Հիսուսը և փողափոխները Աստվածաշնչի պատմության ուսումնասիրության ուղեցույց

Կարքների շաբաթվա երկուշաբթի օրը Հիսուսը մտավ Երուսաղեմ և գտավ առևտրականների և դրամափոխների, որոնք Տաճարում գործ էին անում: Նա շրջեց դրամափոխների սեղանները, դուրս քշեց զոհաբերության կենդանիներ առնող և վաճառողներին և մեղադրեց հրեա առաջնորդներին Աստծո աղոթքի տունը պղծելու մեջ՝ այն վերածելով ռեկետի և կոռուպցիայի շուկայի։

Պատմությունները, թե ինչպես է Հիսուսը վանում դրամափոխներին Տաճարից, գտնվում են Մատթեոս 21.12-13; Մարկոս ​​11.15-18; Ղուկաս 19.45-46; և Հովհաննես 2։13–17։

Հիսուսը և դրամափոխները

Խորհելու հարց. Հիսուսը մաքրեց տաճարը, քանի որ մեղավոր գործողությունները խանգարում էին երկրպագությանը: Արդյո՞ք ես պետք է մաքրեմ իմ սիրտը իմ և Աստծո միջև կատարվող վերաբերմունքից կամ արարքներից:

Հիսուսը և դրամափոխողները Պատմության ամփոփում

Հիսուս Քրիստոսը և իր աշակերտները ճանապարհորդեցին Երուսաղեմ՝ տոնելու տոնը։ Պասեքի։ Նրանք գտան Աստծո սուրբ քաղաքը՝ լցված հազարավոր ուխտավորներով աշխարհի բոլոր ծայրերից:

Մտնելով Տաճար՝ Հիսուսը տեսավ դրամափոխներին, ինչպես նաև վաճառականներին, ովքեր զոհաբերության համար կենդանիներ էին վաճառում: Ուխտավորները մետաղադրամներ էին տեղափոխում իրենց հայրենի քաղաքներից, որոնց մեծ մասը հռոմեական կայսրերի կամ հունական աստվածների պատկերներն էին, որոնք տաճարի իշխանությունները կռապաշտ էին համարում։

Քահանայապետը հրամայեց, որ տաճարի տարեկան կես շեքել հարկի համար ընդունվեն միայն տյուրիական սիկղերը, քանի որ դրանքպարունակում էր արծաթի ավելի մեծ տոկոս, ուստի դրամափոխները անընդունելի մետաղադրամներ էին փոխանակում այդ շեկելների հետ։ Իհարկե, նրանք շահույթ էին ստանում, երբեմն շատ ավելի, քան օրենքը թույլ էր տալիս։

Հիսուսն այնքան էր լցվել սուրբ վայրի պղծման պատճառով, որ նա վերցրեց մի քանի պարան և հյուսեց դրանք փոքրիկ մտրակի մեջ: Նա վազեց՝ թակելով դրամափոխների սեղանները և մետաղադրամներ թափելով գետնին։ Նա աղավնիներ ու խոշոր եղջերավոր անասուններ վաճառող տղամարդկանց հետ միասին դուրս է քշել փոխանակողներին տարածքից։ Նա նաև թույլ չտվեց մարդկանց դատարանն օգտագործել որպես դյուրանցում։

Երբ նա մաքրեց տաճարը ագահությունից և շահույթից, Հիսուսը մեջբերեց Եսայիա 56։7-ից. «Իմ տունը աղոթքի տուն պիտի կոչվի, իսկ դուք այն դարձրեք ավազակների որջ»։ (Մատթեոս 21։13, ESV)

Աշակերտները և ներկա մյուսները երկյուղում էին Հիսուսի իշխանությունից Աստծո սուրբ վայրում: Նրա հետևորդները հիշեցին Սաղմոս 69։9-ից մի հատված. «Քո տան հանդեպ նախանձախնդրությունը կսպառի ինձ»։ (Հովհաննես 2:17, ESV)

Հասարակ ժողովուրդը տպավորված էր Հիսուսի ուսուցմամբ, բայց քահանայապետներն ու դպիրները վախենում էին նրանից նրա ժողովրդականության պատճառով: Նրանք սկսեցին ճանապարհ ծրագրել՝ ոչնչացնելու Հիսուսին:

Հետաքրքիր կետեր

• Հիսուսը վտարեց դրամափոխներին Տաճարից Կրքերի շաբաթվա երկուշաբթի օրը, Պասեքից ընդամենը երեք օր առաջ և իր խաչելությունից չորս օր առաջ:
• Աստվածաշնչագետները կարծում են, որ այս դեպքը տեղի է ունեցել Սողոմոնի շքամուտքում՝ ամենահեռավորըմաս Տաճարի արևելյան կողմում։ Հնագետները հայտնաբերել են հունարեն արձանագրություն՝ թվագրված մ.թ.ա. Հեթանոսների դատարանից, որը ոչ հրեաներին զգուշացնում է, որ մահից վախենալով ավելին չգնան Տաճար:
• Քահանայապետը շահույթի տոկոսը ստանում էր դրամափոխներից և վաճառականներից, ուստի նրանց Տաճարի տեղամասից հեռացնելը նրան ֆինանսական վնաս կպատճառեր: Քանի որ ուխտավորները անծանոթ էին Երուսաղեմին, տաճարի վաճառականները զոհաբերող կենդանիներ էին վաճառում ավելի թանկ գնով, քան քաղաքի այլ վայրերում։ Քահանայապետը անտեսեց նրանց անազնվությունը, քանի դեռ նա ստանում էր իր բաժինը:
• Փողափոխների ագահության վրա իր բարկությունից զատ, Հիսուսը ատում էր դատարանի աղմուկն ու իրարանցումը, ինչը անհնարին կդարձներ բարեպաշտ հեթանոսների համար: այնտեղ աղոթելու համար:
• Մոտ 40 տարի այն պահից, երբ Հիսուսը մաքրեց տաճարը, հռոմեացիները ապստամբության ժամանակ ներխուժեցին Երուսաղեմ և ամբողջությամբ հողին հավասարեցրին շենքը: Այն երբեք չէր վերակառուցվի։ Այսօր իր գտնվելու վայրում Տաճարի լեռան վրա կանգնած է Ժայռի գմբեթը, մուսուլմանական մզկիթ:
• Ավետարանները մեզ ասում են, որ Հիսուս Քրիստոսը մարդկության հետ նոր ուխտ էր կնքում, որով ավարտվում էր կենդանիների զոհաբերությունը, որը փոխարինվում էր. իր կյանքի կատարյալ զոհաբերությունը խաչի վրա՝ մեկընդմիշտ քավելով մարդկային մեղքը:

Աստվածաշնչի հիմնական հատված

Մարկոս ​​11.15–17