Kresťanské vetvy a vývoj denominácií

V súčasnosti len v USA existuje viac ako 1 000 rôznych kresťanských odnoží, ktoré vyznávajú mnoho rôznych a protichodných vierovyznaní. Bolo by slabé povedať, že kresťanstvo je veľmi rozdelená viera.

Čo je to denominácia v kresťanstve?

Denominácia v kresťanstve je náboženská organizácia (združenie alebo spoločenstvo), ktorá spája miestne kongregácie do jedného právneho a administratívneho orgánu. Členovia denominácie zdieľajú rovnakú vieru alebo vyznanie, zúčastňujú sa na podobných bohoslužobných praktikách a spolupracujú spolu na rozvoji a zachovaní spoločných podnikov.

Slovo denominácia pochádza z latinčiny denominare čo znamená "pomenovať".

Spočiatku sa kresťanstvo považovalo za sektu judaizmu (Sk 24, 5). S postupujúcimi dejinami kresťanstva sa začali vytvárať denominácie, ktoré sa prispôsobovali rasovým, národnostným a teologickým rozdielom.

V roku 1980 britský štatistický výskumník David B. Barrett identifikoval vo svete 20 800 kresťanských denominácií. Rozdelil ich do siedmich hlavných aliancií a 156 cirkevných tradícií.

Príklady kresťanských denominácií

Medzi najstaršie denominácie v dejinách cirkvi patria Koptská pravoslávna cirkev, Východná pravoslávna cirkev a Rímskokatolícka cirkev. Pre porovnanie, medzi novšie denominácie patria Armáda spásy, Cirkev zhromaždení Božích a hnutie Kalvárska kaplnka.

Mnoho denominácií, jedno Kristovo telo

Existuje mnoho denominácií, ale jedno Kristovo telo. V ideálnom prípade by cirkev na zemi - Kristovo telo - bola univerzálne jednotná v učení a organizácii. Avšak odklony od Písma v učení, prebudenia, reformácie a rôzne duchovné hnutia prinútili veriacich vytvárať odlišné a samostatné orgány.

Každému veriacemu dnes prospeje, ak sa zamyslí nad touto myšlienkou, ktorá sa nachádza v Základy letničnej teológie : "Denominácie boli možno Božím spôsobom, ako zachovať prebudenie a misijný zápal. Členovia denominačných cirkví však musia mať na pamäti, že Cirkev, ktorá je Kristovým telom, sa skladá zo všetkých pravých veriacich a že praví veriaci musia byť duchovne zjednotení, aby mohli šíriť Kristovo evanjelium vo svete, pretože všetci budú pri Pánovom príchode dostihnutí spoločne.miestne zbory by sa mali spájať pre spoločenstvo a misie, je určite biblická pravda."

Vývoj kresťanstva

75 % všetkých Severoameričanov sa označuje za kresťanov, pričom Spojené štáty sú jednou z nábožensky najrozmanitejších krajín na svete. Väčšina kresťanov v Amerike patrí buď k niektorej z hlavných denominácií, alebo k rímskokatolíckej cirkvi.

Existuje mnoho spôsobov, ako rozčleniť mnohé skupiny kresťanských veriacich. Môžeme ich rozdeliť na fundamentalistické alebo konzervatívne, hlavné a liberálne skupiny. Môžeme ich charakterizovať podľa teologických systémov viery, ako sú kalvinizmus a arminianizmus. A napokon, kresťanov môžeme rozdeliť do obrovského množstva denominácií.

Fundamentalistický / konzervatívny / evanjelikálny kresťan skupiny možno vo všeobecnosti charakterizovať ako veriace, že spása je bezplatný Boží dar. Získava sa pokáním a prosbou o odpustenie hriechov a dôverou v Ježiša ako Pána a Spasiteľa. Definujú kresťanstvo ako osobný a živý vzťah s Ježišom Kristom. Veria, že Biblia je inšpirované Božie slovo a je základom všetkej pravdy. Väčšina konzervatívnych kresťanov verí, že peklo jeskutočné miesto, ktoré čaká každého, kto nečiní pokánie zo svojich hriechov a neuverí Ježišovi ako Pánovi.

Hlavná kresťanská línia Väčšinou definujú kresťana ako každého, kto nasleduje učenie Ježiša Krista a o Ježišovi Kristovi. Väčšina kresťanov hlavnej línie berie do úvahy prínos nekresťanských náboženstiev a pripisuje ich učeniu hodnotu alebo zásluhy. Kresťania hlavnej línie väčšinou veria, že spása prichádza skrze vieru v Ježiša, avšak veľmi sa líšia vich dôraz na dobré skutky a ich vplyv na určenie ich večného cieľa.

Liberálny kresťan skupiny sa zhodujú s väčšinou hlavných kresťanov a ešte viac akceptujú iné viery a náboženstvá. náboženskí liberáli vo všeobecnosti interpretujú peklo symbolicky, nie ako skutočné miesto. odmietajú koncepciu milujúceho Boha, ktorý by vytvoril miesto večných múk pre nevykupiteľných ľudí. niektorí liberálni teológovia opustili alebo úplne reinterpretovali väčšinu tradičných kresťanských názorov.

