասում են, որ ընտրյալները կփրկվեն միայն Քրիստոսի և Քրիստոսի կողմից: Միսիոներները չեն կարող «փրկել հոգիներ»: Եփեսացիս 4.11-ում եկեղեցու պարգևների մեջ միսիայի աշխատանքը նշված չէ: Պրիմիտիվների բաժանման պատճառներից մեկը մյուս բապտիստներից անհամաձայնությունն էր միսիաների խորհուրդների շուրջ:

Երաժշտություն. Երաժշտական ​​գործիքներ չեն օգտագործվում, քանի որ դրանք չեն հիշատակվում Նոր Կտակարանի պաշտամունքում: Որոշ պրիմիտիվներ գնում են դասերի՝ բարելավելու իրենց չորս մասից բաղկացած a cappella երգը:

Հիսուսի նկարները. Աստվածաշունչն արգելում է Աստծո պատկերները: Քրիստոսը Աստծո Որդին է, է Աստված, և նրա նկարները կամ նկարները կուռքեր են: Նախնադարյան մարդիկ չունեն Հիսուսի նկարներն իրենց եկեղեցիներում կամ տներում:

Նախասահմանում. Աստված կանխորոշել է (ընտրել)մի շարք ընտրյալներ պետք է համապատասխանեն Հիսուսի կերպարին: Միայն Քրիստոսի ընտրյալները կփրկվեն:

Փրկություն. Փրկությունը լիովին Աստծո շնորհով է. աշխատանքները դեր չեն խաղում: Նրանք, ովքեր հետաքրքրություն են հայտնում Քրիստոսի հանդեպ, ընտրյալների անդամներ են, քանի որ ոչ ոք սեփական նախաձեռնությամբ չի գալիս փրկության: Պրիմիտիվները հավատում են ընտրյալների հավերժական ապահովությանը. մի անգամ փրկված, միշտ փրկված:

Կիրակնօրյա դպրոց. Կիրակնօրյա դպրոցը չի հիշատակվում Աստվածաշնչում, հետևաբար պրիմիտիվ բապտիստները մերժում են այն: Նրանք չեն առանձնացնում ծառայություններն ըստ տարիքային խմբերի։ Երեխաները ներառված են երկրպագության և մեծահասակների գործունեության մեջ: Ծնողները պետք է երեխաներին սովորեցնեն տանը. Ավելին, Աստվածաշունչն ասում է, որ կանայք պետք է լռեն եկեղեցում (Ա Կորնթացիս 14.34): Կիրակնօրյա դպրոցները սովորաբար խախտում են այդ կանոնը։

Տասանորդ. Տասանորդը Հին Կտակարանի սովորություն էր իսրայելացիների համար, բայց այն չի պահանջվում այսօրվա հավատացյալից:

Երրորդություն. Աստված Մեկ է, որը բաղկացած է երեք Անձերից՝ Հորից, Որդիից և Սուրբ Հոգուց: Աստված սուրբ է, ամենակարող, ամենագետ և անսահման:

Տես նաեւ: Հակոբոս առաքյալ - Առաջինը, ով մեռնում է նահատակների մահով

Նախնադարյան բապտիստական ​​պրակտիկաներ

Հաղորդություններ. Նախնադարյանները հավատում են երկու արարողությունների՝ ընկղմամբ մկրտություն և Տիրոջ ընթրիք: Երկուսն էլ հետևում են Նոր Կտակարանի մոդելներին: «Հավատացյալի մկրտությունը» կատարվում է տեղի եկեղեցու որակավորված երեցով։ Տիրոջ ընթրիքը բաղկացած է անթթխմոր հացից և գինուց, այն տարրերն են, որոնք Հիսուսն օգտագործել է Ավետարաններում իր վերջին ընթրիքի ժամանակ: Ոտքերի լվացում,խոնարհություն և ծառայություն արտահայտելը, ընդհանուր առմամբ, Տիրոջ ընթրիքի մի մասն է:

Երկրպագության արարողություն. Ժամերգությունները կատարվում են կիրակի օրը և նման են Նոր Կտակարանի եկեղեցում եղածներին: Նախնադարյան բապտիստ երեցները քարոզում են 45-60 րոպե, սովորաբար անսպասելիորեն: Անհատները կարող են աղոթել: Ամբողջ երգեցողությունն առանց գործիքային նվագակցության է՝ հետևելով վաղ քրիստոնեական եկեղեցու օրինակին:

Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Zavada, Jack: «Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներ և պրակտիկաներ»: Սովորիր կրոնները, փետրվարի 8, 2021թ., learnreligions.com/primitive-baptist-beliefs-and-practices-700089: Զավադա, Ջեկ. (2021, 8 փետրվարի). Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներ և պրակտիկա. Վերցված է //www.learnreligions.com/primitive-baptist-beliefs-and-practices-700089 Zavada, Jack. «Նախնադարյան բապտիստական ​​հավատալիքներ և պրակտիկաներ»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/primitive-baptist-beliefs-and-practices-700089 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը



Judy Hall
Judy Hall
Ջուդի Հոլը միջազգային ճանաչում ունեցող հեղինակ է, ուսուցիչ և բյուրեղապակու փորձագետ, ով գրել է ավելի քան 40 գիրք թեմաների շուրջ՝ սկսած հոգևոր բուժումից մինչև մետաֆիզիկա: Ավելի քան 40 տարվա կարիերայով Ջուդին ոգեշնչել է անթիվ անհատների՝ կապվելու իրենց հոգևոր եսի հետ և օգտագործելու բուժիչ բյուրեղների ուժը:Ջուդիի աշխատանքը հիմնված է տարբեր հոգևոր և էզոթերիկ առարկաների, ներառյալ աստղագուշակության, տառոտի և տարբեր բուժական մեթոդների մասին նրա լայնածավալ գիտելիքներով: Հոգևորության նկատմամբ նրա յուրահատուկ մոտեցումը միախառնում է հնագույն իմաստությունը ժամանակակից գիտության հետ՝ ընթերցողներին տրամադրելով գործնական գործիքներ՝ իրենց կյանքում ավելի մեծ հավասարակշռություն և ներդաշնակություն ձեռք բերելու համար:Երբ նա չի գրում կամ դասավանդում, Ջուդին կարելի է գտնել աշխարհով մեկ ճանապարհորդելիս՝ փնտրելով նոր պատկերացումներ և փորձառություններ: Հետախուզման և ողջ կյանքի ընթացքում սովորելու նրա կիրքն ակնհայտ է նրա աշխատանքում, որը շարունակում է ոգեշնչել և հզորացնել հոգևոր որոնողներին ամբողջ աշխարհում: