Tabloya naverokê
Îro tenê li Dewletên Yekbûyî, zêdetirî 1,000 şaxên xiristiyan ên cihêreng hene ku gelek baweriyên cihêreng û nakok diyar dikin. Dê bête gotin ku meriv bêje ku Xirîstiyantî bawerîyek bi tundî dabeşkirî ye.
Di Xirîstiyantiyê de Mezheb çi ye?
Mezhebek di Xirîstiyantiyê de rêxistinek olî ye (komele an hevalbendiyek) ku civînên herêmî di saziyek yek, yasayî û îdarî de yek dike. Endamên malbatek mezhebî heman bawerî an bawerî parve dikin, beşdarî pratîkên îbadetê yên wekhev dibin û bi hev re hevkariyê dikin da ku pargîdaniyên hevpar pêşve bixin û biparêzin.
Peyva mezheb ji latînî denominare tê ku tê wateya "navdêr".
Binêre_jî: Quran kengê hatiye nivîsandin?Di destpêkê de, Xirîstiyantî wekî mezhebek Cihûtiyê dihat hesibandin (Karên Şandiyan 24:5). Dema ku dîroka Xirîstiyantiyê pêşket û li gorî cûdahiyên nijad, netewe û şîroveya teolojîkî ve hatin adaptekirin, mezheban dest bi pêşkeftinê kirin.
Di sala 1980 de, lêkolînerê îstatîstîkî yê Brîtanî David B Barrett 20,800 mezhebên xiristiyan li cîhanê nas kirin. Wî ew di nav heft hevpeymanên mezin û 156 kevneşopiyên dêrî de dabeş kirin.
Nimûneyên Mezhebên Xiristiyanî
Hin mezhebên herî kevn ên di dîroka dêrê de Dêra Ortodoks a Koptî, Dêra Ortodoks a Rojhilat, û Dêra Katolîk a Roman in. Çend mezhebên nûtir, bi berhevdanê, Artêşa Rizgariyê neCivatên Dêra Xwedê, û Tevgera Calvary Chapel.
Gelek Mezheb, Yek Bedena Mesîh
Gelek mezheb hene, lê bedena Mesîh yek e. Bi îdeal, dêra li ser rûyê erdê - laşê Mesîh - dê di doktrîn û rêxistinê de gerdûnî bibe yek. Lêbelê, dûrketina ji Nivîsara Pîroz di doktrîn, vejandin, reformkirin û tevgerên giyanî yên cihêreng de bawermend neçar kirin ku laşên cihêreng û cihê ava bikin.
Her bawermendê îroyîn dê sûdê werbigire ku li ser vê hestê ku di Bingehên Teolojiya Pentîkostalî de tê dîtin sûd werbigire: "Desthilatdar dibe ku riya Xwedê ya parastina vejîn û dilxwaziya mîsyoneriyê be. Lêbelê endamên dêrên mezhebî , divê ji bîr mekin ku Dêra ku Bedena Mesîh e ji hemî bawermendên rast pêk tê, û divê bawermendên rast bi ruh bibin yek ku Mizgîniya Mesîh li dinyayê pêş ve bibin, ji ber ku hemî dê bi hev re li Hatina Xudan. Divê dêrên herêmî ji bo hevparî û mîsyonên li hev kom bibin, bê guman rastiyek Mizgîniyê ye."
Binêre_jî: Dîroka Pragmatîzmê û Felsefeya PragmatîkPêşveçûna Xirîstiyantiyê
Ji sedî 75ê hemî Amerîkîyên Bakur xwe wekî Xiristiyan didin nasîn, digel ku Dewletên Yekbûyî yek ji welatên herî cihêreng ên olî ye li cîhanê. Piraniya Xirîstiyanên li Amerîkayê ji mezhebek bingehîn an Dêra Katolîk a Romayê ne.
Gelek rê henegelek komên baweriyên xiristiyan ji hev veqetînin. Ew dikarin di nav komên bingehîn an kevneperest, sereke û lîberal de bêne veqetandin. Ew dikarin ji hêla pergalên baweriya teolojîkî yên wekî Kalvînîzm û Armîniyanîzmê ve bêne diyar kirin. Û di dawiyê de, xiristiyan dikarin di nav hejmareke mezin a mezheban de bêne categorî kirin.
