فہرست کا خانہ
آج صرف امریکہ میں، 1,000 سے زیادہ مختلف عیسائی شاخیں ہیں جو بہت سے متنوع اور متضاد عقائد کا دعوی کرتی ہیں۔ یہ کہنا کہ عیسائیت ایک شدید منقسم عقیدہ ہے۔
عیسائیت میں فرق کیا ہے؟
عیسائیت میں ایک فرقہ ایک مذہبی تنظیم ہے (ایک انجمن یا فیلوشپ) جو مقامی اجتماعات کو ایک واحد، قانونی اور انتظامی ادارے میں متحد کرتی ہے۔ ایک فرقہ وارانہ خاندان کے افراد ایک جیسے عقائد یا عقیدہ رکھتے ہیں، اسی طرح کی عبادت کے طریقوں میں حصہ لیتے ہیں اور مشترکہ کاروباری اداروں کی ترقی اور تحفظ کے لیے مل کر تعاون کرتے ہیں۔
بھی دیکھو: تاؤ ازم کے بانی لاؤزی کا تعارفلفظ denomination لاطینی denominare سے آیا ہے جس کا مطلب ہے "نام رکھنا۔"
ابتدا میں، عیسائیت کو یہودیت کا ایک فرقہ سمجھا جاتا تھا (اعمال 24:5)۔ جب عیسائیت کی تاریخ ترقی کرتی گئی اور نسل، قومیت، اور مذہبی تشریحات کے فرق سے مطابقت پذیر ہوئی تو فرقوں نے ترقی کرنا شروع کی۔
1980 تک، برطانوی شماریاتی محقق ڈیوڈ بی بیرٹ نے دنیا میں 20,800 عیسائی فرقوں کی نشاندہی کی۔ اس نے انہیں سات بڑے اتحادوں اور 156 کلیسیائی روایات میں تقسیم کیا۔
عیسائی فرقوں کی مثالیں
چرچ کی تاریخ میں قدیم ترین فرقوں میں سے کچھ ہیں کوپٹک آرتھوڈوکس چرچ، ایسٹرن آرتھوڈوکس چرچ، اور رومن کیتھولک چرچ۔ اس کے مقابلے میں چند نئے فرقے سالویشن آرمی ہیں،گاڈ چرچ کی اسمبلیاں، اور کلوری چیپل موومنٹ۔
بہت سے فرقے، مسیح کا ایک جسم
بہت سے فرقے ہیں، لیکن مسیح کا ایک جسم۔ مثالی طور پر، زمین پر کلیسیا — مسیح کا جسم — عالمگیر طور پر نظریے اور تنظیم میں متحد ہو گا۔ تاہم، عقیدہ، احیاء، اصلاحات، اور مختلف روحانی تحریکوں میں کلام پاک سے علیحدگی نے مومنوں کو الگ اور الگ جسم بنانے پر مجبور کیا ہے۔
0 اس بات کو ذہن میں رکھنا چاہیے کہ کلیسیا جو مسیح کا جسم ہے تمام سچے ایمانداروں پر مشتمل ہے، اور یہ کہ حقیقی ایمانداروں کو مسیح کی خوشخبری کو دنیا میں آگے بڑھانے کے لیے روح کے ساتھ متحد ہونا چاہیے، کیونکہ سب ایک ساتھ مل کر پکڑے جائیں گے۔ خُداوند کی آمد۔ یہ کہ مقامی گرجا گھروں کو رفاقت اور مشن کے لیے اکٹھے ہونا چاہیے یقیناً بائبل کی سچائی ہے۔"عیسائیت کا ارتقا
تمام شمالی امریکیوں میں سے 75 فیصد اپنی شناخت عیسائی کے طور پر کرتے ہیں، امریکہ دنیا کے سب سے زیادہ مذہبی لحاظ سے متنوع ممالک میں سے ایک ہے۔ امریکہ میں زیادہ تر عیسائیوں کا تعلق یا تو مرکزی فرقے سے ہے یا رومن کیتھولک چرچ سے۔
کرنے کے بہت سے طریقے ہیں۔بہت سے عیسائی عقیدے کے گروہوں کو الگ کر دیں. انہیں بنیاد پرست یا قدامت پسند، مین لائن اور لبرل گروپوں میں الگ کیا جا سکتا ہے۔ ان کی خصوصیت الہیاتی عقیدے کے نظام جیسے کیلون ازم اور آرمینی ازم سے کی جا سکتی ہے۔ اور آخر میں، عیسائیوں کو فرقوں کی ایک بڑی تعداد میں درجہ بندی کیا جا سکتا ہے۔
بنیاد پرست / قدامت پسند / ایوینجلیکل عیسائی گروہوں کو عام طور پر یہ ماننے کی خصوصیت دی جاسکتی ہے کہ نجات خدا کا ایک مفت تحفہ ہے۔ یہ توبہ کرنے اور گناہ کی معافی مانگنے اور یسوع پر خداوند اور نجات دہندہ کے طور پر بھروسہ کرنے سے حاصل ہوتا ہے۔ وہ عیسائیت کی تعریف یسوع مسیح کے ساتھ ذاتی اور زندہ تعلق کے طور پر کرتے ہیں۔ وہ مانتے ہیں کہ بائبل خدا کا الہامی کلام ہے اور تمام سچائی کی بنیاد ہے۔ زیادہ تر قدامت پسند عیسائیوں کا خیال ہے کہ جہنم ایک حقیقی جگہ ہے جو کسی ایسے شخص کا انتظار کر رہی ہے جو اپنے گناہوں سے توبہ نہیں کرتا اور یسوع کو رب کے طور پر بھروسہ نہیں کرتا۔
