বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আগাপে প্ৰেম নিস্বাৰ্থ, ত্যাগী, নিঃচৰ্ত প্ৰেম। বাইবেলত উল্লেখ কৰা চাৰিবিধ প্ৰেমৰ ভিতৰত ই সৰ্বোচ্চ।
এই গ্ৰীক শব্দ, agápē (উচ্চাৰণ uh-GAH-pay ), আৰু ইয়াৰ ভিন্নতা সমগ্ৰ নতুন নিয়মত সঘনাই পোৱা যায় কিন্তু অখ্ৰীষ্টান গ্ৰীকত খুব কমেইহে পোৱা যায় সাহিত্য. আগপে প্ৰেমে যীচু খ্ৰীষ্টই তেওঁৰ পিতৃ আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বিষয়ে নিখুঁতভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে।
See_also: খ্ৰীষ্টান শাখা আৰু ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিৱৰ্তনআগপে প্ৰেম
- আগাপে ক সামৰি লোৱাৰ এটা সহজ উপায় হৈছে ঈশ্বৰৰ নিখুঁত, নিঃচৰ্ত প্ৰেম।
- যীচুৱে নিজকে বলিদান দি আগাপে প্ৰেমক জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছিল জগতৰ পাপৰ বাবে ক্ৰুচত।
- আগাপে প্ৰেম আৱেগতকৈও অধিক। কৰ্মৰ জৰিয়তে নিজকে প্ৰদৰ্শন কৰা এক আৱেগ।
আগপে হৈছে সেই শব্দ যিয়ে মানৱ জাতিৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ অসীম, অতুলনীয় প্ৰেমৰ সংজ্ঞা দিয়ে। হেৰুৱা আৰু পতিত মানুহৰ প্ৰতি তেওঁৰ চলি থকা, আউটগোয়িং, আত্মত্যাগমূলক চিন্তা। ঈশ্বৰে এই প্ৰেমক চৰ্তবিহীনভাৱে দিয়ে, অপ্ৰয়োজনীয় আৰু নিজৰ তুলনাত হীনসকলক নিঃসংকোচে দিয়ে।
"আগাপে প্ৰেম," এণ্ডাৰছ নাইগ্ৰেনে কয়, "প্ৰেমৰ বস্তুটোৰ কোনো মূল্য বা মূল্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয় যে ই অপ্ৰেৰণাহীন। ই স্বতঃস্ফূৰ্ত আৰু অসাৱধান, কাৰণ ই প্ৰেম হ'ব নে নহয় সেইটো আগতীয়াকৈ নিৰ্ধাৰণ নকৰে।" যিকোনো বিশেষ ক্ষেত্ৰত ফলপ্ৰসূ বা উপযুক্ত।"আগপে প্ৰেমৰ সংজ্ঞা
আগেপে প্ৰেমৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হ'ল ই আৱেগৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। এটা অনুভৱতকৈ বহু বেছি বা...চেন্টিমেন্ট। আগপে প্ৰেম সক্ৰিয়। ই কৰ্মৰ যোগেদি প্ৰেমৰ পৰিচয় দিয়ে।
এই সুপৰিচিত বাইবেল পদটো হৈছে কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ পোৱা আগাপে প্ৰেমৰ নিখুঁত উদাহৰণ। সমগ্ৰ মানৱ জাতিৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ সৰ্বাংগীন প্ৰেমে তেওঁক নিজৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টক মৃত্যুৰ বাবে পঠিয়াই দিলে আৰু এইদৰে তেওঁক বিশ্বাস কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিক ৰক্ষা কৰিলে:
