Yesus dan Penukar Wang Panduan Belajar Kisah Alkitab

Pada hari Isnin Minggu Sengsara, Yesus memasuki Yerusalem dan mendapati para pedagang dan penukar wang menjalankan perniagaan di Bait Suci. Dia membalikkan meja penukar wang, menghalau orang yang membeli dan menjual haiwan korban, dan menuduh para pemimpin Yahudi mencemarkan rumah sembahyang Tuhan dengan mengubahnya menjadi pasar untuk pemerasan dan rasuah.

Kisah Yesus menghalau penukar wang dari Kaabah terdapat dalam Matius 21:12-13; Markus 11:15-18; Lukas 19:45-46; dan Yohanes 2:13-17.

Yesus dan Penukar Wang

Soalan untuk Renungan: Yesus membersihkan Kaabah kerana aktiviti berdosa mengganggu penyembahan. Adakah saya perlu membersihkan hati saya daripada sikap atau tindakan yang berlaku antara saya dan Tuhan?

Ringkasan Kisah Yesus dan Penukar Wang

Yesus Kristus dan pengikut-pengikutnya pergi ke Yerusalem untuk merayakan perayaan itu Paskah. Mereka mendapati kota suci Tuhan dipenuhi dengan ribuan jemaah haji dari seluruh dunia.

Memasuki Kaabah, Yesus melihat penukar wang, bersama-sama dengan pedagang yang menjual binatang untuk korban. Jemaah haji membawa syiling dari kampung halaman mereka, kebanyakannya mengandungi imej maharaja Rom atau tuhan Yunani, yang dianggap oleh pihak berkuasa Kuil sebagai penyembah berhala.

Imam besar memerintahkan bahawa hanya syikal Tirus akan diterima untuk cukai Kuil setengah syikal tahunan kerana merekamengandungi peratusan perak yang lebih tinggi, jadi penukar wang menukar syiling yang tidak boleh diterima untuk syikal ini. Sudah tentu, mereka memperoleh keuntungan, kadangkala lebih daripada yang dibenarkan oleh undang-undang.

Yesus begitu penuh dengan kemarahan atas penodaan tempat suci sehingga dia mengambil beberapa tali dan menganyamnya menjadi cambuk kecil. Dia berlari, mengetuk meja penukar wang, dan menumpahkan syiling ke tanah. Dia menghalau penukar keluar dari kawasan itu, bersama-sama dengan lelaki yang menjual burung merpati dan lembu. Dia juga menghalang orang ramai daripada menggunakan mahkamah sebagai jalan pintas.

Semasa dia membersihkan Kuil dari ketamakan dan keuntungan, Yesus memetik dari Yesaya 56:7: "Rumah-Ku akan disebut rumah doa, tetapi kamu menjadikannya sarang perompak." (Matius 21:13, ESV)

Para murid dan orang lain yang hadir berasa kagum dengan kuasa Yesus di tempat suci Tuhan. Pengikut-pengikutnya mengingati petikan dari Mazmur 69:9: "Keghairahan untuk rumahmu akan memakan aku." (Yohanes 2:17, ESV)

Orang awam kagum dengan ajaran Yesus, tetapi ketua imam dan ahli Taurat takut kepadanya kerana popularitinya. Mereka mula merancang cara untuk membinasakan Yesus.

Tempat Menarik

• Yesus menghalau penukar wang dari Bait pada hari Isnin Minggu Sengsara, hanya tiga hari sebelum Paskah dan empat hari sebelum penyaliban-Nya.
• Para sarjana Bible berpendapat kejadian ini berlaku di Serambi Salomo, yang paling luarbahagian di sebelah timur Kaabah. Ahli arkeologi telah menemui inskripsi Yunani bertarikh 20 B.C. daripada Pengadilan Orang-orang bukan Yahudi, yang memberi amaran kepada orang bukan Yahudi supaya tidak pergi lebih jauh ke dalam Kaabah, kerana takut mati.
• Imam besar menerima peratusan daripada keuntungan daripada penukar wang dan pedagang, jadi mereka penyingkiran dari kawasan Kaabah akan menyebabkan kerugian kewangan kepadanya. Kerana peziarah tidak biasa dengan Baitulmuqaddis, para pedagang Bait Suci menjual haiwan korban dengan harga yang lebih tinggi daripada tempat lain di bandar itu. Imam besar mengabaikan ketidakjujuran mereka, asalkan dia mendapat bahagiannya.
• Di samping kemarahannya terhadap ketamakan penukar wang, Yesus membenci kebisingan dan kekecohan di mahkamah, yang akan menyukarkan orang bukan Yahudi yang taat. untuk berdoa di sana.
• Kira-kira 40 tahun dari masa Yesus membersihkan Kaabah, orang Rom akan menyerang Yerusalem semasa pemberontakan dan meratakan bangunan itu sepenuhnya. Ia tidak akan dibina semula. Hari ini di lokasinya di Bukit Kuil berdiri Kubah Batu, sebuah masjid Muslim.
• Injil memberitahu kita bahawa Yesus Kristus sedang memulakan perjanjian baru dengan manusia, di mana pengorbanan haiwan akan berakhir, digantikan dengan pengorbanan yang sempurna dalam hidupnya di kayu salib, menebus dosa manusia sekali dan untuk selamanya.

Ayat Utama Alkitab

Markus 11:15–17