Оглавление
Санта-Клаус повсюду, и хотя он традиционно ассоциируется с рождественским праздником, его происхождение можно проследить до смешения раннехристианского епископа (а позже святого) и норвежского божества. Давайте посмотрим, откуда взялся этот веселый старик.
Смотрите также: Правило трех - Закон троекратного возвращенияЗнаете ли вы?
- Санта-Клаус находится под сильным влиянием Святого Николая, епископа IV века, который стал покровителем детей, бедных и проституток.
- Некоторые ученые сравнивают в легендах оленей Санты с волшебным конем Одина, Слейпниром.
- Голландские поселенцы принесли в Новый Свет традицию Санта-Клауса и оставляли обувь, чтобы Святой Николай наполнил ее подарками.
Раннехристианское влияние
Хотя Санта-Клаус в основном основан на святом Николае, христианском епископе IV века из Ликии (ныне Турция), на его фигуру также оказала сильное влияние ранняя норвежская религия. Святой Николай был известен тем, что раздавал подарки бедным. В одной примечательной истории он встретил благочестивого, но обедневшего человека, у которого было три дочери. Он подарил им приданое, чтобы спасти их от проституции. вВ большинстве европейских стран Святого Николая до сих пор изображают в виде бородатого епископа в священнических одеждах. Он стал покровителем многих групп населения, особенно детей, бедных и проституток.
В художественном фильме BBC Two "Настоящее лицо Санты ," археологи использовали современные методы криминалистики и реконструкции лица, чтобы получить представление о том, как на самом деле мог выглядеть Святой Николай. Согласно National Geographic Останки греческого епископа, жившего в третьем и четвертом веках, хранятся в Бари, Италия. Когда склеп в базилике Сан-Никола ремонтировали в 1950-х годах, череп и кости святого были задокументированы с помощью рентгеновских снимков и тысяч подробных измерений."
Один и его могучий конь
Среди ранних германских племен одним из главных божеств был Один, правитель Асгарда. Существует ряд сходств между некоторыми выходками Одина и того, кто стал Санта-Клаусом. Один часто изображался ведущим охоту по небу, во время которой он скакал на своем восьминогом коне Слейпнире. В Поэтической Эдде XIII века Слейпнир описывается как способныйОдин обычно изображался в виде старика с длинной белой бородой - совсем как сам Святой Николай.
Угощения для малышей
Зимой дети ставили свои сапоги у дымохода, наполняя их морковью или соломой в качестве подарка Слейпниру. Когда Один пролетал мимо, он вознаграждал малышей, оставляя подарки в их сапогах. В некоторых германских странах эта практика сохранилась, несмотря на принятие христианства. В результате дарение подарков стало ассоциироваться со Святым Николаем - только в наши дни мы развешиваем чулки.а не оставлять сапоги у дымохода!
Смотрите также: Методы гадания для магической практикиСанта приходит в Новый Свет
Когда голландские поселенцы прибыли в Новый Амстердам, они привезли с собой практику оставлять башмаки для Святого Николая, чтобы он наполнил их подарками, а также название, которое позже превратилось в Санта-Клаус .
Авторы веб-сайта Центра Святого Николая заявляют,
В январе 1809 года Вашингтон Ирвинг вступил в общество и в День Святого Николая в том же году опубликовал сатирическую фантастику "История Нью-Йорка", в которой содержатся многочисленные упоминания о веселом персонаже Святого Николая. Это был не святой епископ, а эльфийский голландский мещанин с глиняной трубкой. Эти восхитительные полеты воображения стали источником новоамстердамского Святого Николая.Легенды: что на первом голландском эмигрантском корабле была фигура Святого Николая; что в колонии отмечался День Святого Николая; что первая церковь была посвящена ему; и что Святой Николай спускается по дымоходам, чтобы принести подарки. Работа Ирвинга считалась "первым заметным произведением воображение в Новом Свете".Фигура Санты в том виде, в котором мы знаем его сегодня, появилась примерно 15 лет спустя в виде стихотворения, написанного человеком по имени Клемент К. Мур.
Поэма Мура, первоначально названная "Визит Святого Николая", сегодня известна под названием "Ночь перед Рождеством". Мур подробно описал имена оленей Санты и дал довольно американизированное, светское описание "старого веселого эльфа".
Согласно History.com,
"Магазины начали рекламировать рождественские покупки в 1820 году, а к 1840-м годам в газетах появились отдельные разделы для праздничных объявлений, в которых часто появлялись изображения недавно ставшего популярным Санта-Клауса. В 1841 году тысячи детей посетили магазин в Филадельфии, чтобы увидеть модель Санта-Клауса в натуральную величину. Это был лишь вопрос времени, когда магазины начали привлекать детей и их родителей с помощьюприманка взглянуть на "живого" Санта-Клауса". Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "The Origins of Santa Claus." Learn Religions, Sep. 8, 2021, learnreligions.com/the-origins-of-santa-claus-2562993. Wigington, Patti. (2021, September 8). The Origins of Santa Claus. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-origins-of-santa-claus-2562993 Wigington, Patti. "The Origins of SantaКлаус." Изучайте религии. //www.learnreligions.com/the-origins-of-santa-claus-2562993 (accessed May 25, 2023). копия цитаты