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La Fiesta de los Tabernáculos o Sucot (o Fiesta de las Cabañas) es una fiesta otoñal de una semana de duración que conmemora el viaje de 40 años de los israelitas por el desierto. Junto con la Pascua y la Fiesta de las Semanas, Sucot es una de las tres grandes fiestas de peregrinación registradas en la Biblia, en las que todos los varones judíos debían presentarse ante el Señor en el Templo de Jerusalén.
Fiesta de los Tabernáculos
- Sucot es una de las tres principales fiestas de peregrinación de Israel, que conmemora los 40 años de peregrinación por el desierto, así como la finalización de la cosecha o año agrícola.
- La Fiesta de los Tabernáculos dura una semana y comienza el decimoquinto día del mes de Tishri (septiembre u octubre), cinco días después del Día de la Expiación, al final de la cosecha.
- El pueblo judío construyó refugios temporales para la fiesta con el fin de recordar su liberación de Egipto de la mano de Dios.
- La Fiesta de los Tabernáculos se conoce con muchos nombres: Fiesta de los Refugios, Fiesta de las Cabañas, Fiesta de la Recolección y Sucot.
La palabra sucot A lo largo de la fiesta, los judíos celebran este tiempo construyendo y habitando en refugios temporales, al igual que hizo el pueblo hebreo mientras vagaba por el desierto. Esta alegre celebración es un recordatorio de la liberación, protección, provisión y fidelidad de Dios.
¿Cuándo se celebra la Fiesta de los Tabernáculos?
Sucot comienza cinco días después de Yom Kippur, del día 15 al 21 del mes hebreo de Tishri (septiembre u octubre). Este calendario de fiestas bíblicas da las fechas reales de Sucot.
Significado de Sucot en la Biblia
La observancia de la Fiesta de los Tabernáculos se registra en Éxodo 23:16, 34:22; Levítico 23:34-43; Números 29:12-40; Deuteronomio 16:13-15; Esdras 3:4; y Nehemías 8:13-18.
La Biblia revela un doble significado en la Fiesta de los Tabernáculos. Desde el punto de vista agrícola, Sucot es la "Acción de Gracias" de Israel, una alegre fiesta de la cosecha que celebra la finalización del año agrícola.
Como fiesta histórica, su principal característica es el requisito de que el pueblo de Israel abandone sus hogares y habite en refugios temporales o cabañas. Los judíos construyeron estas cabañas (refugios temporales) para conmemorar su liberación de Egipto y su protección, provisión y cuidado por la mano de Dios durante sus 40 años en el desierto.
Como fiesta instituida por Dios, Sucot nunca se olvidó. Ya se celebraba en tiempos de Salomón:
Él (Salomón) ofrecía los sacrificios para los sábados, las fiestas de luna nueva y las tres fiestas anuales -la celebración de la Pascua, la Fiesta de la Cosecha y la Fiesta de los Refugios- como Moisés había ordenado. (2 Crónicas 8:13, LBLA)De hecho, fue durante Sucot cuando se dedicó el templo de Salomón:
Así que todos los hombres de Israel se reunieron ante el rey Salomón en la Fiesta anual de los Refugios, que se celebra a principios de otoño, en el mes de Etanim (1 Reyes 8:2).La Biblia registra la celebración de la Fiesta del Tabernáculo en tiempos de Ezequías (2 Crónicas 31:3; Deuteronomio 16:16), y también tras el regreso del exilio (Esdras 3:4; Zacarías 14:16,18-19).
Costumbres de la fiesta
Hay muchas costumbres interesantes asociadas a la celebración de Sucot. La caseta de Sucot se llama Sucá El refugio consta de al menos tres paredes enmarcadas con madera y lona. El techo o cubierta se hace con ramas y hojas cortadas, colocadas holgadamente encima, dejando espacio abierto para que se vean las estrellas y entre la lluvia. Es habitual decorar la sucá con flores, hojas y frutas.
Hoy en día, el requisito de morar en la cabaña puede cumplirse haciendo al menos una comida al día en ella. Sin embargo, algunos judíos siguen durmiendo en la sucá. Dado que Sucot es una celebración de la cosecha, los alimentos típicos incluyen muchas frutas y verduras frescas.
Ver también: Monjes trapenses - Asómese a la vida ascéticaJesús y la Fiesta de los Tabernáculos
Durante la Fiesta de los Tabernáculos en la Biblia, tenían lugar dos ceremonias importantes. El pueblo hebreo llevaba antorchas alrededor del templo, iluminando candelabros brillantes a lo largo de las paredes del templo para demostrar que el Mesías sería una luz para los gentiles. Además, el sacerdote sacaba agua del estanque de Siloé y la llevaba al templo donde se vertía en una pila de plata al lado delaltar.
El sacerdote invocaba al Señor para que les proporcionara agua celestial en forma de lluvia para su abastecimiento. También durante esta ceremonia, el pueblo esperaba el derramamiento del Espíritu Santo. Algunos registros hacen referencia al día del que habló el profeta Joel.
En el Nuevo Testamento, Jesús asistió a la Fiesta de los Tabernáculos y pronunció estas notables palabras el último y más importante día de la Fiesta:
"Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba; el que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior brotarán torrentes de agua viva" (Juan 7: 37-38).A la mañana siguiente, mientras las antorchas aún ardían, Jesús dijo:
"Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida" (Juan 8: 12).Sucot señalaba la verdad de que la vida de Israel, y también la nuestra, descansa en la redención que hay en Jesucristo y en su perdón de los pecados.
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