Komên bingehîn / Muhafezekar / Xirîstiyanên Evangelîst dikarin bi gelemperî wekî ku bawer dikin ku xilasî diyariyek belaş a Xwedê ye were destnîşan kirin. Ew bi tobekirinê û daxwaza lêborîna guneh û baweriya bi Îsa wekî Xudan û Xilaskar tê wergirtin. Ew Xirîstiyantiyê wekî têkiliyek kesane û zindî ya bi Jesussa Mesîh re pênase dikin. Ew bawer dikin ku Încîl Peyva Xwedê ye û bingeha hemî rastiyê ye. Piraniya xirîstiyanên muhafezekar bawer dikin ku dojeh cîhek rastîn e ku li benda her kesê ku ji gunehên xwe poşman nebin û bi Jesussa re wekî Xudan bawer dikin.
Grûpên Xiristiyanî yên sereke bêtir bawerî û baweriyên din qebûl dikin. Ew bi gelemperî xiristiyan wekî her kesê ku hînkirinên Jesussa Mesîh û li ser wan dişopîne diyar dikin. Piraniya Xirîstiyanên seretayî dê beşdariyên olên ne-xiristiyanî bihesibînin û qîmet an qîmetê bidin hînkirina wan. Bi piranî, Xirîstiyanên seretayî bawer dikin ku xilasî bi baweriya bi Jesussa re tê, lêbelê, ew di giraniya xwe ya li ser karên qenc û bandora van karên baş de li ser destnîşankirina cîhê wan a herheyî pir cûda dibin.
Grûpên Xiristiyanên Lîberal bi piraniya Xiristiyanên sereke re hevi dikin û hîn zêdetir bawerî û baweriyên din qebûl dikin. Lîberalên olî bi gelemperî dojehê bi sembolîk şîrove dikin, ne wekî cîhek rastîn. Ew têgîna Xwedayek evîndar red dikin ku dê ji bo mirovên bêdil cîhek ezabê herheyî biafirîne. Hin teologên lîberal piraniya baweriyên kevneşopî yên xiristiyanî terikandin an bi tevahî ji nû ve şîrove kirin.
Ji bo pênaseyeke giştî , û ji bo avakirina zemîneke hevpar, em ê bidomînin ku piraniya endamên komên Xiristiyan dê li ser van tiştan li hev bikin:
- Xirîstiyan li pey hînkirinên Îsa Mesîh, Mesîhê Cihû, yê ku li Beytlehmê ji dayik bû û bi xaçkirina Romayê (mirina li ser xaçê) hat îdamkirin.
- Piraniya Xiristiyanan Îsa wekî Kurê Xwedê dihesibînin û ew Xwedê, kesê duyemîn ê Sêyemîn.
- Piraniya Xirîstiyanan bawer dikin ku Sêyemîn ji Bav, Kur û Ruhê Pîroz pêk tê - sê kesên cihê, herheyî, hemî heyî, hemî hêzdar, hemî dizanin. Ew xwedayekî yekbûyî û yekgirtî pêk tînin.
- Piraniya Xirîstiyanan bawer dikin ku Îsa beriya damezrandina dinyayê bi Xwedê re hebû, ku ew ji keçikek bi navê Meryemê hat dinyayê, ku ew sê rojan bi bedenî vejiya. piştî mirina wî, û ku ew paşê hilkişiya ezmên.
Kurte Dîroka Dêrê
Ji bo ku hûn fêm bikin ka çima û çawa gelekmezhebên cuda pêş ketin, werin em bi kurtasî li dîroka dêrê binêrin.
Piştî ku Îsa mir, Şimûn-Petrûs, yek ji şagirtên Îsa, di tevgera xiristiyaniya Cihûyan de bû rêberek bihêz. Paşê, Aqûb, bi îhtîmaleke mezin birayê Îsa, rêberî kir. Van şagirtên Mesîh xwe di hundurê Cihûtiyê de wekî tevgerek reformê didîtin, lêbelê wan li pey gelek qanûnên Cihûyan berdewam kir.
