Daptar eusi
Daniel di kandang singa mangrupikeun salah sahiji carita anu paling akrab dina Alkitab. Sanajan Daniel geus kolot dina waktu éta, manéhna nolak nyokot jalan gampang kaluar jeung abandon Allah. Ancaman maot anu nyiksa teu ngarobah kapercayaan ka Allah. Ngaran Daniel hartina "Allah hakim abdi," sarta dina mujijat ieu, Allah, lain lalaki, judged Daniel sarta kapanggih anjeunna polos.
Patarosan pikeun Refleksi
Daniel mangrupikeun pengikut Allah anu hirup di dunya anu aya pangaruh anu jahat. Godaan sok aya di tangan, sareng sapertos dina godaan, éta bakal langkung gampang pikeun ngiringan balaréa sareng janten populer. Urang Kristen anu hirup dina kabudayaan dosa ayeuna tiasa gampang ngaidentipikasi sareng Daniel.
Ayeuna anjeun tiasa ngaraosan "saung singa" pribadi anjeun, tapi émut yén kaayaan anjeun henteu pernah nunjukkeun kumaha kanyaah Gusti ka anjeun. Koncina sanés nempatkeun fokus anjeun kana kaayaan anjeun tapi kana Pelindung anjeun anu maha kuasa. Naha anjeun iman ka Allah pikeun nyalametkeun anjeun?
Latar jeung Ringkesan Carita
Wétan Tengah Kuna nyaéta carita ngeunaan hiji kakaisaran naék, runtuh, sarta diganti ku nu séjén. Dina 605 SM, urang Babilonia nalukkeun Israél, nyandak seueur pamuda anu ngajangjikeun kana tawanan di Babul. Salah sahiji lalaki éta nyaéta Daniel.
Sababaraha sarjana Alkitab ngaduga yén pangbuangan Babul mangrupikeun tindakan disiplin Allah pikeun Israil sareng cara pikeun ngajarkeun aranjeunna.kaahlian diperlukeun dina dagang jeung administrasi pamaréntah. Sanaos Babul kuno mangrupikeun bangsa pagan, éta mangrupikeun peradaban anu maju sareng teratur. Antukna, panangkaran bakal lekasan, sarta urang Israil bakal mawa kaahlian maranéhna balik ka imah.
Waktu kajadian gua singa lumangsung, Daniel umurna 80-an. Ngaliwatan kahirupan gawé teuas sarta ta'at ka Allah, anjeunna geus risen ngaliwatan jajaran pulitik salaku administrator karajaan pagan ieu. Malahan, Daniél jujur jeung rajin nepi ka para pajabat pamaréntahan séjénna — jalma-jalma anu iri ka manéhna — teu bisa manggihan naon-naon ngalawan manéhna nepi ka dipecat tina kalungguhanana.
Tempo_ogé: Fakta Ngeunaan Crucifixion Yesus KristusKu sabab eta, maranehna nyoba ngagunakeun iman Daniel ka Allah pikeun ngalawan anjeunna. Maranéhna nipu Raja Darius sangkan ngaluarkeun titah 30 poé, nu nyebutkeun yén saha waé nu ngadoa ka allah atawa manusa lian salian ti raja bakal dialungkeun ka gua singa.
Daniél diajar ngeunaan éta paréntah tapi henteu ngarobah kabiasaanana. Sapertos anjeunna parantos ngalaksanakeun saumur hirupna, anjeunna mulih, nyembah, ngadep ka Yérusalém, sareng neneda ka Allah. Administrator jahat bray anjeunna dina polah jeung ngawartoskeun raja. Raja Darius, anu dipikacinta Daniel, nyoba nyalametkeun manéhna, tapi SK teu bisa dicabut. Urang Média jeung Pérsia boga kabiasaan bodo yén lamun hiji hukum disalurkeun—malah hukum goréng—éta teu bisa dicabut.
Di Guha Singa
Wanci surup panonpoe, Daniel dialungkeun ka jero guha singa. Raja teu bisa daharatanapi bobo sadayana wengi. Subuh-subuh, anjeunna lumpat ka guha singa sareng naroskeun ka Daniel naha Gusti parantos nangtayungan anjeunna. Daniel ngawaler,
"Gusti abdi ngutus malaikat-Na, sarta anjeunna nutup sungut singa. Aranjeunna teu menyakiti kuring, sabab kuring kapanggih polos di payuneun-Na. Kuring ogé geus pernah ngalakukeun salah saméméh anjeun, O raja. " (Daniel 6:22, NIV)Kitab Suci nyebutkeun yén raja kacida bungahna lantaran nabi salamet peutingna jeung sato galak. Allah geus ngutus malaikat pikeun nutup sungut singa. Daniel dibawa kaluar, teu katatu, "... sabab geus dipercaya ka Allah-Na." (Daniel 6:23, NIV)
Raja Darius maréntahkeun jalma-jalma anu nuduh Daniel ditahan. Bareng pamajikan jeung anak-anakna, kabeh dialungkeun ka liang maung, tuluy dipaehan ku sato galak.
Tempo_ogé: Naha Umat Budha Ngahindarkeun Kantétan?Ku sabab pangalaman gorowong singa, Darius nepi ka kacindekan ngeunaan Allah:
Sabab Mantenna teh Allah anu jumeneng, sarta bakal langgeng salalanggengna. Karajaana-Na moal ancur, jeung pamaréntahanana moal aya tungtungna. Anjeunna nyalametkeun sareng nyalametkeun umat-Na; Anjeunna ngalakukeun tanda-tanda sareng mujijat di langit sareng di bumi. Mantenna geus nyalametkeun Daniél tina kakawasaan singa." (Daniel 6:26-27, NLT)Raja ngaluarkeun titah, marentahkeun jalma-jalma supaya sieun jeung ngadeuheus ka Allahna Daniel. Daniel makmur dina mangsa pamaréntahan Darius. sarta Raja Kores urang Persia sanggeus anjeunna.
Palajaran jeung Titik-titik Interest
- Ngaran Daniel hartina "Allah hakim abdi."
- Daniel mangrupakeun tipe Kristus, karakter Allah Allah nu foreshadowed datang Al Masih. Anjeunna disebut teu salah. Dina mujijat den singa, sidang Daniel nyarupaan Yesus saméméh Pontius Pilatus, jeung kabur Daniel tina maot tangtu kawas kebangkitan Yesus.
- Go singa urang ogé melambangkan panangkaran Daniel di Babul, dimana Allah ditangtayungan jeung dirojong ku sabab iman-Na anu gede.
- Allah henteu paduli kana hukum-hukum manusa. Manéhna nyalametkeun Daniél lantaran Daniél taat kana hukum Allah jeung satia ka manéhna. Sanajan Alkitab ngajurung urang pikeun jadi warga nagara nu taat hukum, sababaraha hukum nu salah jeung teu adil jeung dilanggar ku parentah Allah.
- Daniel teu disebutkeun ngaranna dina Ibrani 11, Balé Iman nu agung, tapi manéhna Disebutkeun dina ayat 33 salaku nabi "anu nutup sungut singa."
- Daniel dicandak ka tawanan dina waktos anu sami sareng Sadrakh, Mesak, sareng Abednego. Sabot tiluanana dialungkeun kana tungku seuneu, maranéhanana némbongkeun kapercayaan anu sarua ka Allah. Jalma-jalma éta diharepkeun bakal disalametkeun, tapi lamun henteu, aranjeunna milih percanten ka Allah tibatan henteu taat ka Mantenna, sanajan hartina maot.
