যীচু আৰু ধন পৰিৱৰ্তনকাৰী বাইবেল কাহিনী অধ্যয়ন গাইড

পেচন উইকৰ সোমবাৰে যীচুৱে যিৰূচালেমত প্ৰৱেশ কৰি মন্দিৰত ব্যৱসায় কৰি থকা ব্যৱসায়ী আৰু ধন বিনিময়কাৰীক দেখিলে। তেওঁ ধন সলনি কৰা লোকসকলৰ টেবুল ওলোটা কৰি বলিদানৰ পশু কিনা-বিক্ৰয় কৰা লোকসকলক খেদি পঠিয়ালে আৰু ইহুদী নেতাসকলে ঈশ্বৰৰ প্ৰাৰ্থনা ঘৰটোক ৰেকেটিং আৰু দুৰ্নীতিৰ বজাৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি অশুচি কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিলে।

যীচুৱে মন্দিৰৰ পৰা ধন সলনি কৰা লোকসকলক খেদি পঠিওৱাৰ বিৱৰণ মথি ২১:১২-১৩ পদত পোৱা যায়; মাৰ্ক ১১:১৫-১৮; লূক ১৯:৪৫-৪৬; আৰু যোহন ২:১৩-১৭।

যীচু আৰু ধন পৰিৱৰ্তকসকল

চিন্তাৰ বাবে প্ৰশ্ন: যীচুৱে মন্দিৰ শুদ্ধ কৰিছিল কাৰণ পাপৰ কাৰ্য্যই উপাসনাত বাধা দিছিল। মোৰ আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত আহি থকা মনোভাৱ বা কাৰ্য্যৰ পৰা মোৰ হৃদয় পৰিষ্কাৰ কৰিব লাগিবনে?

যীচু আৰু ধন সলনি কৰা লোকসকলৰ কাহিনীৰ সাৰাংশ

যীচু খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলে ভোজ উদযাপন কৰিবলৈ যিৰূচালেমলৈ যাত্ৰা কৰিছিল নিস্তাৰপৰ্বৰ। তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ নগৰখন পৃথিৱীৰ সকলো প্ৰান্তৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ তীৰ্থযাত্ৰীৰে উপচি থকা দেখিলে।

মন্দিৰত প্ৰৱেশ কৰি যীচুৱে ধন সলনি কৰা লোকসকলক দেখিলে, লগতে বলিদানৰ বাবে পশু বিক্ৰী কৰা ব্যৱসায়ীসকলকো দেখিলে। তীৰ্থযাত্ৰীসকলে নিজৰ গৃহ চহৰৰ পৰা মুদ্ৰা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল, বেছিভাগতে ৰোমান সম্ৰাট বা গ্ৰীক দেৱতাৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছিল, যিবোৰক মন্দিৰৰ কৰ্তৃপক্ষই মূৰ্তিপূজাৰ বুলি গণ্য কৰিছিল।

মহাপুৰোহিতে আদেশ দিলে যে বাৰ্ষিক আধা চেকেল মন্দিৰৰ কৰৰ বাবে কেৱল তীৰৰ চেকলহে গ্ৰহণ কৰা হ’ব কাৰণ সেইবোৰ...ৰূপৰ শতকৰা হাৰ বেছি আছিল, গতিকে ধন সলনি কৰাসকলে এই চেকলৰ সৈতে অগ্ৰাহ্যযোগ্য মুদ্ৰা বিনিময় কৰিছিল। অৱশ্যে তেওঁলোকে লাভ উলিয়ালে, কেতিয়াবা আইনে অনুমতি দিয়াতকৈ বহু বেছি।

পবিত্ৰ স্থানৰ অপবিত্ৰতাত যীচুৱে ইমানেই ক্ৰোধত পৰিল যে তেওঁ কিছুমান ৰছী লৈ সৰু চাবুকত বৈ দিলে। তেওঁ দৌৰি গৈ টকা চেঞ্জাৰবোৰৰ টেবুল খুন্দিয়াই মাটিত মুদ্ৰা ঢালি দিলে। তেওঁ বিনিময়কাৰীসকলক সেই অঞ্চলৰ পৰা খেদি পঠিয়াই দিলে, লগতে কপৌ আৰু গৰু বিক্ৰী কৰা মানুহবোৰো। লগতে তেওঁ লোকে আদালতখনক চৰ্টকাট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাত বাধা দিছিল।

