Дін ретінде Квакер сенімдері мен ғибадат тәжірибелері

Дін ретінде Квакер сенімдері мен ғибадат тәжірибелері
Judy Hall

Куакерлер немесе Достардың Діни Қоғамы дін саласына байланысты өте либералдыдан консервативтіге дейінгі нанымдарды ұстанады. Кейбір Quaker қызметтері тек үнсіз медитациядан тұрады, ал басқалары протестанттық қызметтерге ұқсайды. Квакерлер үшін ілімдерден гөрі христиандық қасиеттер әлдеқайда маңызды.

Бастапқыда «Жарықтың балалары», «Шындықтағы достар», «Шындық достары» немесе «Достар» деп аталды, Квакерстердің басты сенімі әрбір адамда табиғаттан тыс сыйлық бар. Құдайдан, Ізгі хабардың ақиқатының ішкі жарығы. Олар «Иеміздің сөзінен дірілдейді» делінетіндіктен, Квакерс деген атау алды.

Квакер діні

  • Толық аты-жөні : Достардың діни қоғамы
  • Сонымен қатар белгілі : Квакерлер; Достар.
  • Негізі : Англияда Джордж Фокс (1624–1691) 17 ғасырдың ортасында негізін қалады.
  • Басқа көрнекті негізін қалаушылар : Уильям Эдмондсон, Ричард Хабберторн, Джеймс Нейлер, Уильям Пенн.
  • Дүниежүзілік мүшелік : шамамен 300 000.
  • Квикердің танымал сенімдері : Квакерлер «ішкі нұрға», Киелі Рухтың жетекші нұрына деген сенімге баса назар аударады. Олардың діни қызметкерлері жоқ немесе қасиетті рәсімдерді орындамайды. Олар ант беруді, әскери қызметті және соғысты қабылдамайды.

Квакер сенімдері

Шомылдыру рәсімінен өту: Квакерлердің көпшілігі адамның өмірін қалай өткізетінін қасиетті рәсім деп санайды. және бұл ресмиескертпелер қажет емес. Квакерлер шомылдыру рәсімін сыртқы емес, ішкі әрекет деп санайды.

Сондай-ақ_қараңыз: Индуизмнің қағидалары мен пәндері

Киелі кітап: Квакерлердің нанымдары жеке аянға баса назар аударады, бірақ Киелі кітап шындық. Барлық жеке нұрды растау үшін Киелі кітапқа дейін ұстау керек. Киелі кітапты рухтандырған Киелі Рух Өзіне қайшы келмейді.

Бірлесу: Үнсіз медитация кезінде тәжірибеден өткен Құдаймен рухани байланыс - Квакерлердің жалпы наным-сенімдерінің бірі.

Кред: Квакерлердің жазбаша сенімі жоқ. Керісінше, олар бейбітшілікті, адалдықты, кішіпейілділікті және қауымдастықты жариялайтын жеке куәліктерді ұстанады.

Теңдік: Достар Діни Қоғамы өз басынан бастап барлық адамдардың, соның ішінде әйелдердің теңдігін үйретті. Кейбір консервативті кездесулер гомосексуализм мәселесі бойынша екіге бөлінеді.

Жұмақ, тозақ: Квакерлер Құдай Патшалығы қазір деп санайды және жеке түсіндіру үшін жұмақ пен тозақ мәселелерін қарастырады. Либерал квакерлердің пікірінше, кейінгі өмір туралы мәселе - алыпсатарлық мәселе.

Иса Мәсіх: Квакерлердің сенімдері Құдайдың Иса Мәсіхте ашылғанын айтқанымен, Достардың көпшілігі құтқарылу теологиясынан гөрі Исаның өміріне еліктеп, оның өсиеттерін орындауға көбірек көңіл бөледі.

Күнә: Басқа христиандық конфессиялардан айырмашылығы, квакерлер адамдар табиғатынан жақсы деп санайды. Күнә бар, бірақ құлағандар да от жағу үшін әрекет ететін Құдайдың балаларыолардың ішіндегі Нұр.

Үшбірлік : Достар Әке Құдайға, Ұлы Иса Мәсіхке және Киелі Рухқа сенеді, дегенмен әрбір Адам ойнайтын рөлдерге сену квакерлер арасында әртүрлі.

Ғибадат ету рәсімдері

Таинстволық рәсімдер: Квакерлер шомылдыру рәсімінен өтпейді, бірақ Иса Мәсіхтің үлгісінде өмір сүрген өмірді қасиетті рәсім деп санайды. Сол сияқты, Квакер үшін тікелей Құдайдан аян іздеу, үнсіз медитация олардың қарым-қатынас формасы болып табылады.