Pre všeobecná definícia , a aby sme našli spoločnú reč, budeme tvrdiť, že väčšina členov kresťanských skupín sa zhodne na nasledujúcich veciach:

• Kresťania nasledujú učenie Ježiša Krista, židovského Mesiáša, ktorý sa narodil v Betleheme a bol popravený rímskym ukrižovaním (smrťou na kríži).
• Väčšina kresťanov považuje Ježiša za Božieho Syna, a že on je . Boh, druhá osoba Trojice.
• Väčšina kresťanov verí, že Trojicu tvoria Otec, Syn a Duch Svätý - tri samostatné osoby, všetky večné, všetky prítomné, všetky mocné a všetky vediace. Tvoria jedno jednotné božstvo.
• Väčšina kresťanov verí, že Ježiš existoval s Bohom pred stvorením sveta, že sa narodil panne Márii, že tri dni po smrti bol vzkriesený v telesnej podobe a že neskôr vystúpil na nebesia.

Stručné dejiny Cirkvi

Aby sme sa pokúsili pochopiť, prečo a ako vzniklo toľko rôznych denominácií, pozrime sa veľmi stručne na dejiny cirkvi.

Po Ježišovej smrti sa Šimon Peter, jeden z Ježišových učeníkov, stal silným vodcom židovského kresťanského hnutia. Neskôr prevzal vedenie Jakub, pravdepodobne Ježišov brat. Títo Kristovi nasledovníci sa považovali za reformné hnutie v rámci judaizmu, ale naďalej dodržiavali mnohé židovské zákony.

V tomto čase mal Šavol, pôvodne jeden z najsilnejších prenasledovateľov prvých židovských kresťanov, na ceste do Damasku oslepujúce videnie Ježiša Krista a stal sa kresťanom. Prijal meno Pavol a stal sa najväčším evanjelizátorom ranokresťanskej cirkvi. Pavlova služba, nazývaná aj pavlovské kresťanstvo, bola zameraná najmä na pohanov, a nie na Židov.cirkev sa už začala deliť.

Ďalším systémom viery v tomto období bolo gnostické kresťanstvo, ktoré verilo, že získalo "vyššie poznanie" a učilo, že Ježiš bol duchovnou bytosťou, ktorú poslal Boh, aby ľuďom odovzdala poznanie a oni mohli uniknúť utrpeniu života na zemi.

Okrem gnostického, židovského a pavlovského kresťanstva sa už vtedy vyučovalo mnoho ďalších verzií kresťanstva. Po páde Jeruzalema v roku 70 n. l. sa židovské kresťanské hnutie rozprášilo. Pavlovské a gnostické kresťanstvo zostali ako dominantné skupiny.

Rímska ríša uznala pavlovské kresťanstvo za platné náboženstvo v roku 313 n. l. Neskôr v tom istom storočí sa stalo oficiálnym náboženstvom ríše a počas nasledujúcich 1000 rokov boli katolíci jediným národom, ktorý bol uznaný za kresťanov.

V roku 1054 došlo k formálnemu rozdeleniu medzi rímskokatolíckou a východnou pravoslávnou cirkvou. Toto rozdelenie trvá dodnes. Rozkol z roku 1054, známy aj ako Veľká schizma medzi Východom a Západom, predstavuje dôležitý dátum v dejinách všetkých kresťanských denominácií, pretože označuje vôbec prvé veľké rozdelenie v kresťanstve a začiatok "denominácií".divízie, navštívte Východné pravoslávne dejiny.

Ďalšie veľké rozdelenie nastalo v 16. storočí s protestantskou reformáciou. Reformácia sa rozhorela v roku 1517, keď Martin Luther zverejnil svojich 95 téz, ale protestantské hnutie sa oficiálne začalo až v roku 1529. Práve v tomto roku bola zverejnená "Protestácia" nemeckých kniežat, ktorí chceli slobodnú voľbu viery na svojom území. Vyzývali naindividuálny výklad Písma a náboženskú slobodu.

Reformácia znamenala začiatok denominacionalizmu, ako ho vnímame dnes. Tí, ktorí zostali verní rímskemu katolicizmu, verili, že centrálna regulácia učenia zo strany cirkevných predstaviteľov je nevyhnutná, aby sa zabránilo zmätku a rozdeleniu v cirkvi a skazeniu jej viery. Naopak, tí, ktorí sa od cirkvi odtrhli, verili, že práve táto centrálna kontrola viedla kkorupcia pravej viery.

Protestanti trvali na tom, aby si veriaci mohli sami čítať Božie slovo. Dovtedy bola Biblia k dispozícii len v latinčine.

Tento pohľad do histórie je pravdepodobne najlepším spôsobom, ako pochopiť neuveriteľné množstvo a rozmanitosť kresťanských denominácií v súčasnosti.

Zdroje a ďalšia literatúra

• ReligiousTolerance.org
• ReligionFacts.com
• AllRefer.com
• Webová stránka náboženských hnutí na University of Virginia
• Slovník kresťanstva v Amerike , Reid, D. G., Linder, R. D., Shelley, B. L., & Stout, H. S., Downers Grove, IL: InterVarsity Press
• Základy letničnej teológie , Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M., Los Angeles, CA: L.I.F.E. Bible College.