අන්තර්ගත වගුව
අද එක්සත් ජනපදයේ පමණක්, විවිධ සහ පරස්පර විරෝධී විශ්වාසයන් ප්‍රකාශ කරන විවිධ ක්රිස්තියානි ශාඛා 1,000කට වඩා තිබේ. ක්රිස්තියානි ධර්මය දැඩි ලෙස බෙදී ඇති ඇදහිල්ලක් බව පැවසීම අවතක්සේරු කිරීමක් වනු ඇත.
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ නිකායක් යනු කුමක්ද?
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ නිකායක් යනු ප්‍රාදේශීය සභා තනි, නෛතික සහ පරිපාලන ආයතනයක් තුළ ඒකාබද්ධ කරන ආගමික සංවිධානයකි (සංගම් හෝ සාමාජිකත්වය). නිකායට අයත් පවුලක සාමාජිකයන් එකම විශ්වාසයන් හෝ ඇදහීම් බෙදා ගනී, සමාන නමස්කාර පිළිවෙත්වලට සහභාගී වන අතර හවුල් ව්‍යවසායන් සංවර්ධනය කිරීමට සහ සංරක්ෂණය කිරීමට එක්ව සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි.
denomination යන වචනය පැමිණෙන්නේ ලතින් denominare යන්නෙන් අදහස් වන්නේ "නම් කිරීමට" යන්නයි.
මුලදී, ක්රිස්තියානි ධර්මය යුදෙව් ආගමේ නිකායක් ලෙස සැලකේ (ක්‍රියා 24:5). ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ඉතිහාසය ප්‍රගතියත් සමඟ ජාතිය, ජාතිකත්වය සහ දේවධර්මීය අර්ථකථනයේ වෙනස්කම් වලට අනුවර්තනය වීමත් සමඟ නිකායන් වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය.
1980 වන විට, බ්‍රිතාන්‍ය සංඛ්‍යාලේඛන පර්යේෂක ඩේවිඩ් බී බැරට් ලෝකයේ ක්රිස්තියානි නිකායන් 20,800 ක් හඳුනාගෙන ඇත. ඔහු ඒවා ප්‍රධාන සන්ධාන හතකට සහ පල්ලියේ සම්ප්‍රදායන් 156කට වර්ග කළේය.
ක්රිස්තියානි නිකායන් සඳහා උදාහරණ
සභා ඉතිහාසයේ පැරණිතම නිකායන් වන්නේ කොප්ටික් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලියයි. සැසඳීමේදී, නව නිකායන් කිහිපයක්, ගැලවීමේ හමුදාව, දAssemblies of God Church, and the Calvary Chapel Movement.
බොහෝ නිකායන්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එක් ශරීරයක්
බොහෝ නිකායන් ඇත, නමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එක ශරීරයකි. ඉතා මැනවින්, පෘථිවියේ පල්ලිය - ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය - මූලධර්මය සහ සංවිධානය තුළ විශ්වීය වශයෙන් එක්සත් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පිටවීම, ප්‍රබෝධය, ප්‍රතිසංස්කරණ සහ විවිධ අධ්‍යාත්මික චලනයන් ඇදහිලිවන්තයන්ට වෙනස් හා වෙනම ශරීර සෑදීමට බල කර ඇත.
අද දින සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම පෙන්තකොස්ත දේවධර්මයේ පදනම් හි ඇති මෙම හැඟීම ආවර්ජනය කිරීමෙන් ප්‍රයෝජන ලැබෙනු ඇත: "නිකායන් පුනර්ජීවනය සහ මිෂනාරි උද්යෝගය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, නිකාය පල්ලිවල සාමාජිකයින් , ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය වන සභාව සියලු සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් සමන්විත බවත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ලෝකයේ ඉදිරියට ගෙන යාමට සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් ආත්මයෙන් එක්සත් විය යුතු බවත් මතක තබා ගත යුතුය, මන්ද සියල්ලෝම එකට අල්ලා ගනු ඇත. ස්වාමින් වහන්සේගේ පැමිණීම, ප්‍රාදේශීය සභාවන් සහයෝගීතාවය සහ දූත මෙහෙවර සඳහා එකට එකතු විය යුතු බව නිසැකවම බයිබල් සත්‍යයකි."
