جدول المحتويات
العظة على الجبل مسجلة في الإصحاحات 5-7 في سفر متى. ألقى يسوع هذه الرسالة بالقرب من بداية خدمته وهي أطول عظات يسوع المسجلة في العهد الجديد.
أنظر أيضا: تاديوس في الكتاب المقدس هو يهوذا الرسولضع في اعتبارك أن يسوع لم يكن راعي كنيسة ، لذلك كانت هذه "العظة" مختلفة عن نوع الرسائل الدينية التي نسمعها اليوم. اجتذب يسوع مجموعة كبيرة من الأتباع حتى في وقت مبكر من خدمته - بلغ عددهم أحيانًا عدة آلاف من الناس. كان لديه أيضًا مجموعة أصغر من التلاميذ المتفانين الذين ظلوا معه طوال الوقت وكانوا ملتزمين بالتعلم وتطبيق تعاليمه.
أنظر أيضا: تعرف على عين الشر في الإسلامالعظة
لذلك ، في أحد الأيام بينما كان مسافرًا بالقرب من بحيرة طبرية ، قرر يسوع أن يتحدث إلى تلاميذه حول ما يعنيه اتباعه. "صعد يسوع على سفح الجبل" (5: 1) وجمع تلاميذه الأساسيين حوله. وجد بقية الحشد أماكن على طول جانب التل وفي المكان المستوي بالقرب من القاع لسماع ما علّمه يسوع لأتباعه المقربين.
المكان الدقيق الذي بشر فيه يسوع بالوعظة على الجبل غير معروف - الأناجيل لا توضح ذلك. يُطلق التقليد على الموقع اسم تل كبير يُعرف باسم كارن حطين ، ويقع بالقرب من كفرناحوم على طول بحيرة طبريا. توجد كنيسة حديثة قريبة تسمى كنيسة التطويبات.
الرسالة
العظة على الجبل هي إلى حد بعيد أطول عظة يسوعشرح كيف يبدو أن تعيش كأتباع له وأن تكون عضوًا في ملكوت الله. من نواحٍ عديدة ، تمثل تعاليم يسوع أثناء العظة على الجبل المُثُل العليا للحياة المسيحية.
على سبيل المثال ، علّم يسوع مواضيع مثل الصلاة والعدالة ورعاية المحتاجين والتعامل مع الشريعة والطلاق والصوم وإدانة الآخرين والخلاص وغير ذلك الكثير. تحتوي العظة على الجبل أيضًا على التطويبات (متى 5: 3-12) والصلاة الربانية (متى 6: 9-13).
كلمات يسوع عملية وموجزة. لقد كان حقاً خطيب رئيسي.
في النهاية ، أوضح يسوع أن أتباعه يجب أن يعيشوا بطريقة مختلفة بشكل ملحوظ عن غيرهم من الناس لأن أتباعه يجب أن يتمسكوا بمستوى أعلى بكثير من السلوك - معيار الحب ونكران الذات كما فعل يسوع نفسه. سيتجسد عندما مات على الصليب من أجل خطايانا.
من المثير للاهتمام أن العديد من تعاليم يسوع هي أوامر لأتباعه للقيام بعمل أفضل مما يسمح به المجتمع أو يتوقعه. على سبيل المثال:
سمعت أنه قيل: "لا تزن". لكني أقول لك أن أي شخص ينظر إلى امرأة بشهوة قد ارتكب الزنا في قلبه بالفعل (متى 5: 27-28 ، NIV).