Daptar eusi
Asih agape nyaéta cinta tanpa pamrih, pangorbanan, cinta tanpa syarat. Ieu mangrupikeun anu pangluhurna tina opat jinis cinta dina Alkitab.
Kecap Yunani ieu, agápē (dibaca uh-GAH-pay ), sarta variasina remen kapanggih di sakuliah Perjanjian Anyar tapi jarang dina basa Yunani non-Kristen. sastra. Asih agape sampurna ngagambarkeun jinis kanyaah Yesus Kristus ka Bapana sareng ka para pengikutna.
Asih Agape
- Cara basajan pikeun nyimpulkeun agape nyaéta kanyaah Allah anu sampurna, teu aya syaratna.
- Yesus ngahirupkeun cinta agape ku cara ngorbankeun dirina sorangan. dina kayu salib pikeun dosa-dosa dunya.
- Asih agape leuwih ti hiji émosi. Ieu mangrupikeun sentimen anu nunjukkeun dirina ngaliwatan tindakan.
Agape teh istilah anu ngahartikeun kanyaah Allah anu teu kaukur, teu aya babandinganana ka umat manusa. Éta mangrupikeun perhatian anu terus-terusan, kaluar, ngorbankeun diri pikeun jalma-jalma anu leungit sareng murag. Gusti masihan cinta ieu tanpa syarat, tanpa syarat ka jalma anu henteu pantes sareng langkung handap tina dirina.
"Agape cinta," nyebutkeun Anders Nygren, "Dupi unmotivated dina harti yén éta henteu kontingen dina sagala nilai atawa patut dina objek cinta. Éta spontan sarta heedless, sabab teu nangtukeun sateuacanna naha cinta bakal jadi. éféktif atawa luyu dina sagala hal husus ".Asih Agape Didefinisikeun
Hiji aspék penting tina cinta agape téh nya éta ngalegaan saluareun émosi. Ieu leuwih ti rarasaan atawasentimen. Agape cinta aktip. Ieu nunjukkeun cinta ngaliwatan lampah.
Ayat Alkitab anu kasohor ieu mangrupikeun conto anu sampurna ngeunaan cinta agape anu ditepikeun ku lampah. Kaasih Allah anu ngalingkup ka sakumna umat manusa nyababkeun Anjeunna ngutus Putra-Na, Yesus Kristus, maot sareng, ku kituna, nyalametkeun unggal jalma anu percaya ka Anjeunna:
Sabab Allah kacida mikaasihna dunya, nepi ka masihan Putra-Na hiji-hijina, supaya sing saha anu percaya ka Anjeunna ulah binasa, tapi meunang hirup langgeng. (Yohanes 3:16, ESV)Harti séjén tina agape dina Kitab Suci nyaéta "pesta cinta," hiji hidangan umum di gereja mimiti nganyatakeun babarayaan Kristen jeung ukhuwah:
Ieu karang disumputkeun dina feasts cinta anjeun, sakumaha maranehna salametan jeung anjeun tanpa sieun, shepherds feeding sorangan; awan taya cai, kasapu ku angin; tangkal fruitless dina ahir usum gugur, dua kali maot, uprooted; (Yudas 12, ESV)Hiji Jenis Kaasih Anyar
Yesus nyarioskeun ka murid-muridna pikeun silih pikanyaah dina cara pangorbanan anu sami sareng Anjeunna mikanyaah aranjeunna. Paréntah ieu énggal sabab nungtut jinis cinta anu énggal, cinta sapertos dirina: cinta agape.
