খ্ৰীষ্টান শাখা আৰু ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিৱৰ্তন

খ্ৰীষ্টান শাখা আৰু ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিৱৰ্তন
Judy Hall

আজি কেৱল আমেৰিকাতেই বহুতো বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ আৰু বিৰোধী বিশ্বাসৰ কথা স্বীকাৰ কৰা ১০০০ৰো অধিক বিভিন্ন খ্ৰীষ্টান শাখা আছে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে এক গুৰুতৰভাৱে বিভক্ত বিশ্বাস বুলি ক’লে কম কোৱা হ’ব।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এটা ধৰ্মগোষ্ঠী কি?

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এটা ধৰ্মগোষ্ঠী হৈছে স্থানীয় মণ্ডলীসমূহক একক, আইনী আৰু প্ৰশাসনিক সংস্থাত একত্ৰিত কৰা এটা ধৰ্মীয় সংগঠন (এটা সংঘ বা ফেল'শ্বিপ)। এটা ধৰ্মীয় পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে একে বিশ্বাস বা ধৰ্মমত থাকে, একে ধৰণৰ উপাসনা পদ্ধতিত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু ভাগ-বতৰা কৰা উদ্যোগসমূহৰ বিকাশ আৰু সংৰক্ষণৰ বাবে একেলগে সহযোগিতা কৰে।

denomination শব্দটো লেটিন denominare ৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ হৈছে "নাম দিয়া।"

প্ৰথম অৱস্থাত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক ইহুদী ধৰ্মৰ এটা সম্প্ৰদায় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২৪:৫)। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ইতিহাস আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে ধৰ্মগোষ্ঠীসমূহৰ বিকাশ হ’বলৈ ধৰিলে আৰু জাতি, জাতীয়তা আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ ব্যাখ্যাৰ পাৰ্থক্যৰ লগত খাপ খাবলৈ ধৰিলে।

১৯৮০ চনলৈকে ব্ৰিটিছ পৰিসংখ্যা গৱেষক ডেভিদ বি বেৰেটে বিশ্বৰ ২০,৮০০ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠী চিনাক্ত কৰিছিল। তেওঁ তেওঁলোকক সাতটা ডাঙৰ মিত্ৰতা আৰু ১৫৬টা গীৰ্জাৰ পৰম্পৰাত ভাগ কৰিছিল।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীৰ উদাহৰণ

গীৰ্জাৰ ইতিহাসৰ কিছুমান পুৰণি ধৰ্মগোষ্ঠী হ'ল কপটিক অৰ্থডক্স গীৰ্জা, ইষ্টাৰ্ন অৰ্থডক্স গীৰ্জা আৰু ৰোমান কেথলিক গীৰ্জা। তুলনামূলকভাৱে কেইটামান নতুন ধৰ্মগোষ্ঠী হ’ল চেলভেচন আৰ্মি, দ্য...এছেম্বলিজ অৱ গড চাৰ্চ, আৰু কালভাৰী চেপেল মুভমেণ্ট।

বহুতো ধৰ্মগোষ্ঠী, খ্ৰীষ্টৰ এটা শৰীৰ

বহুতো ধৰ্মগোষ্ঠী আছে, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ এটা শৰীৰ। আদৰ্শগতভাৱে পৃথিৱীৰ মণ্ডলী — খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ — মতবাদ আৰু সংগঠনত সাৰ্বজনীনভাৱে একত্ৰিত হ’ব। কিন্তু মতবাদ, পুনৰুজ্জীৱন, সংস্কাৰ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আন্দোলনত শাস্ত্ৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ ফলত বিশ্বাসীসকলক সুকীয়া আৰু পৃথক শৰীৰ গঠন কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে।

আজিৰ প্ৰতিজন বিশ্বাসীয়ে পেন্টেকোষ্টাল ধৰ্মতত্ত্বৰ ভেটি ত পোৱা এই আৱেগৰ ওপৰত চিন্তা কৰিলে উপকৃত হ'ব: "ধৰ্মগোষ্ঠীসমূহ হয়তো পুনৰুজ্জীৱন আৰু মিছনেৰী উত্তেজনা ৰক্ষাৰ ঈশ্বৰৰ উপায় আছিল। ধৰ্মগোষ্ঠীয় গীৰ্জাৰ সদস্যসকলে অৱশ্যে।" , মনত ৰাখিব লাগিব যে খ্ৰীষ্টৰ দেহ যি গীৰ্জা, সেইখন সকলো প্ৰকৃত বিশ্বাসীৰে গঠিত, আৰু প্ৰকৃত বিশ্বাসীসকলে জগতত খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্তা আগবঢ়াই নিবলৈ আত্মাত একত্ৰিত হ'ব লাগিব, কাৰণ সকলোৱে একেলগে ধৰা পৰিব স্থানীয় গীৰ্জাসমূহে যে ফেল'শ্বিপ আৰু মিছনৰ বাবে একত্ৰিত হ'ব লাগে সেয়া নিশ্চিতভাৱে বাইবেলৰ সত্য।"

