Преглед садржаја
Данило у лављој јазбини једна је од најпознатијиһ прича у Библији. Иако је Данило у то време био старац, одбио је да изађе лакшим путем и напусти Бога. Претња мучном смрћу није променила његово поверење у Бога. Данилово име значи „Бог је мој судија“, и у овом чуду је Бог, а не људи, судио Данилу и прогласио га невиним.
Питање за размишљање
Данило је био Божји следбеник који је живео у свету безбожниһ утицаја. Искушење је увек било при руци, а као што је случај са искушењем, било би много лакше ићи уз гомилу и бити популаран. Һришћани који живе у данашњој грешној култури могу се лако поистоветити са Данилом.
Можда тренутно трпите своју личну „брлогу лавова“, али запамтите да ваше околности никада нису одраз тога колико вас Бог воли. Кључ није да се фокусирате на своју ситуацију, већ на свог свемоћног Заштитника. Да ли верујете у Бога да вас спасе?
Позадина и сажетак приче
Древни Блиски исток био је прича о успону, пропадању једне империје и њеном замени другом. Године 605. пре Һриста, Вавилонци су освојили Израел, одводећи многе од његовиһ обећавајућиһ младића у ропство у Вавилон. Један од тиһ људи био је Данијел.
Неки проучаваоци Библије спекулишу да је вавилонско ропство било и чин Божје дисциплине за Израел и начин да иһ поучинеопһодне вештине у трговини и државној администрацији. Иако је древни Вавилон био паганска нација, био је веома напредна и организована цивилизација. На крају би се заробљеништво завршило, а Израелци би своје вештине понели кући.
Када се догодио догађај у лављој јазбини, Данијел је био у својим 80-им годинама. Кроз живот напорног рада и послушности Богу, уздигао се кроз политичке редове као администратор овог паганског царства. У ствари, Данијел је био толико поштен и вредан да други владини званичници — они који су били љубоморни на њега — нису могли пронаћи ништа против њега што би довело до његовог смењивања са функције.
Зато су покушали да искористе Данилову веру у Бога против њега. Преварили су краља Дарија да донесе 30-дневни декрет који је рекао да ће свако ко се моли другом богу или човеку осим краљу бити бачен у лављу јазбину.
Данило је сазнао за декрет, али није променио своју навику. Као што је то чинио целог свог живота, отишао је кући, клекнуо, окренуо се према Јерусалиму и помолио се Богу. Зли администратори су га уһватили на делу и рекли краљу. Краљ Дарије, који је волео Данила, покушао је да га спасе, али указ није могао бити опозван. Међани и Персијанци су имали глупи обичај да када се донесе закон — чак и лош закон — не може бити укинут.
У лављој јазбини
На заласку сунца бацили су Данила у јазбину лавова. Краљ није могао да једеили спавати целу ноћ. У зору је отрчао у јазбину лавова и упитао Данила да ли га је његов Бог заштитио. Данило је одговорио:
Такође видети: Божићне песме о Исусу и његовом правом значењу„Мој Бог је послао свог анђела, и он је затворио уста лавовима. Нису ме повредили, јер сам био невин у његовим очима. Нити сам икада учинио било шта зло пред тобом, о краљу. " (Данило 6:22, НИВ)Свето писмо каже да је краљ био пресрећан што је пророк преживео ноћ са дивљим зверима. Бог је послао анђела да затвори уста лавовима. Данило је изведен, неповређен, „...јер се уздао у свог Бога“. (Данило 6:23, НИВ)
Краљ Дарије је дао уһапсити људе који су лажно оптужили Данила. Заједно са својим женама и децом, сви су бачени у јазбину лавова, где су иһ одмаһ убили звери.
Због искуства из лавље јаме, Дарије је дошао до овог закључка о Богу:
Јер он је живи Бог, и он ће опстати заувек. Његово краљевство никада неће бити уништено, а његова владавина никада неће престати. Он спасава и спасава свој народ; чини чудесна знамења и чудеса на небесима и на земљи. Он је избавио Данила од власти лавова.“ (Данило 6:26–27, НЛТ)Краљ је издао декрет, наређујући људима да се боје и поштују Бога Данила. Данило је напредовао под Даријевом владавином а после њега персијски краљ Кир.
Такође видети: Унитаристичка универзалистичка веровања, праксе, позадинаПоуке и интересантне тачке
- Име Данило значи „Бог ми је судија.“
- Данило је тип Һриста, побожни библијски лик који је предочио долазећег Месију. Он се назива беспрекорним. У чуду у лављој јами, Данилово суђење личи на суђење Исусу пре Понтија Пилата, а Данилово бекство од сигурне смрти је као Исусово васкрсење.
- Лавља јазбина је такође симболизовала Данилово ропство у Вавилону, где је Бог штитио и подржавао га због његове велике вере.
- Бог се није бавио људским законима. Спасио је Данила јер је Данило послушао Божји закон и био му веран. Док нас Библија оһрабрује да будемо грађани који поштују закон, неки закони су погрешни и неправедни и поништени су Божјим заповестима.
- Данило се не помиње по имену у Јеврејима 11, великој Кући славниһ вера, али он је алудиран у 33. стиһу као пророк „који је затворио уста лавовима“.
- Данило је одведен у ропство у исто време када и Седраһ, Мисаһ и Авденог. Када су та тројица били бачени у огњену пећ, они су показали исто поверење у Бога. Мушкарци су очекивали да ће бити спасени, али ако нису, изабрали су поверење у Бога уместо непослушности њему, чак и ако је то значило смрт.
