Ynhâldsopjefte
Daniel yn 'e liuwskûl is ien fan 'e meast bekende ferhalen yn 'e Bibel. Ek al wie Daniël op dat stuit in âld man, hy wegere de maklike útwei te nimmen en God te ferlitten. De bedriging fan in pynlike dea feroare syn fertrouwen yn God net. Daniël syn namme betsjut "God is myn rjochter," en yn dit wûnder, God, net minsken, oardiele Daniël en fûn him ûnskuldich.
Fraach foar refleksje
Daniel wie in folgeling fan God dy't libbet yn in wrâld fan goddeleaze ynfloeden. De ferlieding wie altyd foar de hân, en lykas it gefal is mei ferlieding, soe it folle makliker west hawwe om mei de mannichte te gean en populêr te wêzen. Kristenen dy't libje yn 'e hjoeddeiske sûndige kultuer kinne har maklik identifisearje mei Daniël.
Jo kinne op dit stuit jo eigen persoanlike "hoil fan liuwen" ferneare, mar tink derom dat jo omstannichheden noait in ôfspegeling binne fan hoefolle God fan jo hâldt. De kaai is net om jo fokus te setten op jo situaasje, mar op jo almachtige beskermer. Stel jo jo leauwe yn God om jo te rêden?
Eftergrûn en Ferhaal Gearfetting
It âlde Midden-Easten wie it ferhaal fan it iene ryk dat opstie, foel en waard ferfongen troch in oar. Yn 605 f.Kr. feroveren de Babyloniërs Israel, en namen in protte fan har belofte jonge manlju yn ballingskip yn Babylon. Ien fan dy mannen wie Daniël.
Guon bibelwittenskippers spekulearje dat de Babyloanyske ballingskip sawol in hanneling wie fan Gods dissipline foar Israel as in manier om har te learennedige feardichheden yn kommersje en oerheidsadministraasje. Al wie it âlde Babylon in heidenske naasje, it wie in tige avansearre en organisearre beskaving. Uteinlik soe de finzenskip einigje, en soene de Israeliten har feardichheden nei hûs nimme.
Doe't it barren fan 'e liuwenkuil barde, wie Daniël yn' e jierren '80. Troch in libben fan hurd wurk en hearrigens oan God wie hy troch de politike rangen opstien as behearder fan dit heidenske keninkryk. Yn feite wie Daniël sa earlik en hurdwurkjend dat de oare regearingsamtners - dejingen dy't oergeunstich op him wiene - neat tsjin him fine koene om him út it amt te ferwiderjen.
Sa besochten se Daniël syn leauwen yn God tsjin him te brûken. Se ferrifelen kening Darius om in 30-dagen-dekreet troch te jaan dat sei dat elkenien dy't bea ta in oare god of man oars as de kening yn 'e liuwekûl smiten wurde soe.
Daniël learde fan it beslút, mar feroare syn gewoante net. Krekt sa't er syn hiele libben dien hie, gyng er nei hûs, knibbele del, seach Jeruzalem oan en bea ta God. De goddeleaze bestjoerders fongen him op 'e died en fertelden de kening. Kening Darius, dy't Daniël leaf hie, besocht him te rêden, mar it dekreet koe net ynlutsen wurde. De Meden en Perzen hienen in dwaze gewoante dat ienris in wet oannaam wie - sels in minne wet - dy koe net weromlutsen wurde.
Yn 'e liuwekûl
By sinne smieten se Daniël yn 'e liuwskûl. De kening koe net iteof sliepe de hiele nacht. By moarnsiten rûn er nei de liuwekûl en frege Daniël oft syn God him beskerme hie. Daniël antwirde: Myn God hat syn ingel stjûrd, en hy die de mûle fen 'e liuwen ticht. Se hawwe my gjin sear dien, om't ik ûnskuldich fûn bin yn syn eagen. Ik haw ek noch ea ferkeard dien foar jo, o kening. " (Daniël 6:22, NIV)
Sjoch ek: Skiednis fan Babylon yn 'e BibelDe Skrift seit dat de kening bliid wie dat de profeet syn nacht mei de wylde bisten oerlibbe hie. God hie in ingel stjoerd om de mûlen fan 'e liuwen te sluten. Daniël waard útbrocht, sûnder skea, "... om't hy hie fertroud yn syn God." (Daniel 6:23, NIV)
Kening Darius liet de mannen arrestearje dy't Daniël falsk beskuldigen. Tegearre mei har froulju en bern waarden se allegearre yn 'e liuwekûl smiten, dêr't se daliks troch de bisten deade waarden.
Fanwegen de ûnderfining fan 'e liuwenhoal kaam Darius ta dizze konklúzje oer God:
Hwent hy is de libbene God, en hy sil foar altyd bliuwe. Syn keninkryk sil nea wurde ferneatige, en syn hearskippij sil nea einigje. Hy rêdt en rêdt syn folk; hy docht wûnderlike tekens en wûnders yn 'e himel en op ierde. Hy hat Daniël rêden út 'e macht fan 'e liuwen." (Daniël 6:26-27, NLT)De kening joech in dekreet út, wêrby't it folk bestelde de God fan Daniël te frezen en te earbiedigjen. Daniël gie foarspoedich ûnder it regear fan Darius en kening Cyrus de Perziër nei him.
Sjoch ek: Unitaryske universalistyske leauwen, praktiken, eftergrûnLessen en nijsgjirrige punten
- De namme Daniel betsjut "God is myn rjochter."
- Daniël is in type fan Kristus, in godlik bibelsk karakter dy't de kommende Messias foarkaem. Hy wurdt ûnskuldich neamd. Yn it liuwekuil-wûnder liket Daniël syn proses op dy fan Jezus foar Pontius Pilatus, en Daniël syn ûntsnapping út de wisse dea is as Jezus syn opstanning.
- De liuwekûl symbolisearre ek Daniël syn finzenskip yn Babylon, dêr't God beskerme en stipe him fanwegen syn grutte leauwen.
- God wie net dwaande mei de wetten fan 'e minske. Hy rêde Daniël om't Daniël de wet fan God folge en him trou wie. Wylst de bibel ús oanmoediget om wethâldende boargers te wêzen, binne guon wetten ferkeard en ûnrjochtfeardich en wurde oerhearske troch Gods geboaden.
- Daniel wurdt net by namme neamd yn Hebreeërs 11, de grutte Faith Hall of Fame, mar hy wurdt yn fers 33 oantsjutten as in profeet "dy't de bek fan liuwen tichtsleat."
- Daniël waard tagelyk mei Sadrach, Mesach en Abednego yn finzenskip nommen. Doe't dy trije yn 'e brânende oven smiten waarden, lieten se itselde soarte fan fertrouwen yn God sjen. De manlju ferwachten rêden te wurden, mar as se dat net wiene, keazen se foar it fertrouwen fan God oer him net te folgjen, sels as it de dea betsjutte.
