අන්තර්ගත වගුව
Quakers, හෝ ආගමික මිතුරන්ගේ සංගමය, ආගමේ ශාඛාව මත පදනම්ව, ඉතා ලිබරල් සිට ගතානුගතික දක්වා විහිදෙන විශ්වාසයන් දරයි. සමහර ක්වේකර් සේවාවන් නිහඬ භාවනාවෙන් පමණක් සමන්විත වන අතර අනෙක් ඒවා රෙපරමාදු සේවාවන්ට සමාන වේ. ක්වේකර්වරුන්ට මූලධර්මවලට වඩා ක්‍රිස්තියානි ගුණාංග ඉතා වැදගත් වේ.
මුලින් "ආලෝකයේ දරුවන්", "සත්‍යයේ මිතුරන්", "සත්‍යයේ මිතුරන්" හෝ "මිතුරන්" ලෙස හැඳින්වූ ක්වේකර්වරුන්ගේ ප්‍රධාන විශ්වාසය වන්නේ අද්භූත තෑග්ගක් ලෙස සෑම මිනිසෙකු තුළම පවතින බවයි. දෙවියන් වහන්සේගෙන්, ශුභාරංචියේ සත්‍යයේ අභ්‍යන්තර ආලෝකයක්. ඔවුන් “ස්වාමීන්ගේ වචනයට වෙවුලන” බව පැවසූ නිසා ඔවුන් ක්වේකර්ස් යන නම භාවිතා කළහ.
බලන්න: මැජික් පොපෙට්ස් ගැන සියල්ලක්වේකර් ආගම
- සම්පූර්ණ නම : ආගමික මිතුරන්ගේ සංගමය
- ලෙසද හැඳින්වේ : ක්වේකර්ස්; මිත්‍රවරුනි.
- ආරම්භය : 17වන සියවසේ මැද භාගයේදී ජෝර්ජ් ෆොක්ස් (1624–1691) විසින් එංගලන්තයේ ආරම්භ කරන ලදී.
- වෙනත් ප්‍රමුඛ ආරම්භකයින් : William Edmondson, Richard Hubberthorn, James Nayler, William Penn.
- ලෝක ව්‍යාප්ත සාමාජිකත්වය : ඇස්තමේන්තුගත 300,000.
- ප්‍රමුඛ ක්වේකර් විශ්වාස : ක්වේකර්වරු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වන ආලෝකයක් වන “අභ්‍යන්තර ආලෝකය” පිළිබඳ විශ්වාසයක් අවධාරණය කරති. ඔවුන්ට පූජ්‍ය පක්ෂයක් හෝ සක්‍රමේන්තු පිළිපදින්නේ නැත. ඔවුන් දිවුරුම් දීම, හමුදා සේවය සහ යුද්ධය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
ක්වේකර් විශ්වාසයන්
බෞතීස්මය: බොහෝ ක්වේකර්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය ගත කරන ආකාරය සක්‍රමේන්තුවක් බවයි. සහ විධිමත් බවපිළිපැදීම අවශ්ය නොවේ. ක්වේකර්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ බව්තීස්මය යනු අභ්‍යන්තර ක්‍රියාවක් මිස බාහිර ක්‍රියාවක් නොවන බවයි.
බයිබලය: ක්වේකර්වරුන්ගේ විශ්වාසයන් තනි පුද්ගල හෙළිදරව් කිරීම් අවධාරණය කරයි, නමුත් බයිබලය සත්‍යය වේ. තහවුරු කිරීම සඳහා සියලුම පුද්ගලික ආලෝකය බයිබලයට එල්ල කළ යුතුය. බයිබලය ආනුභාව ලත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ තමාටම පටහැනි නොවේ.
බලන්න: බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල මුල්ම එකතුවසහයෝගය: නිහඬ භාවනාවේදී අත්විඳින ලද දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අධ්‍යාත්මික සහයෝගීතාව ක්වේකර්වරුන්ගේ පොදු විශ්වාසයන්ගෙන් එකකි.
ක්‍රීඩ්: ක්වේකර්වරුන්ට ලිඛිත ඇදහිල්ලක් නොමැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සාමය, අඛණ්ඩතාව, නිහතමානිකම සහ ප්‍රජාව ප්‍රකාශ කරන පුද්ගලික සාක්ෂි දරයි.
සමානාත්මතාවය: එහි ආරම්භයේ සිටම, ආගමික මිතුරන්ගේ සංගමය කාන්තාවන් ඇතුළු සියලු පුද්ගලයන්ගේ සමානාත්මතාවය ඉගැන්වීය. සමහර ගතානුගතික රැස්වීම් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ගැටලුව මත බෙදී ඇත.
ස්වර්ගය, නිරය: ක්වේකර්වරුන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැන් පවතින බව විශ්වාස කරන අතර, තනි පුද්ගල අර්ථකථනය සඳහා ස්වර්ගය සහ නිරය ප්‍රශ්න සලකා බලයි. ලිබරල් ක්වේකර්වරුන් පවසන්නේ මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සමපේක්ෂන කාරණයක් බවයි.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්: ක්වේකර්වරුන්ගේ විශ්වාසයන් පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ එළිදරව් වී ඇති බවයි, බොහෝ මිතුරන් ගැලවීමේ දේවධර්මයට වඩා යේසුස්ගේ ජීවිතය අනුකරණය කිරීමට සහ ඔහුගේ ආඥාවලට කීකරු වීමට වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වයි.