Di vê demê de, Şawûl, bi eslê xwe yek ji bihêztirîn çewsandina Xirîstiyanên Cihû yên destpêkê, li ser riya Şamê dîtiniyek kor a Îsa Mesîh dît û bû xiristiyan. Navê Pawlos qebûl kir, ew bû mizgînvanê herî mezin ê dêra xiristiyaniya pêşîn. Xizmeta Pawlos, ku jê re Xirîstiyaniya Pawlos jî tê gotin, bi giranî ji miletan re ne ji Cihûyan re hate şandin. Bi awayên nazik, dêra destpêkê jixwe perçe dibû.
Pergaleke din a baweriyê di vê demê de Xirîstiyaniya Gnostîk bû, ku bawer dikir ku wan "zanînek bilind" wergirtiye û hîn dikir ku Jesussa heyînek giyanî ye, ji hêla Xwedê ve hatî şandin da ku zanînê bide mirovan, da ku ew karibin ji belengaziyê birevin. jiyana li ser rûyê erdê.
Ji xeynî Xirîstiyantiya Gnostîk, Cihû û Pawlosî, jixwe gelek guhertoyên din ên Xirîstiyantiyê hatin hîn kirin. Piştî hilweşandina Orşelîmê di sala 70 PZ de, tevgera Cihûyên Xiristiyan ji hev belav bû. Xirîstiyaniya Pawlos û Gnostîk wekî komên serdest hatin hiştin.
Împaratoriya Romayê di sala 313 PZ de Xirîstiyaniya Pawlos wekî olek derbasdar nas kir. Dûv re di wê sedsalê de, ew bû dînê fermî yê Împaratoriyê, û di nav 1000 salên paşîn de, katolîk tenê gelên ku wekî Xiristiyan têne nas kirin.
Di sala 1054 PZ de, di navbera dêrên Katolîk ên Roman û Ortodoksên Rojhilatî de parçebûnek fermî çêbû. Ev dabeşkirin îro jî di meriyetê de ye. Parçebûna 1054-an, ku wekî Şizma Mezin a Rojhilat-Rojava jî tê zanîn, di dîroka hemî mezhebên xiristiyan de dîrokek girîng nîşan dide ji ber ku ew yekem dabeşbûna mezin di Xirîstiyantiyê de û destpêka "mezheb" destnîşan dike. Ji bo bêtir li ser dabeşkirina Rojhilat-Rojava, biçin Dîroka Ortodoksa Rojhilat.
Dabeşkirina mezin a din di sedsala 16-an de bi Reformasyona Protestan re çêbû. Reformasyon di sala 1517-an de dema ku Martin Luther 95 Tezên xwe belav kir dest pê kir, lê tevgera Protestan heta sala 1529-an bi fermî dest pê nekir. Di vê salê de bû ku "Protesto" ji hêla mîrên Alman ve hate weşandin ku azadiya hilbijartina baweriya xwe dixwestin. herêm. Wan gazî şirovekirina kesane ya Nivîsara Pîroz û azadiya olî kir.
Reformasyonê destpêka mezhebîbûnê ye ku em îro dibînin. Kesên ku ji Katolîkîzma Roma re dilsoz man, bawer kirin ku rêziknameya navendî ya doktrînê ji hêla rêberên dêrê ve ji bo pêşîgirtina tevliheviyê ûdubendî di nav dêrê de û gendeliya baweriyên wê. Berevajî vê, yên ku ji dêrê veqetiyan bawer kirin ku ev kontrola navendî ya ku bû sedema xerabûna baweriya rastîn.
Protestanan israr kirin ku destûr bê dayîn ku bawermend Peyva Xwedê ji bo xwe bixwînin. Heta vê demê Încîl tenê bi latînî dihate peyda kirin.
Ev nihêrîna paşverû ya li dîrokê dibe ku awayê çêtirîn e ku meriv hejmûna bêhempa û cûrbecûr mezhebên xiristiyanî yên îroyîn fêm bike.
Çavkanî û Xwendina Bêhtir
- ReligiousTolerance.org
- ReligionFacts.com
- AllRefer.com
- Malpera Tevgerên Olî ya Zanîngeha Virginia
- Ferhenga Xirîstiyantiyê li Amerîkayê , Reid, D. G., Linder, R. D., Shelley, B. L., & amp; Stout, H. S., Downers Grove, IL: InterVarsity Press
- Foundations of Pentecostal Theology , Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M., Los Angeles, CA: L.I.F.E. Koleja Mizgîniyê.