مین لائن عیسائی گروپ دوسرے عقائد اور عقائد کو زیادہ قبول کرتے ہیں۔ وہ عام طور پر ایک عیسائی کی تعریف کسی ایسے شخص کے طور پر کرتے ہیں جو یسوع مسیح کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے۔ زیادہ تر مین لائن عیسائی غیر مسیحی مذاہب کی شراکت پر غور کریں گے اور ان کی تعلیم کو قدر یا قابلیت دیں گے۔ زیادہ تر حصے کے لیے، مین لائن عیسائیوں کا خیال ہے کہ نجات یسوع پر ایمان کے ذریعے آتی ہے، تاہم، وہ اچھے کاموں پر زور دینے اور ان کی ابدی منزل کے تعین پر ان اچھے کاموں کے اثر میں بڑے پیمانے پر مختلف ہوتے ہیں۔
لبرل کرسچن گروپس زیادہ تر مین لائن عیسائیوں سے متفق ہیں اور دوسرے عقائد اور عقائد کو بھی زیادہ قبول کرتے ہیں۔ مذہبی لبرل عام طور پر جہنم کی علامتی تشریح کرتے ہیں، نہ کہ حقیقی جگہ کے طور پر۔ وہ ایک محبت کرنے والے خدا کے تصور کو مسترد کرتے ہیں جو ناقابل تلافی انسانوں کے لیے ابدی عذاب کی جگہ بنائے گا۔ کچھ آزاد خیال ماہرینِ الہٰیات نے زیادہ تر روایتی عیسائی عقائد کو ترک کر دیا ہے یا مکمل طور پر ان کی تشریح کر دی ہے۔
عام تعریف کے لیے، اور مشترکہ بنیاد قائم کرنے کے لیے، ہم یہ برقرار رکھیں گے کہ مسیحی گروپوں کے زیادہ تر اراکین درج ذیل چیزوں پر متفق ہوں گے:
- مسیحی پیروی کرتے ہیں یسوع مسیح کی تعلیمات، یہودی مسیحا، جو بیت اللحم میں پیدا ہوا تھا اور رومی مصلوب (صلیب پر موت) کے ذریعے موت کے گھاٹ اتار دیا گیا تھا۔ خدا، تثلیث کا دوسرا شخص۔
- زیادہ تر عیسائیوں کا خیال ہے کہ تثلیث باپ، بیٹے اور روح القدس پر مشتمل ہے - تین الگ الگ افراد، تمام ازلی، تمام موجود، تمام طاقتور، سب جاننے والے۔ وہ ایک واحد، متحد دیوتا بناتے ہیں۔
- زیادہ تر عیسائیوں کا ماننا ہے کہ یسوع دنیا کی بنیاد رکھنے سے پہلے خدا کے ساتھ موجود تھا، کہ وہ مریم نامی کنواری کے ہاں پیدا ہوا تھا، کہ وہ جسمانی شکل میں تین دن میں زندہ کیا گیا تھا۔ اس کی موت کے بعد، اور یہ کہ وہ بعد میں آسمان پر چڑھ گیا۔
چرچ کی مختصر تاریخ
یہ سمجھنے کی کوشش کرنے کے لیے کہ کیوں اور کتنےمختلف فرقوں نے ترقی کی، آئیے چرچ کی تاریخ پر ایک مختصر نظر ڈالیں۔
یسوع کی موت کے بعد، سائمن پیٹر، یسوع کے شاگردوں میں سے ایک، یہودی عیسائی تحریک میں ایک مضبوط رہنما بن گیا۔ بعد میں، جیمز، غالباً یسوع کے بھائی نے قیادت سنبھالی۔ مسیح کے یہ پیروکار خود کو یہودیت کے اندر ایک اصلاحی تحریک کے طور پر دیکھتے تھے پھر بھی انہوں نے بہت سے یہودی قوانین کی پیروی جاری رکھی۔
اس وقت، ساؤل، جو اصل میں ابتدائی یہودی عیسائیوں کے سب سے زیادہ ظلم کرنے والوں میں سے ایک تھا، نے دمشق کے راستے پر یسوع مسیح کی آنکھیں بند کر دی تھیں اور وہ عیسائی ہو گیا تھا۔ پال کا نام اپناتے ہوئے، وہ ابتدائی مسیحی کلیسیا کا سب سے بڑا مبشر بن گیا۔ پال کی وزارت، جسے پولین عیسائیت بھی کہا جاتا ہے، بنیادی طور پر یہودیوں کی بجائے غیر قوموں کو ہدایت کی گئی تھی۔ لطیف طریقوں سے، ابتدائی کلیسیا پہلے ہی تقسیم ہو رہی تھی۔
اس وقت ایک اور اعتقاد کا نظام گنوسٹک عیسائیت تھا، جس کا خیال تھا کہ انہوں نے ایک "اعلیٰ علم" حاصل کیا ہے اور سکھایا ہے کہ یسوع ایک روحانی ہستی ہے، جسے خدا نے انسانوں کو علم فراہم کرنے کے لیے بھیجا ہے تاکہ وہ مصائب سے بچ سکیں۔ زمین پر زندگی کی.