පව්: අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන් මෙන් නොව, ක්වේකර්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ මිනිසුන් සහජයෙන්ම යහපත් බවයි. පාපය පවතී, නමුත් වැටුණු අය පවා දැල්වීමට ක්‍රියා කරන දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් යඔවුන් තුළ ඇති ආලෝකය.
ත්‍රිත්වය : මිත්‍රයින් පියා වන දෙවියන්, පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විශ්වාස කරයි, නමුත් ක්වේකර්වරුන් අතර එක් එක් පුද්ගලයා ඉටු කරන භූමිකාවන් පිළිබඳ විශ්වාසය පුළුල් ලෙස වෙනස් වේ.
නමස්කාර පිළිවෙත්
සක්‍රමේන්තු: ක්වේකර්වරුන් චාරිත්‍රානුකූල බව්තීස්මයක් සිදු නොකරන නමුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ආදර්ශය තුළ ජීවත් වූ විට ජීවිතය සක්‍රමේන්තුවක් බව විශ්වාස කරති. ඒ හා සමානව, ක්වේකර්ට, දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජුවම හෙළිදරව් කිරීම සොයන නිහඬ භාවනාව ඔවුන්ගේ හවුලේ ආකාරයකි.
Quaker Services
එක් එක් කණ්ඩායම ලිබරල් හෝ ගතානුගතිකද යන්න මත පදනම්ව මිතුරන් හමුවීම් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය හැක. මූලික වශයෙන්, රැස්වීම් වර්ග දෙකක් පවතී. ක්‍රමලේඛනය නොකළ රැස්වීම් ශුද්ධාත්මයාණන් කෙරෙහි අපේක්ෂාවෙන් බලා සිටින නිහඬ භාවනාවකින් සමන්විත වේ. පුද්ගලයන්ට නායකත්වයක් දැනෙනවා නම් කතා කළ හැකිය. මෙම භාවනා ක්‍රමය අද්භූතවාදයේ එක් ප්‍රභේදයකි. වැඩසටහන්ගත, හෝ දේවගැති රැස්වීම්, යාච්ඤාව, බයිබලයෙන් කියවීම, ගීතිකා, සංගීතය සහ දේශනයක් සහිත එවැන්ජලිස්ත රෙපරමාදු නමස්කාර සේවාවක් මෙන් විය හැකිය. ක්වේකරිවාදයේ සමහර ශාඛාවලට දේවගැතිවරු සිටිති; අන් අය එසේ නොකරයි.
ක්වේකර් රැස්වීම් සරලව තබා ඇත්තේ සාමාජිකයින්ට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ දීම සඳහා ය. නමස්කාර කරන්නන් බොහෝ විට රවුමක හෝ චතුරස්‍රයක වාඩි වී සිටින අතර, එම නිසා මිනිසුන්ට එකිනෙකා දැකීමට සහ දැන ගැනීමට හැකි වේ, නමුත් තනි පුද්ගලයෙක් අනෙක් අයට වඩා උසස් තත්වයක සිටින්නේ නැත. මුල් ක්වේකර්වරු ඔවුන්ගේ ගොඩනැඟිලි හැඳින්වූයේ පල්ලි ලෙස නොව ස්ටීපල්-හවුස් හෝ රැස්වීම් නිවාස ලෙසිනි. ඔවුන් බොහෝ විටගෙවල්වල මුණගැසුණු අතර විසිතුරු ඇඳුම් සහ විධිමත් මාතෘකා මග හැරියේය.
සමහර මිතුරන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල විස්තර කරන්නේ "විකල්ප ක්‍රිස්තියානි ධර්මයක්" ලෙසයි, එය ඇදහිල්ලකට සහ මූලධර්මාත්මක විශ්වාසයන්ට අනුගත වීමට වඩා පුද්ගලික සහයෝගීතාවය සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් හෙළිදරව් කිරීම මත දැඩි ලෙස රඳා පවතී.
ක්වේකර්වරුන්ගේ විශ්වාසයන් පිළිබඳ වැඩිදුර දැන ගැනීමට, මිතුරන්ගේ නිල ආගමික සංගමයේ වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න.
මූලාශ්‍ර
- Quaker.org
- fum.org
- quakerinfo.org
- ඇමරිකාවේ ආගම් , සංස්කරණය කළේ Leo Rosten
- Cross, F. L., & Livingstone, E. A. (2005). ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂයේ. Oxford University Press.
- Cairns, A. (2002). දේවධර්මීය නියම ශබ්ද කෝෂයේ (පිටුව 357). තානාපති-එමරල්ඩ් ඉන්ටර්නැෂනල්.
- ක්වේකර්ස්. (1986). ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාස සඟරාව-නිකුතුව 11: John Bunyan සහ Pilgrim's Progress
