Apakah Makna Perayaan Pondok Daun kepada orang Kristian?

Apakah Makna Perayaan Pondok Daun kepada orang Kristian?
Judy Hall

Perayaan Pondok Daun atau Sukkot (atau Perayaan Pondok) ialah perayaan musim gugur selama seminggu untuk memperingati perjalanan 40 tahun orang Israel di padang gurun. Bersama-sama dengan Paskah dan Perayaan Minggu, Sukkot adalah salah satu daripada tiga perayaan ziarah besar yang dicatatkan dalam Alkitab apabila semua lelaki Yahudi dikehendaki menghadap Tuhan di Kaabah di Yerusalem.

Perayaan Pondok Daun

  • Sukkot ialah salah satu daripada tiga perayaan haji utama Israel, memperingati 40 tahun pengembaraan di padang gurun serta penyempurnaan musim menuai atau pertanian.
  • Perayaan Pondok Daun berlangsung selama satu minggu, bermula pada hari kelima belas bulan Tishri (September atau Oktober), lima hari selepas Hari Pendamaian, pada akhir musim menuai.
  • Orang-orang Yahudi membina tempat perlindungan sementara untuk perayaan itu untuk mengingati pembebasan mereka dari Mesir oleh tangan Tuhan.
  • Hari Raya Pondok Daun dikenali dengan banyak nama: Perayaan Pondok Daun, Perayaan Pondok, Perayaan Pengumpulan, dan Sukkot.

Perkataan sukkot bermaksud "gerai." Sepanjang cuti, orang Yahudi memerhatikan masa ini dengan membina dan tinggal di tempat perlindungan sementara, seperti yang dilakukan oleh orang Ibrani semasa mengembara di padang pasir. Perayaan yang menggembirakan ini adalah peringatan akan keselamatan, perlindungan, penyediaan, dan kesetiaan Tuhan.

Bilakah Perayaan Pondok Daun Dirayakan?

Sukkot bermula limahari selepas Yom Kippur, dari hari 15-21 bulan Ibrani Tishri (September atau Oktober). Kalendar Perayaan Alkitab ini memberikan tarikh sebenar Sukkot.

Kepentingan Sukkot dalam Alkitab

Pemeliharaan Perayaan Pondok Daun dicatatkan dalam Keluaran 23:16, 34:22; Imamat 23:34-43; Bilangan 29:12-40; Ulangan 16:13-15; Ezra 3:4; dan Nehemia 8:13-18.

Alkitab mendedahkan dua kepentingan dalam Perayaan Pondok Daun. Dari segi pertanian, Sukkot adalah "Kesyukuran" Israel. Ia adalah perayaan menuai yang meriah meraikan penyempurnaan tahun pertanian.

Sebagai pesta bersejarah, ciri utamanya ialah keperluan rakyat Israel untuk meninggalkan rumah mereka dan tinggal di tempat perlindungan atau pondok sementara. Orang Yahudi membina pondok ini (tempat perlindungan sementara) untuk memperingati pembebasan mereka dari Mesir dan perlindungan, penyediaan, dan penjagaan mereka oleh tangan Tuhan selama 40 tahun mereka di padang gurun.

Sebagai pesta yang ditetapkan oleh Tuhan, Sukkot tidak pernah dilupakan. Ia dirayakan pada zaman Salomo:

Dia (Sulaiman) mempersembahkan korban untuk Sabat, perayaan bulan baru, dan tiga perayaan tahunan—perayaan Paskah, Perayaan Menuai, dan Perayaan Pondok Daun—sebagaimana Musa telah memerintahkan. (2 Tawarikh 8:13, NLT)

Sebenarnya, pada masa Sukkot itulah kuil Salomo ditahbiskan:

Maka semua lelaki Israel berkumpul.di hadapan Raja Salomo pada Perayaan Tempat Perlindungan tahunan, yang diadakan pada awal musim gugur dalam bulan Etanim. (1 Raja-raja 8:2, NLT)

Alkitab mencatatkan Perayaan Khemah Suci dirayakan pada zaman Hizkia (2 Tawarikh 31:3; Ulangan 16:16), dan juga selepas pulang dari pembuangan (Ezra 3:4; Zakharia 14:16,18-19).

Adat Resam Perayaan

Banyak adat yang menarik dikaitkan dengan perayaan Sukkot. Gerai Sukkot dipanggil sukkah . Tempat perlindungan terdiri daripada sekurang-kurangnya tiga dinding yang dibingkai dengan kayu dan kanvas. Bumbung atau penutup diperbuat daripada dahan dan daun yang dipotong, diletakkan longgar di atas, meninggalkan ruang terbuka untuk bintang dilihat dan hujan masuk. Adalah biasa untuk menghiasi sukkah dengan bunga, daun, dan buah-buahan.

Hari ini, keperluan untuk tinggal di gerai boleh dipenuhi dengan makan sekurang-kurangnya satu hidangan sehari di dalamnya. Walau bagaimanapun, sesetengah orang Yahudi masih tidur di sukkah. Memandangkan Sukkot ialah perayaan menuai, makanan biasa termasuk banyak buah-buahan dan sayur-sayuran segar.

Lihat juga: Bagaimana Cerminan Mengajar Melalui Introspeksi

Yesus dan Perayaan Pondok Daun

Semasa Perayaan Pondok Daun dalam Alkitab, dua upacara penting berlaku. Orang Ibrani membawa obor mengelilingi kuil, menerangi candelabrum yang terang di sepanjang dinding kuil untuk menunjukkan bahawa Mesias akan menjadi terang kepada orang bukan Yahudi. Juga, imam menimba air dari kolam Siloam danmembawanya ke kuil di mana ia dituangkan ke dalam baskom perak di sebelah mezbah.

Imam berseru kepada Tuhan untuk menyediakan air syurga dalam bentuk hujan untuk bekalan mereka. Juga semasa upacara ini, orang ramai menantikan pencurahan Roh Kudus. Beberapa catatan merujuk pada hari yang dibicarakan oleh nabi Yoel.

Dalam Perjanjian Baru, Yesus menghadiri Perayaan Pondok Daun dan mengucapkan kata-kata yang luar biasa ini pada hari perayaan terakhir dan yang terbesar:

"Jika seseorang haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum. percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci, aliran-aliran air hidup akan mengalir dari dalam dirinya." (Yohanes 7:37-38, NIV)

Keesokan harinya, ketika obor masih menyala, Yesus berkata:

"Akulah terang dunia. Barangsiapa mengikut Aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, tetapi akan mendapat cahaya kehidupan." (Yohanes 8:12, NIV)

Sukkot menunjukkan kebenaran bahawa kehidupan Israel, dan kehidupan kita juga, bergantung pada penebusan yang ada dalam Yesus Kristus dan pengampunan dosa-Nya.

Lihat juga: Apa Itu Rasul? Definisi dalam BiblePetikan Artikel ini Format Petikan Anda Fairchild, Mary. "Apakah Maksud Perayaan Pondok Daun (Sukkot) kepada orang Kristian?" Learn Religions, 4 Mac 2021, learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181. Fairchild, Mary. (2021, 4 Mac). Apakah Makna Perayaan Pondok Daun (Sukkot) kepada orang Kristian? Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 Fairchild,Mary. "Apakah Maksud Perayaan Pondok Daun (Sukkot) kepada orang Kristian?" Belajar Agama. //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.