মন্দিৰক লোভ আৰু লাভৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰাৰ সময়ত যীচুৱে যিচয়া ৫৬:৭ পদৰ পৰা উদ্ধৃতি দিছিল: "মোৰ ঘৰক প্ৰাৰ্থনাৰ ঘৰ বুলি কোৱা হ'ব, কিন্তু তোমালোকে ইয়াক ডকাইতৰ গুহা কৰিবা।" (মথি ২১:১৩, ESV) <১><০> উপস্থিত শিষ্য আৰু আনসকলে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ স্থানত যীচুৰ কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতি ভয় খাইছিল। তেওঁৰ অনুগামীসকলে গীতমালা ৬৯:৯ পদৰ এটা অংশ মনত পেলাইছিল: "তোমাৰ ঘৰৰ প্ৰতি থকা উদ্যমে মোক গ্ৰাস কৰিব।" (যোহন ২:১৭, ESV) <১><০> সাধাৰণ লোকসকলে যীচুৰ শিক্ষাত আপ্লুত হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ জনপ্ৰিয়তাৰ বাবে প্ৰধান পুৰোহিত আৰু অধ্যাপকসকলে তেওঁক ভয় কৰিছিল। তেওঁলোকে যীচুক ধ্বংস কৰাৰ উপায় ৰচনা কৰিবলৈ ধৰিলে।

আগ্ৰহৰ বিন্দুসমূহ

• যীচুৱে পেচন সপ্তাহৰ সোমবাৰে মন্দিৰৰ পৰা ধন সলনি কৰা লোকসকলক খেদি পঠিয়াইছিল, নিস্তাৰপৰ্বৰ মাত্ৰ তিনিদিন আগতে আৰু তেওঁক ক্ৰুচত দিয়াৰ চাৰিদিন আগতে।
<৯>বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলে ভাবে যে এই কাণ্ডটো আটাইতকৈ বাহিৰৰ চলোমনৰ বাৰাণ্ডাত ঘটিছিলমন্দিৰৰ পূব দিশত অংশ। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০ চনৰ এটা গ্ৰীক শিলালিপি পাইছে। অনা-ইহুদীসকলক মৃত্যুৰ ভয়ত মন্দিৰত আৰু বেছিকৈ সোমাব নালাগে বুলি সকীয়াই দিয়া অনা-ইহুদীসকলৰ চোতালৰ পৰা।
• মহাপুৰোহিতে ধন সলনি কৰা আৰু ব্যৱসায়ীসকলৰ পৰা লাভৰ শতাংশ লাভ কৰিছিল, গতিকে তেওঁলোকৰ... মন্দিৰৰ চৌহদৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱাৰ ফলত তেওঁৰ আৰ্থিক লোকচান হ’লহেঁতেন। যিহেতু তীৰ্থযাত্ৰীসকল যিৰূচালেমৰ লগত অচিনাকি আছিল, সেয়েহে মন্দিৰৰ ব্যৱসায়ীসকলে বলিদানৰ পশুবোৰ নগৰৰ আন ঠাইতকৈ অধিক মূল্যত বিক্ৰী কৰিছিল। মহাপুৰোহিতে তেওঁলোকৰ অসৎতাক উপেক্ষা কৰিছিল, যেতিয়ালৈকে তেওঁ নিজৰ অংশ পাইছিল।
• ধন সলনি কৰা লোকসকলৰ লোভৰ ওপৰত তেওঁৰ খংৰ উপৰিও যীচুৱে চোতালত হোৱা কোলাহল আৰু হুলস্থুলক ঘৃণা কৰিছিল, যিটোৱে ভক্তিময় অনা-ইহুদীসকলৰ বাবে অসম্ভৱ কৰি তুলিলেহেঁতেন তাত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ।
• যীচুৱে মন্দিৰ পৰিষ্কাৰ কৰাৰ প্ৰায় ৪০ বছৰৰ পাছত ৰোমানসকলে বিদ্ৰোহৰ সময়ত জেৰুজালেম আক্ৰমণ কৰি অট্টালিকাটো সম্পূৰ্ণৰূপে সমতল কৰিব। ইয়াক কেতিয়াও পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা নহ’লহেঁতেন। আজি মন্দিৰ পৰ্বতৰ ওপৰত ইয়াৰ স্থানত থিয় হৈ আছে ডম অৱ দ্য ৰক, মুছলমান মছজিদ।
• সুসমাচাৰে আমাক কয় যে যীচু খ্ৰীষ্টই মানৱতাৰ সৈতে নতুন চুক্তিৰ সূচনা কৰিছিল, য'ত পশু বলিদানৰ অন্ত পৰিব, তাৰ ঠাইত ক্ৰুচত নিজৰ জীৱনৰ নিখুঁত বলিদান, মানুহৰ পাপৰ বাবে এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে প্ৰায়শ্চিত্ত কৰা।

বাইবেলৰ মূল পদ

মাৰ্ক 11:15–17