কাৰণ ঈশ্বৰে জগতখনক ইমানেই প্ৰেম কৰিলে যে তেওঁ দিলে তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ, যাতে তেওঁত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ বিনষ্ট নহয়, কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়। (যোহন ৩:১৬, ESV)বাইবেলত এগাপেৰ আন এটা অৰ্থ আছিল "প্ৰেমৰ ভোজ," খ্ৰীষ্টান ভাতৃত্ববোধ আৰু সঙ্গতি প্ৰকাশ কৰা আদিম গীৰ্জাত এটা সাধাৰণ খাদ্য:
এইবোৰ আপোনাৰ প্ৰেমৰ ভোজত লুকাই থকা ৰিফ, যেনে... তেওঁলোকে তোমালোকৰ লগত ভয় নোহোৱাকৈ ভোজ খায়, ভেড়াৰখীয়াসকলে নিজকে খুৱাই থাকে; বতাহে বুৰাই পেলোৱা পানীহীন ডাৱৰ; শৰৎৰ শেষৰ ফালে ফলহীন গছ, দুবাৰ মৰা, উভালি পেলোৱা; (যিহূদা ১২, ESV) <১০> এটা নতুন ধৰণৰ প্ৰেম <১১>যীচুৱে তেওঁৰ অনুগামীসকলক কৈছিল যে তেওঁ তেওঁলোকক যিদৰে বলিদানমূলকভাৱে প্ৰেম কৰিছিল, সেইদৰেই ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰক। এই আদেশ নতুন আছিল কাৰণ ই নতুন ধৰণৰ প্ৰেমৰ দাবী কৰিছিল, তেওঁৰ নিজৰ দৰে প্ৰেম: আগাপে প্ৰেম।
See_also: পখিলাৰ যাদু আৰু লোককথাএই ধৰণৰ প্ৰেমৰ পৰিণতি কি হ’ব? মানুহে তেওঁলোকৰ পাৰস্পৰিক প্ৰেমৰ বাবে তেওঁলোকক যীচুৰ শিষ্য হিচাপে চিনি পাব পাৰিব:
মই আপোনালোকক এটা নতুন আজ্ঞা দিছো যে তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা: মই তোমালোকক যেনেকৈ প্ৰেম কৰিলোঁ, তোমালোকেও ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা উচিত। ইয়াৰ দ্বাৰাই সকলোৱে গম পাব যে তোমালোক মোৰ শিষ্যইজনে সিজনৰ প্ৰতি প্ৰেম ৰাখক। (যোহন ১৩:৩৪-৩৫, ESV) ইয়াৰ দ্বাৰাই আমি প্ৰেম জানো যে তেওঁ আমাৰ কাৰণে নিজৰ প্ৰাণ দিলে, আৰু আমি ভাইসকলৰ কাৰণে আমাৰ প্ৰাণ সমৰ্পণ কৰা উচিত। (১ যোহন ৩:১৬, ESV)যীচু আৰু পিতৃ ইমানেই "এক" যে যীচুৰ মতে, যিয়ে তেওঁক প্ৰেম কৰিব, তেওঁক পিতৃ আৰু যীচুৱেও প্ৰেম কৰিব। ধাৰণাটো হ’ল যে যিকোনো বিশ্বাসীয়ে আজ্ঞাকাৰীতা দেখুৱাই এই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰে, যীচু আৰু পিতৃয়ে কেৱল উত্তৰ দিয়ে। যীচু আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলৰ মাজৰ একতা যীচু আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গীয় পিতৃৰ মাজৰ একতাৰ দাপোন:
যিয়ে মোৰ আজ্ঞা ৰাখিছে আৰু সেইবোৰ পালন কৰে, তেওঁৱেই মোক ভাল পায়। যিজনে মোক ভাল পায়, তেওঁক মোৰ পিতৃয়ে ভাল পাব আৰু মইও তেওঁলোকক ভাল পাম আৰু তেওঁলোকৰ আগত নিজকে দেখুৱাম। (যোহন ১৪:২১, NIV) মই তেওঁলোকৰ মাজত আৰু তুমি মোৰ মাজত, যাতে তেওঁলোক সিদ্ধ একতা হয়, যাতে জগতে জানিব পাৰে যে তুমি মোক পঠিয়াই মোক যেনেকৈ প্ৰেম কৰিলে। (যোহন ১৭:২৩, ESV) <০> পাঁচনি পৌলে কৰিন্থীয়াসকলক প্ৰেমৰ গুৰুত্ব মনত ৰাখিবলৈ উপদেশ দিছিল। তেওঁ তেওঁৰ বিখ্যাত "প্ৰেমৰ অধ্যায়"ত গাপেশব্দটো ছবাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল (১ কৰিন্থীয়া ১৩:১, ২, ৩, ৪, ৮, ১৩ চাওক)। পৌলে বিচাৰিছিল যে বিশ্বাসীসকলে তেওঁলোকৰ সকলো কামতে প্ৰেম দেখুৱাওক। পাঁচনিয়ে প্ৰেমক সৰ্বোচ্চ মানদণ্ড হিচাপে উচ্চ কৰি তুলিছিল। ঈশ্বৰ আৰু আন মানুহৰ প্ৰতি প্ৰেম আছিল তেওঁলোকে কৰা সকলো কামক প্ৰেৰণা দিয়া:আপুনি যি কৰে সেই সকলোবোৰ প্ৰেমত হওক। (১ কৰিন্থীয়া ১৬:১৪, ESV)পৌলে বিশ্বাসীসকলক তেওঁলোকৰ আন্তঃব্যক্তিগততাক সোমাই দিবলৈ শিকাইছিলমণ্ডলীত আগাপে প্ৰেমৰ সৈতে সম্পৰ্ক যাতে নিজকে "সকলোকে একেলগে নিখুঁতভাৱে সমন্বয়ত" বান্ধি ৰাখে (কলচীয়া ৩:১৪)। গালাতীয়াসকলক তেওঁ কৈছিল, "কিয়নো মোৰ ভাই-ভনীসকল, তোমালোকক স্বাধীনতাত জীয়াই থাকিবলৈ আহ্বান কৰা হৈছে। কিন্তু তোমালোকৰ পাপী স্বভাৱক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ তোমালোকৰ স্বাধীনতাক ব্যৱহাৰ নকৰিবা। বৰঞ্চ প্ৰেমত ইজনে সিজনৰ সেৱা কৰিবলৈ নিজৰ স্বাধীনতাক ব্যৱহাৰ কৰা।" (গালাতীয়া ৫:১৩, NLT) <১><০> আগপে প্ৰেম কেৱল ঈশ্বৰৰ বৈশিষ্ট্য নহয়, ই তেওঁৰ সত্তা। ঈশ্বৰ মৌলিকভাৱে প্ৰেম। প্ৰেমৰ সম্পূৰ্ণতা আৰু সিদ্ধতাত তেওঁ অকলেই প্ৰেম কৰে:
কিন্তু যিয়ে প্ৰেম নকৰে তেওঁ ঈশ্বৰক চিনি নাপায়, কিয়নো ঈশ্বৰ প্ৰেম। ঈশ্বৰে তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক জগতলৈ পঠিয়াই আমাক কিমান প্ৰেম কৰে, যাতে আমি তেওঁৰ দ্বাৰাই অনন্ত জীৱন পাওঁ, সেই বিষয়ে দেখুৱাইছিল। এইটো প্ৰকৃত প্ৰেম— আমি যে ঈশ্বৰক ভাল পাইছিলোঁ এনে নহয়, কিন্তু তেওঁ আমাক ভাল পাইছিল আৰু আমাৰ পাপ আঁতৰাবলৈ তেওঁৰ পুত্ৰক বলিদান হিচাপে পঠিয়াইছিল। (১ যোহন ৪:৮–১০, NLT) <১০> বাইবেলৰ অন্যান্য প্ৰকাৰৰ প্ৰেম- ইৰ'ছ হৈছে কামুক বা ৰোমান্টিক প্ৰেমৰ শব্দ।
- ফিলিয়াৰ অৰ্থ হৈছে ভাতৃত্ববোধ বা বন্ধুত্ব।
- ষ্টৰ্জে পৰিয়ালৰ সদস্যৰ মাজৰ প্ৰেমৰ বৰ্ণনা কৰিছে।
উৎস
- ব্ল'চ, ডি.জি.(২০০৬)। ঈশ্বৰ, সৰ্বশক্তিমান: শক্তি, প্ৰজ্ঞা, পবিত্ৰতা, প্ৰেম (পৃষ্ঠা ১৪৫)। ডাউনাৰ্ছ গ্ৰ'ভ, আই এল: ইন্টাৰভাৰ্চিটি প্ৰেছ।
- ১ কৰিন্থীয়ান। (জে ডি বেৰী আৰু ডি মাংগাম, সম্পাদক) (১ কো ১৩:১২)। বেলিংহাম, ডব্লিউ এ: লেক্সহাম প্ৰেছ।