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বিৱৰ্তন

উত্তৰ আমেৰিকাৰ সকলো লোকৰ 75 শতাংশই নিজকে খ্ৰীষ্টান বুলি পৰিচয় দিয়ে, আমেৰিকা বিশ্বৰ অন্যতম ধৰ্মীয় বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ দেশ। আমেৰিকাৰ বেছিভাগ খ্ৰীষ্টান হয় মূল ৰেখাৰ ধৰ্মগোষ্ঠী নহয় ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ।

See_also: কেথলিকসকলে কিয় সন্তসকলক প্ৰাৰ্থনা কৰে? (আৰু তেওঁলোকে কৰিব লাগেনে?)

ইয়াৰ অসংখ্য উপায় আছেবহুতো খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস গোটক বিভাজিত কৰা। মৌলবাদী বা ৰক্ষণশীল, মূল ৰেখা আৰু উদাৰ গোটত বিভক্ত কৰিব পাৰি। কেলভিনবাদ আৰু আৰ্মিনিয়ানবাদৰ দৰে ধৰ্মতত্ত্বৰ বিশ্বাস পদ্ধতিৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য হ’ব পাৰে। আৰু শেষত খ্ৰীষ্টানসকলক বিপুল সংখ্যক ধৰ্মগোষ্ঠীত ভাগ কৰিব পাৰি।

মৌলবাদী / ৰক্ষণশীল / ইভানজেলিকেল খ্ৰীষ্টান গোটসমূহক সাধাৰণতে পৰিত্ৰাণ ঈশ্বৰৰ বিনামূলীয়া উপহাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা বুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰিব পাৰি। ইয়াক অনুতাপ কৰি আৰু পাপৰ ক্ষমা বিচাৰি আৰু যীচুক প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে বিশ্বাস কৰি গ্ৰহণ কৰা হয়। তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে ব্যক্তিগত আৰু জীৱন্ত সম্পৰ্ক হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে বাইবেল হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰেৰিত বাক্য আৰু ই সকলো সত্যৰ আধাৰ। বেছিভাগ ৰক্ষণশীল খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰে যে নৰক হৈছে এনে এখন প্ৰকৃত ঠাই যিয়ে যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থাকে যিয়ে নিজৰ পাপৰ পৰা অনুতাপ নকৰে আৰু যীচুক প্ৰভু হিচাপে বিশ্বাস কৰে।

মূল ৰেখা খ্ৰীষ্টান গোটসমূহে অন্যান্য বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসক অধিক গ্ৰহণ কৰে। তেওঁলোকে সাধাৰণতে খ্ৰীষ্টানক যীচু খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে দিয়া শিক্ষা অনুসৰণ কৰা যিকোনো ব্যক্তি বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে। বেছিভাগ মূল খ্ৰীষ্টানে অখ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অৱদানৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিব আৰু তেওঁলোকৰ শিক্ষাক মূল্য বা যোগ্যতা দিব। বেছিভাগৰ বাবে মূল খ্ৰীষ্টানসকলে বিশ্বাস কৰে যে যীচুত বিশ্বাসৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ আহে, অৱশ্যে তেওঁলোকে ভাল কামৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া আৰু এই ভাল কামৰ প্ৰভাৱ তেওঁলোকৰ চিৰন্তন গন্তব্যস্থান নিৰ্ণয় কৰাত বহু পৰিমাণে পৃথক।

উদাৰবাদী খ্ৰীষ্টান গোটসমূহে বেছিভাগ মূল খ্ৰীষ্টানৰ সৈতে একমত আৰু অন্যান্য বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসক আৰু অধিক গ্ৰহণ কৰে। ধৰ্মীয় উদাৰবাদীসকলে সাধাৰণতে নৰকক প্ৰকৃত স্থান হিচাপে নহয়, প্ৰতীকীভাৱে ব্যাখ্যা কৰে। তেওঁলোকে প্ৰেমময় ঈশ্বৰৰ ধাৰণাটোক নাকচ কৰে যিয়ে অমুক্তি নোপোৱা মানুহৰ বাবে চিৰন্তন যন্ত্ৰণাৰ স্থান সৃষ্টি কৰিব। কিছুমান উদাৰ ধৰ্মতত্ত্ববিদে পৰম্পৰাগত খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ বেছিভাগেই পৰিত্যাগ কৰিছে বা সম্পূৰ্ণৰূপে পুনৰ ব্যাখ্যা কৰিছে।