බලන්න: දෙවියන් වහන්සේ ඔබව කිසිදා අමතක නොකරනු ඇත - යෙසායාගේ පොරොන්දුව 49:15ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පරිණාමය
සියලුම උතුරු ඇමරිකානුවන්ගෙන් සියයට 75 ක් තමන් ක්‍රිස්තියානුවන් ලෙස හඳුනා ගන්නා අතර, එක්සත් ජනපදය ලෝකයේ වඩාත්ම ආගමික විවිධත්වය සහිත රටවලින් එකකි. ඇමරිකාවේ බොහෝ කිතුනුවන් අයත් වන්නේ ප්‍රධාන නිකායකට හෝ රෝමානු කතෝලික පල්ලියට ය.
බොහෝ ක්‍රම තිබේබොහෝ ක්රිස්තියානි ඇදහිලි කණ්ඩායම් වෙන් කරන්න. ඔවුන් මූලධර්මවාදී හෝ ගතානුගතික, ප්‍රධාන පෙළේ සහ ලිබරල් කණ්ඩායම් ලෙස වෙන් කළ හැකිය. කැල්වින්වාදය සහ ආර්මේනියානුවාදය වැනි දේවධර්මවාදී විශ්වාස පද්ධති මගින් ඒවා සංලක්ෂිත කළ හැකිය. අවසාන වශයෙන්, කිතුනුවන් විශාල නිකායන් ගණනකට වර්ග කළ හැකිය.
මූලධර්මවාදී / කොන්සර්වේටිව් / ඉවැන්ජලිස්ත ක්රිස්තියානි කණ්ඩායම් සාමාන්‍යයෙන් ගැලවීම දෙවියන්ගේ නොමිලයේ ත්‍යාගයක් බව විශ්වාස කිරීම ලෙස සංලක්ෂිත කළ හැක. එය ලැබෙන්නේ පසුතැවිලි වී පාපයට සමාව ඉල්ලා සිටීමෙන් සහ යේසුස් වහන්සේ ස්වාමින් වහන්සේ සහ ගැලවුම්කරුවා ලෙස විශ්වාස කිරීමෙනි. ඔවුන් ක්‍රිස්තු ධර්මය නිර්වචනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ පෞද්ගලික සහ ජීවමාන සබඳතාවක් ලෙසයි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය දෙවිගේ ආනුභාවය ලත් වචනය බවත් එය සියලු සත්‍යයේ පදනම බවත්ය. බොහෝ ගතානුගතික කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ නිරය යනු තම පව් ගැන පසුතැවිලි නොවන සහ යේසුස්ව ස්වාමින් වහන්සේ ලෙස විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට බලා සිටින සැබෑ ස්ථානයක් බවයි.
ප්‍රධාන ක්රිස්තියානි කණ්ඩායම් වෙනත් විශ්වාසයන් සහ විශ්වාසයන් වඩාත් පිළිගනිති. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් කිතුනුවකු යන්න නිර්වචනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන ඕනෑම අයෙකු ලෙසය. බොහෝ ප්‍රධාන ක්‍රිස්තියානීන් ක්රිස්තියානි නොවන ආගම්වල දායකත්වය සලකා බලා ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට වටිනාකමක් හෝ කුසලතාවක් ලබා දෙනු ඇත. බොහෝ දුරට, ප්‍රධාන ක්‍රිස්තියානීන් විශ්වාස කරන්නේ ගැලවීම ලැබෙන්නේ යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් බවයි, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් යහපත් ක්‍රියා කෙරෙහි අවධාරණය කිරීම සහ ඔවුන්ගේ සදාකාලික ගමනාන්තය තීරණය කිරීම සඳහා මෙම යහපත් ක්‍රියාවල බලපෑම පුළුල් ලෙස වෙනස් වේ.
ලිබරල් ක්රිස්තියානි කණ්ඩායම් බොහෝ ප්‍රධාන ක්‍රිස්තියානීන් සමඟ එකඟ වන අතර වෙනත් විශ්වාසයන් සහ විශ්වාසයන් ඊටත් වඩා පිළිගනිති. ආගමික ලිබරල්වාදීන් සාමාන්‍යයෙන් නිරය අර්ථකථනය කරන්නේ සංකේතාත්මකව මිස සැබෑ ස්ථානයක් ලෙස නොවේ. මුදවා නොගත් මිනිසුන්ට සදාකාලික වධහිංසා පැමිණවීමේ ස්ථානයක් නිර්මාණය කරන ප්‍රේමනීය දෙවියන් පිළිබඳ සංකල්පය ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සමහර ලිබරල් දේවධර්මවාදීන් සාම්ප්‍රදායික ක්රිස්තියානි විශ්වාසයන් බොහොමයක් අත්හැර දමා හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නැවත අර්ථකථනය කර ඇත.