گنوسٹک، یہودی، اور پولین عیسائیت کے علاوہ، پہلے سے ہی عیسائیت کے بہت سے دوسرے ورژن پڑھائے جا رہے تھے۔ 70ء میں یروشلم کے سقوط کے بعد یہودی عیسائی تحریک بکھر گئی۔ پولین اور گنوسٹک عیسائیت کو غالب گروپوں کے طور پر چھوڑ دیا گیا تھا۔
بھی دیکھو: مکاشفہ میں یسوع کا سفید گھوڑارومی سلطنت نے پولین عیسائیت کو 313 عیسوی میں ایک درست مذہب کے طور پر تسلیم کیا۔ بعد میں اس صدی میں، یہ سلطنت کا سرکاری مذہب بن گیا، اور اگلے 1,000 سالوں کے دوران، کیتھولک واحد لوگ تھے جنہیں عیسائی تسلیم کیا گیا۔
1054 عیسوی میں، رومن کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے درمیان باضابطہ تقسیم ہو گئی۔ یہ تقسیم آج بھی نافذ العمل ہے۔ 1054 کی تقسیم، جسے گریٹ ایسٹ ویسٹ شیزم کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، تمام عیسائی فرقوں کی تاریخ میں ایک اہم تاریخ کی نشاندہی کرتا ہے کیونکہ یہ عیسائیت میں پہلی بڑی تقسیم اور "فرقوں" کے آغاز کو نامزد کرتا ہے۔ مشرقی-مغربی ڈویژن کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، مشرقی آرتھوڈوکس کی تاریخ دیکھیں۔
اگلی بڑی تقسیم سولہویں صدی میں پروٹسٹنٹ اصلاحات کے ساتھ ہوئی۔ اصلاح 1517 میں اس وقت بھڑک اٹھی جب مارٹن لوتھر نے اپنے 95 مقالے شائع کیے، لیکن پروٹسٹنٹ تحریک 1529 تک باضابطہ طور پر شروع نہیں ہوئی تھی۔ اسی سال کے دوران جرمن شہزادوں کی طرف سے "احتجاج" شائع کیا گیا تھا جو اپنے عقیدے کے انتخاب کی آزادی چاہتے تھے۔ علاقہ انہوں نے کلام پاک کی انفرادی تشریح اور مذہبی آزادی پر زور دیا۔
اصلاح نے فرقہ پرستی کا آغاز کیا جیسا کہ آج ہم دیکھتے ہیں۔ وہ لوگ جو رومن کیتھولک مذہب کے وفادار رہے ان کا خیال تھا کہ چرچ کے رہنماؤں کی طرف سے نظریے کا مرکزی ضابطہ ابہام کو روکنے کے لیے ضروری ہے۔چرچ کے اندر تقسیم اور اس کے عقائد کی بدعنوانی۔ اس کے برعکس، جو لوگ کلیسیا سے الگ ہو گئے تھے ان کا خیال تھا کہ یہ مرکزی کنٹرول ہی حقیقی ایمان کی خرابی کا باعث بنتا ہے۔
پروٹسٹنٹ نے اصرار کیا کہ مومنین کو اپنے لیے خدا کا کلام پڑھنے کی اجازت دی جائے۔ اس وقت تک بائبل صرف لاطینی زبان میں دستیاب تھی۔
0وسائل اور مزید پڑھنا
- ReligiousTolerance.org
- ReligionFacts.com
- AllRefer.com
- دی مذہبی تحریکوں کی ویب سائٹ یونیورسٹی آف ورجینیا
- امریکا میں عیسائیت کی لغت ، ریڈ، ڈی جی، لنڈر، آر ڈی، شیلی، بی ایل، اور Stout, H. S., Downers Grove, IL: InterVarsity Press
- Foundations of Pentecostal Theology , Duffield, G. P., & وان کلیو، این ایم، لاس اینجلس، سی اے: L.I.F.E. بائبل کالج۔