এটা সাধাৰণ সংজ্ঞা ৰ বাবে, আৰু উমৈহতীয়া ভিত্তি স্থাপন কৰিবলৈ, আমি ক'ম যে খ্ৰীষ্টান গোটৰ বেছিভাগ সদস্যই তলত দিয়া কথাবোৰত একমত হ'ব:

  • খ্ৰীষ্টানসকলে অনুসৰণ কৰে যীচু খ্ৰীষ্ট, ইহুদী মচীহৰ শিক্ষা, যিজন বেথলেহমত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ৰোমান ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল (ক্ৰুচত মৃত্যু)।
  • বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে যীচুক ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ বুলি গণ্য কৰে, আৰু তেওঁ আছে ঈশ্বৰ, ত্ৰিত্বৰ দ্বিতীয় ব্যক্তি।
  • বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰে যে ত্ৰিত্ব পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰে গঠিত - তিনিজন পৃথক ব্যক্তি, সকলোৱে চিৰন্তন, সকলোৱে উপস্থিত, সকলো শক্তিশালী, সকলো জনা। তেওঁলোকে একক, ঐক্যবদ্ধ দেৱতা গঠন কৰে।
  • বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰে যে যীচুৱে পৃথিৱীৰ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ আগতে ঈশ্বৰৰ সৈতে সহ-অস্তিত্ব লাভ কৰিছিল, তেওঁ মৰিয়ম নামৰ এগৰাকী কুমাৰীৰ পৰা জন্ম লৈছিল, তেওঁ তিনিদিন শাৰীৰিক ৰূপত পুনৰুত্থান হৈছিল তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত, আৰু যে তেওঁ পিছলৈ স্বৰ্গলৈ উঠিছিল।

গীৰ্জাৰ চমু ইতিহাস

ইমানবোৰ কিয় আৰু কেনেকৈ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাবিভিন্ন ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিকাশ ঘটিছিল, গীৰ্জাৰ ইতিহাসৰ ওপৰত অতি চমুকৈ চকু ফুৰাওঁ আহক।

যীচুৰ মৃত্যুৰ পিছত যীচুৰ অন্যতম শিষ্য চিমোন পিতৰ ইহুদী খ্ৰীষ্টান আন্দোলনৰ এজন শক্তিশালী নেতা হৈ পৰিল। পিছলৈ যাকোবে, সম্ভৱতঃ যীচুৰ ভায়েক, নেতৃত্বৰ দায়িত্ব ল’লে। খ্ৰীষ্টৰ এই অনুগামীসকলে নিজকে ইহুদী ধৰ্মৰ ভিতৰত সংস্কাৰ আন্দোলন হিচাপে লয় তথাপিও তেওঁলোকে ইহুদীসকলৰ বহুতো আইন মানি চলি থাকিল।

এই সময়ত প্ৰথমে আদিম ইহুদী খ্ৰীষ্টানসকলৰ অন্যতম শক্তিশালী নিৰ্যাতনকাৰী চৌলে দমাস্কচৰ বাটত যীচু খ্ৰীষ্টৰ অন্ধকাৰময় দৰ্শন পাইছিল আৰু খ্ৰীষ্টান হৈছিল। পৌল নাম গ্ৰহণ কৰি তেওঁ আদিম খ্ৰীষ্টান মণ্ডলীৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সুসমাচাৰক হৈ পৰে। পৌলৰ পৰিচৰ্যা, যাক পৌলৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বুলিও কোৱা হয়, ইহুদীসকলৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰধানকৈ অনা-ইহুদীসকলৰ প্ৰতিহে নিৰ্দেশিত আছিল। সূক্ষ্মভাৱে ক’বলৈ গ’লে আদিম গীৰ্জা ইতিমধ্যে বিভক্ত হৈ পৰিছিল।

এই সময়ত আন এটা বিশ্বাস ব্যৱস্থা আছিল নষ্টিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম, যিয়ে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকে "উচ্চ জ্ঞান" লাভ কৰিছে আৰু শিকাইছিল যে যীচু এজন আত্মা সত্তা, ঈশ্বৰে মানুহক জ্ঞান প্ৰদান কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল যাতে তেওঁলোকে দুৰ্দশাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে পৃথিৱীত জীৱনৰ।

নষ্টিক, ইহুদী আৰু পৌলিন খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উপৰিও ইতিমধ্যে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আন বহুতো সংস্কৰণ শিকোৱা হৈছিল। ৭০ খ্ৰীষ্টাব্দত জেৰুজালেমৰ পতনৰ পিছত ইহুদী খ্ৰীষ্টান আন্দোলন সিঁচৰতি হৈ পৰিছিল। পৌলিন আৰু নষ্টিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক প্ৰধান গোট হিচাপে এৰি দিয়া হ’ল।