සාමාන්‍ය නිර්වචනයක් සඳහා සහ පොදු පදනමක් ඇති කිරීම සඳහා, ක්රිස්තියානි කණ්ඩායම්වල බොහෝ සාමාජිකයින් පහත සඳහන් කරුණු සම්බන්ධයෙන් එකඟ වන බව අපි සහතික කරමු:
- කිතුනුවන් අනුගමනය කරයි බෙත්ලෙහෙමේ ඉපිද රෝම කුරුසියේ ඇණ ගැසීම (කුරුසියේ ඇණ ගැසීම) මගින් මරණයට පත් වූ යුදෙව් මෙසියස් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම්.
- බොහෝ ක්‍රිස්තියානීන් යේසුස් වහන්සේ දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා ලෙස සලකන අතර ඔහු දෙවියන්, ත්‍රිත්වයේ දෙවෙනි පුද්ගලයා.
- බොහෝ ක්‍රිස්තියානීන් විශ්වාස කරන්නේ ත්‍රිත්වය පියාණන්, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් සමන්විත වන බවයි - වෙනම පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු, සියලු සදාකාලික, සියලු වර්තමාන, සියලු බලසම්පන්න, සියල්ල දන්නා. ඔවුන් තනි, ඒකීය දේවත්වය සාදයි.
- බොහෝ ක්‍රිස්තියානීන් විශ්වාස කරන්නේ ජේසුස් වහන්සේ ලෝකය පිහිටුවීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහජීවනයෙන් සිටි බවත්, උන් වහන්සේ මරියා නම් කන්‍යාවකට දාව උපන් බවත්, ඔහු දින තුනක ශරීර ස්වරූපයෙන් උත්ථාන වූ බවත් ය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, පසුව ඔහු ස්වර්ගයට නැග්ගා බව.
පල්ලියේ කෙටි ඉතිහාසය
ඇයි සහ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමටවිවිධ නිකායන් වර්ධනය වී ඇති අතර, පල්ලියේ ඉතිහාසය දෙස ඉතා කෙටියෙන් බලමු.
ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් පසු ජේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයෙකු වූ සයිමන් පීටර් යුදෙව් ක්රිස්තියානි ව්‍යාපාරයේ ප්‍රබල නායකයෙකු විය. පසුව, ජේම්ස්, බොහෝ විට යේසුස්ගේ සහෝදරයා නායකත්වයට පත් විය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම අනුගාමිකයින් තමන් යුදෙව් ආගම තුළ ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයක් ලෙස සැලකූ නමුත් ඔවුන් යුදෙව් නීති බොහොමයක් අනුගමනය කළහ.
බලන්න: සයිමන් ද සීලට් ප්‍රේරිතයන් අතර අභිරහස් මිනිසෙකු වියමේ අවස්ථාවේදී, මුල් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානීන්ට ප්‍රබලතම පීඩා කරන්නෙකු වූ සාවුල්, දමස්කස් වෙත යන මාර්ගයේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අන්ධ දර්ශනයක් දැක කිතුනුවකු බවට පත් විය. පාවුල් යන නම අනුගමනය කරමින් ඔහු මුල් ක්රිස්තියානි පල්ලියේ ශ්‍රේෂ්ඨතම එවැන්ජලිස්තවරයා බවට පත් විය. පාවුල්ගේ දේවසේවය, පෝලීන් ක්රිස්තියානි ධර්මය ලෙසද හැඳින්වේ, ප්‍රධාන වශයෙන් යුදෙව්වන්ට වඩා අන්‍යජාතිකයන්ට යොමු විය. සියුම් ආකාරයෙන්, මුල් සභාව දැනටමත් බෙදී ගියේය.
මේ කාලයේ සිටි තවත් විශ්වාස ක්‍රමයක් නම් ඥානවාදී ක්රිස්තියානි ධර්මය, ඔවුන් "ඉහළ දැනුමක්" ලබා ඇති බව විශ්වාස කළ අතර, මිනිසුන්ට දුක් කරදරවලින් මිදීම සඳහා දැනුම ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලද යේසුස් ආත්මයක් බව ඉගැන්වූහ. පෘථිවිය මත ජීවය.