Quaker қызметтері

Достар кездесулері жеке топтың либералды немесе консервативті болуына байланысты айтарлықтай өзгеше болуы мүмкін. Негізінен кездесудің екі түрі бар. Бағдарламаланбаған кездесулер Киелі Рухты күтумен үнсіз медитациядан тұрады. Жеке адамдар өздерін жетелеуді сезінсе сөйлей алады. Медитацияның бұл түрі мистицизмнің бір түрі. Бағдарламаланған немесе пасторлық кездесулер дұға, Киелі кітаптан оқу, гимндер, музыка және уағыз арқылы евангелиялық протестанттық ғибадат қызметіне ұқсас болуы мүмкін. Квакеризмнің кейбір тармақтарында пасторлар бар; басқалары жоқ.

Квакер жиналыстары мүшелерге Құдай Рухымен байланысуға мүмкіндік беру үшін қарапайым түрде өткізіледі. Ғибадат етушілер жиі шеңберде немесе шаршыда отырады, сондықтан адамдар бір-бірін көріп, хабардар болады, бірақ бірде-бір адам басқалардан жоғары дәрежеде көтерілмейді. Ертедегі квакерлер өз ғимараттарын шіркеулер емес, мұнаралар немесе жиналыс үйлері деп атады. Олар жиіүйлерде кездесіп, сәнді киімдер мен ресми атаулардан бас тартты.

Сондай-ақ_қараңыз: Неліктен пальма жексенбісінде пальма бұтақтары қолданылады?

Кейбір Достар өздерінің сенімін "Баламалы христиандық" деп сипаттайды, ол сенім мен доктриналық нанымдарды ұстанудан гөрі жеке қарым-қатынас пен Құдайдың аянына сүйенеді.

Квакерлердің нанымдары туралы көбірек білу үшін Достар Діни Қоғамының ресми веб-сайтына кіріңіз.

Дереккөздер

  • Quaker.org
  • fum.org
  • quakerinfo.org
  • Америка діндері , өңдеген Лео Ростен
  • Кросс, F. L., & Ливингстон, Е.А. (2005). Христиан шіркеуінің Оксфорд сөздігінде. Оксфорд университетінің баспасы.
  • Кэрнс, А. (2002). Теологиялық терминдер сөздігінде (357-бет). Ambassador-Emerald International.
  • Квакерлер. (1986). Христиан тарихы журналының 11-шығарылымы: Джон Бунян және Пилигримнің прогрессі
Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөзіңізді форматтаңыз Завада, Джек. «Квакерлер неге сенеді?» Діндерді үйреніңіз, 2021 жылдың 5 шілдесі, learnreligions.com/quakers-beliefs-and-practices-701370. Завада, Джек. (2021, 5 шілде). Квакерлер неге сенеді? //www.learnreligions.com/quakers-beliefs-and-practices-701370 сайтынан алынды Завада, Джек. «Квакерлер неге сенеді?» Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/quakers-beliefs-and-practices-701370 (қолжетімділігі 2023 жылғы 25 мамыр). дәйексөзді көшіру



Judy Hall
Judy Hall
Джуди Холл - рухани сауығудан метафизикаға дейінгі тақырыптар бойынша 40-тан астам кітап жазған халықаралық танымал автор, оқытушы және кристалл сарапшысы. 40 жылдан астам уақытты қамтитын мансаппен Джуди сансыз адамдарды өздерінің рухани болмыстарымен байланысуға және емдік кристалдардың күшін пайдалануға шабыттандырды.Джудидің жұмысы оның астрология, таро және әртүрлі емдеу әдістерін қоса алғанда, әртүрлі рухани және эзотерикалық пәндер туралы кең білімінен тұрады. Оның руханиятқа деген ерекше көзқарасы ежелгі даналықты заманауи ғылыммен араластырып, оқырмандарға олардың өмірінде үлкен тепе-теңдік пен үйлесімділікке қол жеткізу үшін практикалық құралдарды ұсынады.Жазбаған немесе сабақ бермейтін кезде, Джуди жаңа түсініктер мен тәжірибелер іздеу үшін әлемді саяхаттаған кезде болады. Оның зерттеуге және өмір бойы білім алуға деген құштарлығы дүние жүзіндегі рухани іздеушілерді шабыттандырып, күш-қуат беруді жалғастыратын жұмысында айқын көрінеді.