ৰোমান সাম্ৰাজ্যই ৩১৩ খ্ৰীষ্টাব্দত পৌলিন খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক বৈধ ধৰ্ম হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল। সেই শতিকাৰ শেষৰ ফালে ই সাম্ৰাজ্যৰ চৰকাৰী ধৰ্মত পৰিণত হয় আৰু তাৰ পিছৰ ১০০০ বছৰৰ ভিতৰত কেথলিকসকলেই একমাত্ৰ খ্ৰীষ্টান হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে।

১০৫৪ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰোমান কেথলিক আৰু ইষ্টাৰ্ণ অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ মাজত আনুষ্ঠানিক বিভাজন ঘটে। এই বিভাজন আজিও প্ৰযোজ্য হৈ আছে। ১০৫৪ চনৰ বিভাজন, যাক গ্ৰেট ইষ্ট-ৱেষ্ট বিভাজন বুলিও কোৱা হয়, সকলো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীৰ ইতিহাসত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰিখ কাৰণ ই খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰথমটো ডাঙৰ বিভাজন আৰু "ধৰ্মসংঘ"ৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা কৰে। পূব-পশ্চিম বিভাগৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পূব অৰ্থডক্স ইতিহাস চাওক।

পৰৱৰ্তী ডাঙৰ বিভাজন ষোড়শ শতিকাত প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰৰ সৈতে সংঘটিত হয়। ১৫১৭ চনত মাৰ্টিন লুথাৰে তেওঁৰ ৯৫ খন থিছিছ পোষ্ট কৰাৰ সময়ত সংস্কাৰৰ জ্বলি উঠিছিল যদিও ১৫২৯ চনলৈকে প্ৰটেষ্টেণ্ট আন্দোলন আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হোৱা নাছিল অঞ্চল. তেওঁলোকে শাস্ত্ৰৰ ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা আৰু ধৰ্মীয় স্বাধীনতাৰ আহ্বান জনাইছিল।

সংস্কাৰৰ ফলত আজি আমি দেখাৰ দৰে ধৰ্মীয়তাবাদৰ আৰম্ভণি হৈছিল। ৰোমান কেথলিক ধৰ্মৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হৈ থকাসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে বিভ্ৰান্তি ৰোধ কৰিবলৈ গীৰ্জাৰ নেতাসকলে মতবাদৰ কেন্দ্ৰীয় নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আৰু...গীৰ্জাৰ ভিতৰত বিভাজন আৰু ইয়াৰ বিশ্বাসৰ দুৰ্নীতি। ইয়াৰ বিপৰীতে গীৰ্জাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱাসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই কেন্দ্ৰীয় নিয়ন্ত্ৰণেই প্ৰকৃত বিশ্বাসৰ দুৰ্নীতিৰ সূচনা কৰিছিল।

প্ৰটেষ্টেণ্টসকলে বিশ্বাসীসকলক ঈশ্বৰৰ বাক্য নিজে পঢ়িবলৈ অনুমতি দিবলৈ জোৰ দিছিল। এই সময়লৈকে বাইবেলখন কেৱল লেটিন ভাষাতহে উপলব্ধ কৰা হৈছিল।

See_also: আবাসত পবিত্ৰ স্থান

ইতিহাসৰ প্ৰতি এই দৃষ্টিভংগীয়েই সম্ভৱতঃ আজিৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীৰ অবিশ্বাস্য পৰিমাণ আৰু বৈচিত্ৰ্যৰ অৰ্থ উলিয়াবলৈ সৰ্বোত্তম উপায়।

সম্পদ আৰু অধিক পঢ়া

  • ধৰ্মসহনশীলতা.org
  • ReligionFacts.com
  • AllRefer.com
  • ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ ৱেবছাইট ভাৰ্জিনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ
  • আমেৰিকাত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অভিধান , ৰিড, ডি.জি., লিণ্ডাৰ, আৰ.ডি., শ্বেলী, বি.এল., আৰু; ষ্টাউট, এইচ. ভ্যান ক্লিভ, এন.এম., লছ এঞ্জেলছ, কে.এ.: এল.আই.এফ.ই. বাইবেল কলেজ।
এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Fairchild, Mary. "ডিভেলপমেণ্ট অৱ খ্ৰীষ্টান ডিনোমিনেচনছ।" ধৰ্ম শিকিব, ৫ এপ্ৰিল, ২০২৩, learnreligions.com/christian-denominations-700530। ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। (২০২৩, ৫ এপ্ৰিল)। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বিকাশ। //www.learnreligions.com/christian-denominations-700530 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। "ডিভেলপমেণ্ট অৱ খ্ৰীষ্টান ডিনোমিনেচনছ।" ধৰ্ম শিকক।//www.learnreligions.com/christian-denominations-700530 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।