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山上の説教は、マタイ伝の5章から7章に記されている。 イエスが宣教の初期に行った説教で、新約聖書に記されたイエスの説教の中で最も長いものである。
関連項目: ピリピ3:13-14:後ろのものを忘れることイエス様は教会の牧師ではなかったので、この「説教」は現代の宗教的なメッセージとは異なるものでした。 イエス様は宣教の初期から大勢の信者を集め、時には数千人に及ぶこともありました。 また、イエス様の教えを学び、実践しようと、ずっと一緒にいる熱心な弟子たちのグループも持っていました。
説教の様子
そこで、ある日、ガリラヤの海の近くを旅していたイエスは、弟子たちに、イエスに従うとはどういうことかについて話すことにした。 イエスは「山の中腹に登り」(5:1)、自分の周りに中心的な弟子たちを集めた。 残りの群衆は、イエスの最も近い弟子たちへの教えを聞くために、丘の側と底近くの水平な場所に場所を見つけた。
イエスが山上の垂訓を説いた場所は、福音書にも明記されておらず不明だが、ガリラヤ海沿いのカファルナウムの近くにある「カルン・ハッティン」という大きな丘とする伝承がある。 近くには「ベアティチュード教会」という現代の教会もある。
メッセージ
山上の説教は、イエスの弟子として生きること、神の国の一員として奉仕することがどのようなことかを、イエスが最も長く説いたものです。 多くの意味で、山上の説教におけるイエスの教えは、クリスチャンライフの主要な理想を表現しています。
例えば、イエス様は、祈り、正義、困窮者への配慮、宗教法の取り扱い、離婚、断食、他人への裁き、救いなど、さまざまなテーマについて教えられました。 山上の説教には、「幸福の科学」(マタイ5:3~12)と「主の祈り」(マタイ6:9~13)も含まれています。
関連項目: 十戒とは何か?イエスの言葉は実践的で簡潔であり、まさに弁舌の達人であった。
それは、イエスが私たちの罪のために十字架で死なれたとき、イエス自身が体現された愛と無私の基準という、はるかに高い行動基準を、イエスに従う者は守るべきだということです」 結局、イエスは、他の人々とは明らかに異なる方法で生きるべきことを明らかにされました。
イエスの教えの多くは、社会が許し、期待する以上のことをするよう、信者たちに命じているのが興味深い。 たとえば、こんな感じだ:
あなたがたは、「姦淫してはならない」と言われたことを聞いたことがあるでしょう。しかし、私は、欲情して女性を見る者は、すでに心の中でその女性と姦淫していると言っているのです(マタイ5:27~28、NIV)。