Wat betekent het Loofhuttenfeest voor christenen?

Het Loofhuttenfeest of Sukkot (of Feest van de Weken) is een herfstfeest dat een week duurt en de 40-jarige reis van de Israëlieten in de woestijn herdenkt. Samen met Pesach en het Wekenfeest is Sukkot een van de drie grote pelgrimsfeesten die in de Bijbel worden vermeld, toen alle Joodse mannen voor de Heer moesten verschijnen in de Tempel in Jeruzalem.

Loofhuttenfeest

• Soekkot is een van de drie grote pelgrimsfeesten van Israël, ter herdenking van de 40 jaar durende omzwervingen in de woestijn en de voltooiing van het oogst- of landbouwjaar.
• Het Loofhuttenfeest duurt een week, en begint op de vijftiende dag van de maand Tishri (september of oktober), vijf dagen na de Verzoendag, aan het einde van de oogst.
• Het Joodse volk bouwde voor het feest tijdelijke schuilplaatsen om hun bevrijding uit Egypte door de hand van God te gedenken.
• Het Loofhuttenfeest is bekend onder vele namen: Schuilhuttenfeest, Feest der Hutten, Feest der Ingewanden, en Sukkot.

Het woord sukkot De Joden vieren deze feestdag door het bouwen en bewonen van tijdelijke onderkomens, net zoals het Hebreeuwse volk deed toen het door de woestijn trok. Dit vreugdevolle feest herinnert aan Gods bevrijding, bescherming, voorziening en trouw.

Wanneer wordt het Loofhuttenfeest gevierd?

Sukkot begint vijf dagen na Jom Kippoer, van dag 15-21 van de Hebreeuwse maand Tishri (september of oktober). Deze Bijbelse Feestkalender geeft de actuele data van Sukkot.

Zie ook: Leer over het Boze Oog in de Islam

Betekenis van Sukkot in de Bijbel

De inachtneming van het Loofhuttenfeest is vastgelegd in Exodus 23:16, 34:22; Leviticus 23:34-43; Numeri 29:12-40; Deuteronomium 16:13-15; Ezra 3:4; en Nehemia 8:13-18.

De Bijbel onthult een dubbele betekenis van het Loofhuttenfeest. Agrarisch gezien is Sukkot Israëls "Dankzegging". Het is een vreugdevol oogstfeest dat de voltooiing van het landbouwjaar viert.

Als historisch feest is het belangrijkste kenmerk de verplichting voor het volk van Israël om hun huizen te verlaten en te wonen in tijdelijke schuilplaatsen of cabines. De Joden bouwden deze cabines (tijdelijke schuilplaatsen) om hun bevrijding uit Egypte en hun bescherming, voorziening en verzorging door de hand van God gedurende hun 40 jaar in de woestijn te herdenken.

Als een door God ingesteld feest werd Sukkot nooit vergeten. Het werd gevierd in de tijd van Salomo:

Hij (Salomo) bracht de offers voor de sabbatten, de feesten bij nieuwe maan en de drie jaarlijkse feesten - het Pesachfeest, het Oogstfeest en het Schuilhuttenfeest - zoals Mozes had bevolen. (2 Kronieken 8:13, NLT)

Het was zelfs tijdens Sukkot dat Salomo's tempel werd ingewijd:

Dus verzamelden alle mannen van Israël zich voor koning Salomo op het jaarlijkse schuilhuttenfeest, dat in de vroege herfst in de maand Ethaniem wordt gehouden. (1 Koningen 8:2, NLT)

De Bijbel vermeldt dat het Tabernakelfeest werd gevierd ten tijde van Hizkia (2 Kronieken 31:3; Deuteronomium16:16), en ook na de terugkeer uit de ballingschap (Ezra 3:4; Zacharia 14:16,18-19).

Gebruiken van het feest

Er zijn veel interessante gebruiken verbonden aan de viering van Sukkot. De stand van Sukkot wordt een sukkah De schuilplaats bestaat uit minstens drie muren die omlijst zijn met hout en canvas. Het dak of de bedekking is gemaakt van afgesneden takken en bladeren, losjes erop geplaatst, zodat er open ruimte overblijft voor de sterren en de regen. Het is gebruikelijk om de sukkel te versieren met bloemen, bladeren en vruchten.

Tegenwoordig kan aan de eis om in het hok te verblijven worden voldaan door er minstens één maaltijd per dag in te eten. Sommige Joden slapen echter nog steeds in de sukkel. Aangezien Sukkot een oogstfeest is, bestaat het typische voedsel uit veel vers fruit en groenten.

Jezus en het Loofhuttenfeest

Tijdens het Loofhuttenfeest in de Bijbel vonden twee belangrijke ceremonies plaats. Het Hebreeuwse volk droeg fakkels rond de tempel en verlichtte heldere kandelabers langs de muren van de tempel om aan te tonen dat de Messias een licht voor de heidenen zou zijn. Ook haalde de priester water uit de poel van Siloam en droeg dat naar de tempel, waar het in een zilveren bekken naast dealtaar.

De priester riep de Heer aan om hemels water te geven in de vorm van regen voor hun voorraad. Ook tijdens deze ceremonie keek het volk uit naar het uitstorten van de Heilige Geest. Sommige verslagen verwijzen naar de dag waarover de profeet Joël spreekt.

In het Nieuwe Testament woonde Jezus het Loofhuttenfeest bij en sprak deze opmerkelijke woorden op de laatste en grootste dag van het feest:

Zie ook: De 4 soorten liefde in de Bijbel "Als iemand dorst heeft, laat hij tot mij komen en drinken. Wie in mij gelooft, zoals de Schrift heeft gezegd, uit hem zullen stromen van levend water vloeien." (Johannes 7:37-38, NIV).

De volgende ochtend, terwijl de fakkels nog brandden, zei Jezus:

"Ik ben het licht van de wereld, wie mij volgt zal nooit in de duisternis wandelen, maar het licht van het leven hebben" (Johannes 8:12, NIV).

Sukkot wees op de waarheid dat het leven van Israël, en ook ons leven, rust op de verlossing die in Jezus Christus is en zijn vergeving van zonde.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Does the Feast of Tabernacles (Sukkot) Mean to Christians?" Learn Religions, 4 mrt. 2021, learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181. Fairchild, Mary. (2021, 4 maart). What Does the Feast of Tabernacles (Sukkot) Mean to Christians? Retrieved from //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 Fairchild, Mary. "What Does theLoofhuttenfeest (Sukkot) betekenen voor christenen?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/feast-of-tabernacles-700181 (bekeken op 25 mei 2023). copy citation