Gnostic, Jewish සහ Pauline ක්රිස්තියානි ධර්මයට අමතරව, ක්රිස්තියානි ධර්මයේ වෙනත් බොහෝ අනුවාද දැනටමත් උගන්වා තිබුණි. 70 දී ජෙරුසලමේ වැටීමෙන් පසු යුදෙව් ක්රිස්තියානි ව්‍යාපාරය විසිරී ගියේය. පෝලීන් සහ ඥානවාදී ක්රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රමුඛ කණ්ඩායම් ලෙස ඉතිරි විය.
රෝම අධිරාජ්‍යය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 313 දී පෝලීන් ක්රිස්තියානි ධර්මය වලංගු ආගමක් ලෙස පිළිගත්තේය. එම ශතවර්ෂයේ පසුව, එය අධිරාජ්‍යයේ නිල ආගම බවට පත් වූ අතර, ඊළඟ වසර 1,000 තුළ, කිතුනුවන් ලෙස පිළිගත් එකම ජනතාව වූයේ කතෝලිකයන්ය.
ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1054 දී රෝමානු කතෝලික සහ නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලි අතර විධිමත් භේදයක් ඇති විය. මේ බෙදීම අදටත් ක්‍රියාත්මකයි. 1054 භේදය, මහා පෙරදිග-බටහිර භේදය ලෙසද හැඳින්වේ, එය සියලුම ක්රිස්තියානි නිකායන්හි ඉතිහාසයේ වැදගත් දිනයක් සනිටුහන් කරයි, මන්ද එය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පළමු ප්‍රධාන බෙදීම සහ "නිකායන්හි" ආරම්භය නම් කරයි. නැගෙනහිර-බටහිර බෙදීම ගැන වැඩි විස්තර සඳහා, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් ඉතිහාසය බලන්න.
මීළඟ ප්‍රධාන බෙදීම 16 වැනි සියවසේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණය සමඟ ඇති විය. 1517 දී මාර්ටින් ලූතර් ඔහුගේ නිබන්ධන 95 පළ කිරීමත් සමඟ ප්‍රතිසංස්කරණ ඇවිළී ගිය නමුත් රෙපරමාදු ව්‍යාපාරය නිල වශයෙන් 1529 වන තෙක් ආරම්භ වූයේ නැත. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල තෝරා ගැනීමට නිදහස අවශ්‍ය ජර්මානු කුමාරවරුන් විසින් "විරෝධතා" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ මේ වසරේ ය. භූමිය. ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ ආගමික නිදහස පිළිබඳ පුද්ගල අර්ථකථනයක් ඉල්ලා සිටියහ.
ප්‍රතිසංස්කරණය අද අප දකින පරිදි නිකායවාදයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. රෝමානු කතෝලික ධර්මයට විශ්වාසවන්තව සිටි අය විශ්වාස කළේ ව්‍යාකූලත්වය සහ ව්‍යාකූලත්වය වැළැක්වීම සඳහා පල්ලි නායකයින් විසින් මූලධර්මවල කේන්ද්‍රීය නියාමනය අවශ්‍ය බවයි.පල්ලිය තුළ බෙදීම සහ එහි විශ්වාසයන් දූෂණය කිරීම. ඊට පටහැනිව, පල්ලියෙන් කැඩී ගිය අය විශ්වාස කළේ මෙම කේන්ද්‍රීය පාලනය සැබෑ ඇදහිල්ල දූෂණයට තුඩු දුන් බවයි.
රෙපරමාදු භක්තිකයන් අවධාරනය කළේ ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තමන්ටම කියවීමට ඉඩ දිය යුතු බවයි. මේ කාලය දක්වා බයිබලය ලබා දී තිබුණේ ලතින් භාෂාවෙන් පමණි.
ඉතිහාසය දෙස ආපසු හැරී බැලීම අද ක්රිස්තියානි නිකායන්හි ඇදහිය නොහැකි පරිමාව සහ විවිධත්වය තේරුම් ගැනීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය විය හැකිය.
සම්පත් සහ වැඩිදුර කියවීම
- ReligiousTolerance.org
- ReligionFacts.com
- AllRefer.com
- ආගමික ව්‍යාපාර වෙබ් අඩවිය වර්ජිනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ
- ඇමරිකාවේ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ශබ්දකෝෂය , රීඩ්, ඩී.ජී., ලින්ඩර්, ආර්.ඩී., ෂෙලි, බී.එල්., & Stout, H. S., Downers Grove, IL: InterVarsity Press
- පෙන්තකොස්ත දේවධර්මයේ පදනම් , Duffield, G. P., & වෑන් ක්ලීව්, එන්.එම්., ලොස් ඇන්ජලීස්, CA: L.I.F.E. බයිබල් විද්‍යාලය.