Tempo_ogé: Naon Dupi 12 Buah Roh Suci?Kumaha hasil tina cinta sapertos kieu? Jalma-jalma bakal bisa mikawanoh maranéhna salaku murid-murid Yésus lantaran silih pikanyaah:
Tempo_ogé: Jilbab Kemah SuciKu Kami dipaparinkeun parentah anyar, supaya maraneh silih pikanyaah: sakumaha Kami mikaasih ka maraneh, maraneh oge kudu silih pikanyaah. Ku ieu sakabeh jalma bakal nyaho yen aranjeun teh murid Kami, lamun maranehsilih pikanyaah. (Yohanes 13:34-35, ESV) Ku ieu urang nyaho kanyaah, nya eta Mantenna ngorbankeun nyawana pikeun urang, sarta urang kudu nyerahkeun nyawa pikeun dulur-dulur. (1 Yoh. 3:16, ESV)Yésus jeung Bapa téh ”sahiji” numutkeun Yésus, sing saha anu nyaah ka manéhna bakal dipikanyaah ku Bapa jeung ku Yésus ogé. Gagasanna nyaéta yén saha waé anu percaya anu ngamimitian hubungan cinta ieu ku nunjukkeun ta'at, Yesus sareng Bapa ngan ukur ngabales. Kasatunggalan antara Yesus jeung murid-murid-Na teh eunteung tina kasatunggalan antara Yesus jeung Rama-Na di sawarga:
Sing saha anu boga parentah Kami jeung nurut kana eta parentah, nya eta anu nyaah ka Kami. Anu nyaah ka Kami bakal dipikanyaah ku Rama Kami, sarta Kami oge bakal mikanyaah ka maranehna sarta nembongkeun diri ka maranehna. (Yohanes 14:21, NIV) Kami aya di aranjeunna sareng anjeun aya dina kuring, supados aranjeunna janten satunggal sampurna, supados dunya terang yén anjeun parantos ngutus kuring sareng mikanyaah aranjeunna sapertos anjeun mikanyaah kuring. (Yohanes 17:23, ESV)Rasul Paulus ngajurung urang Korintus pikeun émut pentingna kanyaah. Anjeunna ngagunakeun istilah agape genep kali dina "bab cinta" anu kasohor (tingali 1 Korinta 13:1, 2, 3, 4, 8, 13 ). Paul hayang urang mukmin némbongkeun kanyaah dina sagala hal maranéhanana. Rasul ngaluhuran cinta salaku standar pangluhurna. Kanyaah ka Allah sareng jalma-jalma sanés pikeun ngamotivasi sadaya anu aranjeunna laksanakeun:
Hayu sadaya anu anjeun lakukeun ku cinta. (1 Korinta 16:14, ESV)Paulus ngajar jalma-jalma mukmin pikeun nahan hubungan antarpribadi.hubungan di garéja jeung agape cinta ku kituna ngabeungkeut diri "sadayana babarengan dina harmoni sampurna" (Kolosa 3:14). Ka urang Galata, cenah, "Kanggo anjeun geus disebut hirup di kabebasan, nadya jeung sadulur mah. Tapi ulah make kabebasan anjeun pikeun nyugemakeun alam dosa anjeun. Gantina, ngagunakeun kabebasan anjeun pikeun ngawula karana dina cinta." (Galatia 5:13, NLT)
Asih agape lain saukur sifat Allah, tapi hakekatna. Allah dasarna cinta. Anjeunna nyalira mikanyaah dina kasampurnaan sareng kasampurnaan asih:
Tapi sing saha anu henteu mikaasih henteu terang ka Allah, sabab Allah teh cinta. Allah nembongkeun kumaha asih-Na ka urang ku jalan ngutus Putra-Na nu tunggal ka dunya, supaya urang bisa meunangkeun hirup langgeng ku jalan Anjeunna. Ieu cinta nyata-sanes urang nyaah ka Allah, tapi manéhna mikanyaah urang jeung ngutus Putra-Na salaku kurban pikeun mupus dosa urang. (1 Yohanes 4:8-10, NLT)Jenis Cinta Lain dina Kitab Suci
- Eros nyaéta kecap pikeun cinta sénsual atawa romantis.
- Philia hartina cinta duduluran. atawa silaturahim.
- Storge ngajelaskeun cinta antara anggota kulawarga.
Sumber
- Bloesch, D. G. (2006). Allah, Nu Maha Kawasa: kakawasaan, hikmah, kasucian, asih (hlm. 145). Downers Grove, IL: InterVarsity Pencét.
- 1 Korinta. (J. D. Barry & D. Mangum, Eds.) (1 Co 13:12). Bellingham, WA: Lexham Press.
