Udhëzuesi i Studimit të Tregimeve Biblike Jezusi dhe këmbyesit e parave

Udhëzuesi i Studimit të Tregimeve Biblike Jezusi dhe këmbyesit e parave
Judy Hall

Të hënën e Javës së Pasioneve, Jezusi hyri në Jerusalem dhe gjeti tregtarë dhe këmbyes parash që bënin punë në Tempull. Ai përmbysi tavolinat e këmbyesve të parave, dëboi njerëzit që blinin dhe shisnin kafshë flijime dhe akuzoi udhëheqësit hebrenj se po përdhosën shtëpinë e lutjes së Zotit duke e kthyer atë në një treg për shantazh dhe korrupsion.

Rrëfimet e Jezusit që drejtonte këmbyesit e parave nga Tempulli gjenden te Mateu 21:12-13; Marku 11:15-18; Lluka 19:45-46; dhe Gjoni 2:13-17.

Jezusi dhe këmbyesit e parave

Pyetje për reflektim: Jezusi e pastroi Tempullin sepse aktivitetet mëkatare ndërhynin me adhurimin. A duhet të pastroj zemrën time nga qëndrimet ose veprimet që vijnë midis meje dhe Perëndisë?

Shiko gjithashtu: Shën Patriku dhe Gjarpërinjtë e Irlandës

Përmbledhja e historisë për Jezusin dhe këmbyesit e parave

Jezu Krishti dhe dishepujt e tij udhëtuan për në Jerusalem për të festuar festën të Pashkës. Ata gjetën qytetin e shenjtë të Perëndisë të mbushur plot me mijëra pelegrinët nga të gjitha pjesët e botës.

Duke hyrë në tempull, Jezusi pa këmbyesit e parave, së bashku me tregtarët që shisnin kafshë për flijime. Pelegrinët mbanin monedha nga vendlindja e tyre, shumica me imazhe të perandorëve romakë ose perëndive greke, të cilat autoritetet e tempullit i konsideronin idhujtare.

Kryeprifti urdhëroi që vetëm siklat tirian të pranoheshin për taksën vjetore gjysmëshekli të tempullit, sepse atopërmbanin një përqindje më të lartë argjendi, kështu që këmbyesit e parave shkëmbenin monedha të papranueshme për këto sikla. Natyrisht, ata nxirrnin një fitim, ndonjëherë shumë më tepër sesa lejonte ligji.

Jezusi u mbush aq me zemërim për përdhosjen e vendit të shenjtë, sa mori disa litarë dhe i thuri në një kamxhik të vogël. Ai vrapoi, duke trokitur mbi tavolinat e këmbyesve të parave dhe duke derdhur monedha në tokë. Ai i dëboi shkëmbyesit nga zona, së bashku me njerëzit që shisnin pëllumba dhe bagëti. Ai gjithashtu i pengoi njerëzit të përdorin gjykatën si rrugë të shkurtër.

Ndërsa pastronte tempullin nga lakmia dhe fitimi, Jezusi citoi nga Isaia 56:7: "Shtëpia ime do të quhet shtëpi lutjeje, por ju e bëni atë një shpellë kusarësh." (Mateu 21:13, ESV)

Dishepujt dhe të tjerët të pranishëm ishin me frikë nga autoriteti i Jezusit në vendin e shenjtë të Perëndisë. Ithtarët e tij kujtuan një fragment nga Psalmi 69:9: "Zelli për shtëpinë tënde do të më konsumojë". (Gjoni 2:17, ESV)

Njerëzit e thjeshtë ishin të impresionuar nga mësimet e Jezuit, por krerët e priftërinjve dhe skribët kishin frikë prej tij për shkak të popullaritetit të tij. Ata filluan të kurdisnin një mënyrë për të shkatërruar Jezusin.

