Historia e crenzas da Igrexa Adventista do Sétimo Día

A Igrexa Adventista do Sétimo Día de hoxe comezou a mediados do século XIX, con William Miller (1782-1849), un labrego e predicador bautista que vivía no norte do estado de Nova York. Os adventistas do sétimo día, máis coñecidos polo seu sábado sábado, afirman as mesmas crenzas que a maioría das denominacións cristiás protestantes, pero tamén teñen varias doutrinas únicas.

Igrexa Adventista do Sétimo Día

• Tamén coñecida como : Adventistas
• Coñecida por : denominación cristiá protestante coñecida pola súa observancia dun sábado sábado e a crenza de que a segunda vinda de Xesucristo é inminente.
• Fundación : maio de 1863.
• Fundadores : William Miller, Ellen White, James White, Joseph Bates.
• Sede : Silver Spring, Maryland
• Membros en todo o mundo : máis de 19 millóns de membros.
• Liderado : Ted N. C. Wilson, Presidente.
• Membros notables : Little Richard, Jaci Velasquez, Clifton Davis, Joan Lunden, Paul Harvey, Magic Johnson, Art Buchwald, Dr. John Kellogg e Sojourner Truth.
• Declaración de crenzas : "Os adventistas do sétimo día aceptan a Biblia como a única fonte das nosas crenzas. Consideramos que o noso movemento é o resultado da convicción protestante Sola Scriptura: a Biblia como o único estándar de fe e práctica para os cristiáns."

Historia da Igrexa Adventista do Sétimo Día

Orixinalmente deísta, William Miller converteuse ao cristianismoe converteuse nun líder laico bautista. Despois de anos de estudo intensivo da Biblia, Miller concluíu que a Segunda Venda de Xesucristo estaba preto. Tomou unha pasaxe de Daniel 8:14, na que os anxos dicían que o templo tardaría 2.300 días en ser limpo. Miller interpretou eses "días" como anos.

A partir do ano 457 a. C., Miller engadiu 2.300 anos e deu o período entre marzo de 1843 e marzo de 1844. En 1836, publicou un libro titulado Evidencias da Escritura e da Historia da Segunda Venda. de Cristo sobre o ano 1843 .

Pero 1843 transcorreu sen incidentes, e tamén o pasou 1844. O non evento chamouse A gran decepción, e moitos seguidores desilusionados abandonaron o grupo. Miller retirouse do liderado, morrendo en 1849.

Recollendo a Miller

Moitos dos milleritas, ou adventistas, como eles mesmos se chamaban, uníronse en Washington, New Hampshire. Incluían bautistas, metodistas, presbiterianos e congregacionalistas.

Ellen White (1827-1915), o seu marido James e Joseph Bates xurdiron como líderes do movemento, que se incorporou como Igrexa Adventista do Sétimo Día en maio de 1863.

Os adventistas pensaron A data de Miller era correcta pero a xeografía da súa predición estaba equivocada. En vez da segunda vinda de Xesucristo na terra, creron que Cristo entrou no tabernáculo do ceo. Cristo comezou asegunda fase do proceso de salvación en 1844, "Xuízo de investigación 404", na que xulgaba os mortos e os vivos aínda na terra. A segunda vinda de Cristo ocorrería despois de que completase eses xuízos.

Oito anos despois de que a igrexa fose incorporada, os adventistas do sétimo día enviaron o seu primeiro misioneiro oficial, J.N. Andrews, a Suíza. Pronto os misioneiros adventistas chegaron a todas as partes do mundo.

Mentres tanto, Ellen White e a súa familia mudáronse a Michigan e fixeron viaxes a California para espallar a fe adventista. Despois da morte do seu marido, viaxou a Inglaterra, Alemaña, Francia, Italia, Dinamarca, Noruega, Suecia e Australia, animando aos misioneiros.

A visión da Igrexa de Ellen White

Ellen White, continuamente activa na igrexa, afirmou ter visións de Deus e converteuse nunha escritora prolífica. Durante a súa vida produciu máis de 5.000 artigos de revistas e 40 libros, e as súas 50.000 páxinas manuscritas aínda están sendo recollidas e publicadas. A Igrexa Adventista do Sétimo Día concedeulle o status de profeta e os membros seguen estudando os seus escritos hoxe.

Debido ao interese de White pola saúde e a espiritualidade, a igrexa comezou a construír hospitais e clínicas. Tamén fundou miles de escolas e facultades en todo o mundo. A educación superior e as dietas saudables son moi valoradas polos adventistas.

Neste últimoparte do século XX, a tecnoloxía entrou en xogo mentres os adventistas buscaban novas formas de evanxelizar. A igrexa agora usa a tecnoloxía máis recente para engadir novos conversos, incluíndo un sistema de transmisión por satélite con 14.000 sitios de enlace descendente, unha rede de televisión global de 24 horas, The Hope Channel, estacións de radio, material impreso e Internet,

Desde os seus escasos inicios hai 150 anos, a Igrexa Adventista do Sétimo Día explotou en número, e hoxe conta con máis de 19 millóns de seguidores en máis de 200 países. Menos do dez por cento dos membros da igrexa viven nos Estados Unidos.

Consello Reitor da Igrexa

Os adventistas teñen un goberno representativo electo, con catro niveis ascendentes: a igrexa local; a conferencia local, ou campo/misión, formada por varias igrexas locais nun estado, provincia ou territorio; a conferencia sindical, ou campo/misión sindical, que inclúe conferencias ou campos dentro dun territorio máis amplo, como unha agrupación de estados ou un país enteiro; e a Conferencia Xeral, ou órgano reitor mundial. A igrexa dividiu o mundo en 13 rexións.

A partir de novembro de 2018, o actual presidente da Conferencia Xeral da Igrexa Adventista do Sétimo Día é Ted N. C. Wilson.

Crenzas da Igrexa Adventista do Sétimo Día

A Igrexa Adventista do Sétimo Día cre que o sábado debe ser observado o sábado xa que ese era o sétimo día dea semana na que Deus descansou despois da creación. Sosteñen que Xesús entrou nunha fase de "Xuízo de investigación" en 1844, na que decide o destino futuro de todas as persoas.

Os adventistas cren que as persoas entran nun estado de "soño da alma" despois da morte e serán espertadas para o xuízo na Segunda Venda. Os dignos irán ao ceo mentres que os incrédulos serán aniquilados. O nome da igrexa vén da súa doutrina de que a Segunda Venda de Cristo, ou Advento, é inminente.

Os adventistas están especialmente preocupados pola saúde e a educación e fundaron centos de hospitais e miles de escolas. Moitos dos membros da igrexa son vexetarianos, e a igrexa prohibe o uso de alcohol, tabaco e drogas ilegais.