តារាងមាតិកា
បុណ្យឧបោសថ ឬបុណ្យសុខកូត (ឬបុណ្យបួស) ជាបុណ្យធ្លាក់ពេញមួយសប្តាហ៍ដែលរំឮកដល់ដំណើរ៤០ឆ្នាំរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅទីរហោស្ថាន។ រួមជាមួយនឹងបុណ្យរំលង និងពិធីបុណ្យប្រចាំសប្តាហ៍ ស៊ូកូតគឺជាពិធីបុណ្យធម្មយាត្រាដ៏អស្ចារ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យធម្មយាត្រាដ៏អស្ចារ្យចំនួនបីដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ នៅពេលដែលបុរសជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។
បុណ្យឧបោសថ
- Sukkot គឺជាពិធីបុណ្យធម្មយាត្រាដ៏សំខាន់មួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យធម្មយាត្រាធំៗទាំងបីរបស់អ៊ីស្រាអែល ដែលរំលឹកដល់ខួប 40 ឆ្នាំនៃការដើរលេងនៅទីរហោស្ថាន ក៏ដូចជាការបញ្ចប់នៃការច្រូតកាត់ ឬឆ្នាំកសិកម្ម។
- ពិធីបុណ្យឧបោសថមានរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ ដោយចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែទីសរី (ខែកញ្ញា ឬខែតុលា) ប្រាំថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃដង្វាយធួន នៅចុងបញ្ចប់នៃការច្រូតកាត់។
- ជនជាតិយូដាបានសាងសង់ជម្រកបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ ដើម្បីរំលឹកពីការរំដោះខ្លួនចេញពីប្រទេសអេស៊ីបដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ Sukkot.
ពាក្យ sukkot មានន័យថា "ស្តង់"។ ពេញមួយថ្ងៃឈប់សម្រាក ជនជាតិយូដាសង្កេតមើលពេលវេលានេះដោយការសង់ និងស្នាក់នៅក្នុងជម្រកបណ្តោះអាសន្ន ដូចជនជាតិហេព្រើរបានធ្វើពេលវង្វេងនៅវាលខ្សាច់។ ការប្រារព្ធពិធីដ៏រីករាយនេះគឺជាការរំលឹកអំពីការរំដោះ ការការពារ ការផ្តល់ និងភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះ។
តើពិធីបុណ្យឧបោសថត្រូវបានប្រារព្ធនៅពេលណា?
Sukkot ចាប់ផ្តើមប្រាំថ្ងៃបន្ទាប់ពី Yom Kippur ចាប់ពីថ្ងៃទី 15-21 នៃខែហេព្រើរ Tishri (ខែកញ្ញាឬខែតុលា) ។ ប្រតិទិនបុណ្យនៃព្រះគម្ពីរនេះផ្តល់ឱ្យនូវកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃ Sukkot ។
សារៈសំខាន់នៃសុកុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យឧបោសថត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង និក្ខមនំ ២៣:១៦, ៣៤:២២; លេវីវិន័យ ២៣:៣៤-៤៣; ជនគណនា ២៩:១២-៤០; ចោទិយកថា ១៦:១៣-១៥; អែសរ៉ា ៣:៤; និងនេហេមា ៨:១៣-១៨។
ព្រះគម្ពីរបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ពីរនៅក្នុងពិធីបុណ្យឧបោសថ។ កសិកម្ម Sukkot គឺជា "អរព្រះគុណ" របស់អ៊ីស្រាអែល។ វាជាពិធីបុណ្យប្រមូលផលដ៏រីករាយ ដែលប្រារព្ធពិធីបញ្ចប់ឆ្នាំកសិកម្ម។
ជាពិធីបុណ្យប្រវត្តិសាស្ត្រ លក្ខណៈសំខាន់របស់វាគឺការតម្រូវឱ្យប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេ ហើយស្នាក់នៅក្នុងជម្រកបណ្តោះអាសន្ន ឬស្តង់។ ជនជាតិយូដាបានសាងសង់ស្តង់ទាំងនេះ (ជម្រកបណ្ដោះអាសន្ន) ដើម្បីរំលឹកដល់ការរំដោះចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងការការពារ ការផ្តល់ និងការថែទាំដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះក្នុងអំឡុងពេល 40 ឆ្នាំរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីរហោស្ថាន។
ជាពិធីបុណ្យដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ ស៊ូកូតមិនដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោលឡើយ។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងសម័យរបស់សាឡូម៉ូន:
ទ្រង់ (សាឡូម៉ូន) ថ្វាយយញ្ញបូជាសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទ ពិធីបុណ្យចូលព្រះខែ និងពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំចំនួនបី—បុណ្យរំលង ពិធីបុណ្យប្រមូលផល និងពិធីបុណ្យជម្រក—ដូចជា លោកម៉ូសេបានបញ្ជា។ (២ របាក្សត្រ 8:13, NLT)តាមពិត គឺក្នុងអំឡុងពេលស៊ូកូត ដែលព្រះវិហាររបស់សាឡូម៉ូនត្រូវបានឧទ្ទិស៖ <១> ដូច្នេះ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់បានមកជួបជុំគ្នា។នៅចំពោះមុខស្តេចសាឡូម៉ូននៅឯពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃជម្រកដែលប្រារព្ធឡើងនៅដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះក្នុងខែអេថានីម។ (១ពង្សាវតារក្សត្រ 8:2, NLT)