Shiko gjithashtu: Rosh Hashanah në Bibël - Festa e Borive

Pikat e interesit

  • Jezusi i dëboi këmbyesit e parave nga Tempulli të hënën e Javës së Pasioneve, vetëm tre ditë përpara Pashkës dhe katër ditë përpara kryqëzimit të tij.
  • Studiuesit e Biblës mendojnë se ky incident ndodhi në Portikun e Solomonit, në pjesën më të jashtmepjesë në anën lindore të tempullit. Arkeologët kanë gjetur një mbishkrim grek të datës 20 p.e.s. nga Oborri i Johebrenjve, i cili paralajmëron johebrenjtë që të mos shkojnë më tej në Tempull, nga frika e vdekjes.
  • Kryeprifti merrte një përqindje të fitimit nga këmbyesit e parave dhe tregtarët, kështu që ata largimi nga zona e Tempullit do t'i kishte shkaktuar atij një humbje financiare. Për shkak se pelegrinët nuk ishin të njohur me Jerusalemin, tregtarët e tempullit shisnin kafshë flijime me një çmim më të lartë se kudo në qytet. Kryeprifti e anashkaloi pandershmërinë e tyre, për sa kohë që ai mori pjesën e tij.
  • Përveç zemërimit të tij për lakminë e këmbyesve të parave, Jezusi urrente zhurmën dhe rrëmujën në oborr, gjë që do ta kishte bërë të pamundur për johebrenjtë e devotshëm për t'u lutur atje.
  • Rreth 40 vjet nga koha kur Jezusi pastroi tempullin, romakët do të pushtonin Jerusalemin gjatë një kryengritjeje dhe do ta rrafshonin plotësisht ndërtesën. Nuk do të rindërtohej kurrë. Sot në vendndodhjen e saj në Malin e Tempullit qëndron Kupola e Shkëmbit, një xhami myslimane.
  • Ungjijtë na tregojnë se Jezu Krishti po futte një besëlidhje të re me njerëzimin, në të cilën do të përfundonte flijimi i kafshëve, i zëvendësuar nga sakrificën e përsosur të jetës së tij në kryq, duke shlyer mëkatin njerëzor një herë e përgjithmonë.

Vargu kyç i Biblës

Marku 11:15–17

Citoni këtë artikull Formatoni citimin tuaj Zavada, Jack. "JezusiNxjerr këmbyesit e parave nga tempulli." Learn Religions, 7 tetor 2022, learnreligions.com/jesus-clears-the-temple-bible-story-700066. Zavada, Jack. (2022, 7 tetor). Jesus Drives the Money Changers from the Temple. Marrë nga //www.learnreligions.com/jesus-clears-the-temple-bible-story-700066 Zavada, Jack. "Jesus Drives the Money Changers from the Temple." Learn Religions. //www .learnreligions.com/jesus-clears-the-temple-bible-story-700066 (qasur më 25 maj 2023). citim kopje



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall është një autore, mësuese dhe eksperte kristalesh me famë ndërkombëtare, e cila ka shkruar mbi 40 libra mbi tema që variojnë nga shërimi shpirtëror deri te metafizika. Me një karrierë që përfshin më shumë se 40 vjet, Judy ka frymëzuar individë të panumërt për t'u lidhur me veten e tyre shpirtërore dhe për të shfrytëzuar fuqinë e kristaleve shëruese.Puna e Judy është e informuar nga njohuritë e saj të gjera për disiplina të ndryshme shpirtërore dhe ezoterike, duke përfshirë astrologjinë, tarotin dhe modalitete të ndryshme shërimi. Qasja e saj unike ndaj spiritualitetit përzien urtësinë e lashtë me shkencën moderne, duke u ofruar lexuesve mjete praktike për të arritur ekuilibrin dhe harmoninë më të madhe në jetën e tyre.Kur ajo nuk shkruan apo jep mësim, Judy mund të gjendet duke udhëtuar nëpër botë në kërkim të njohurive dhe përvojave të reja. Pasioni i saj për eksplorimin dhe të mësuarit gjatë gjithë jetës është i dukshëm në punën e saj, e cila vazhdon të frymëzojë dhe fuqizojë kërkuesit shpirtërorë anembanë globit.