ព្រះគម្ពីរបានកត់ត្រាពិធីបុណ្យឧបោសថដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងសម័យរបស់ហេសេគា (របាក្សត្រទី 2 31:3; ចោទិយកថា 16:16) និងបន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់ពីការនិរទេសវិញ (អែសរ៉ា 3:4; សាការី ១៤:១៦, ១៨-១៩ ) ។
ទំនៀមទម្លាប់នៃពិធីបុណ្យ
ទំនៀមទម្លាប់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Sukkot ។ ស្តង់របស់សុខកូតត្រូវបានគេហៅថា sukkah ។ ជម្រកនេះមានជញ្ជាំងយ៉ាងតិចបីដែលស៊ុមដោយឈើ និងផ្ទាំងក្រណាត់។ ដំបូល ឬដំបូលធ្វើពីមែកឈើ និងស្លឹកដែលកាត់រួច ដាក់លើកំពូលដោយបន្សល់ទុកកន្លែងទំនេរសម្រាប់មើលផ្កាយ និងមានភ្លៀងធ្លាក់ចូល។ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការតុបតែង sukkah ជាមួយនឹងផ្កា ស្លឹក និងផ្លែឈើ។
ថ្ងៃនេះ តម្រូវការស្នាក់នៅក្នុងស្តង់អាចបំពេញបានដោយការទទួលទានអាហារយ៉ាងហោចណាស់មួយថ្ងៃនៅក្នុងនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិយូដាខ្លះនៅតែដេកនៅក្នុង sukkah ។ ដោយសារ Sukkot គឺជាពិធីបុណ្យប្រមូលផល អាហារធម្មតារួមមានផ្លែឈើ និងបន្លែស្រស់ៗជាច្រើន។
ព្រះយេស៊ូ និងពិធីបុណ្យឧបោសថ
ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យឧបោសថនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ពិធីសំខាន់ពីរបានកើតឡើង។ ប្រជាជនហេព្រើរកាន់ពិលជុំវិញព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដោយបំភ្លឺចង្កៀងបំភ្លឺតាមជញ្ជាំងព្រះវិហារ ដើម្បីបង្ហាញថា ព្រះមេស្ស៊ីនឹងជាពន្លឺដល់សាសន៍ដទៃ។ ម្យ៉ាងទៀត លោកបូជាចារ្យដងទឹកពីអាងស៊ីឡោម និងយកវាទៅព្រះវិហារដែលគេចាក់ក្នុងអាងប្រាក់ក្បែរអាសនៈ។
បូជាចារ្យបានអំពាវនាវដល់ព្រះយេហូវ៉ាឲ្យផ្ដល់ទឹកនៅស្ថានសួគ៌ក្នុងទម្រង់ជាភ្លៀងសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ដល់ពួកគេ។ ក្នុងពិធីនេះដែរ មនុស្សម្នាទន្ទឹងរង់ចាំការបង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ កំណត់ត្រាខ្លះសំដៅទៅលើថ្ងៃដែលព្យាការីយ៉ូអែលនិយាយ។
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ព្រះយេស៊ូវបានចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យឧបោសថ ហើយមានបន្ទូលដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ទាំងនេះនៅថ្ងៃចុងក្រោយ និងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃបុណ្យថា:
សូមមើលផងដែរ: Totems សត្វ៖ វិចិត្រសាលរូបភាពបក្សី Totem «បើអ្នកណាស្រេក ចូរឲ្យអ្នកនោះមកឯខ្ញុំ ហើយផឹកចុះ។ ជឿលើខ្ញុំ ដូចបទគម្ពីរបានចែងថា ទឹកដែលមានជីវិតនឹងហូរចេញពីក្នុងខ្លួនគាត់»។ ( យ៉ូហាន ៧:៣៧-៣៨, NIV)នៅព្រឹកបន្ទាប់ ខណៈដែលភ្លើងនៅតែឆេះ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ <១>៖ «ខ្ញុំជាពន្លឺនៃពិភពលោក អ្នកណាដែលតាមខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងមិនដើរក្នុងសេចក្ដីងងឹតឡើយ តែនឹងមាន ពន្លឺនៃជីវិត"។ (យ៉ូហាន ៨:១២, NIV)
ស៊ូកត បានចង្អុលទៅការពិតថា ជីវិតរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល និងជីវិតរបស់យើងផងដែរ សម្រាកលើការប្រោសលោះដែលមាននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការអត់ទោសបាបរបស់ទ្រង់។
សូមមើលផងដែរ: អាទិទេពដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Fairchild របស់អ្នក ម៉ារី។ តើបុណ្យឧបោសថ (សុខោទ័យ) មានន័យយ៉ាងណាចំពោះគ្រិស្តបរិស័ទ? រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 4 ខែ មីនា ឆ្នាំ 2021, learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181។ Fairchild, ម៉ារី។ (ឆ្នាំ 2021 ថ្ងៃទី 4 ខែមីនា) ។ តើបុណ្យឧបោសថ (សុខោទ័យ) មានអត្ថន័យយ៉ាងណាចំពោះគ្រិស្តបរិស័ទ? បានមកពី //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 Fairchild,ម៉ារី។ តើបុណ្យឧបោសថ (សុខោទ័យ) មានន័យយ៉ាងណាចំពោះគ្រិស្តបរិស័ទ? រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់