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登山宝训》记录在《马太福音》的第5-7章中。 耶稣在他传道之初发表了这一信息，它是《新约》中记录的耶稣布道中最长的一篇。
请记住，耶稣不是教会的牧师，所以这个 "布道 "与我们今天听到的那种宗教信息不同。 耶稣在传道初期就吸引了一大群追随者--有时有几千人。 他也有一群较小的专职门徒，一直和他在一起，致力于学习和应用他的教导。
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因此，有一天，当他在加利利海附近旅行时，耶稣决定向他的门徒讲述跟随他的意义。 耶稣 "上了山坡"（5:1），把他的核心门徒聚集在他周围。 其余的人沿着山坡边和靠近山脚的平地找到位置，以听取耶稣对他最亲密的跟随者的教导。
耶稣宣讲登山宝训的确切地点不详 -- 福音书中没有明确说明。 传统上把这个地点命名为一个被称为卡恩哈廷的大山，位于加利利海沿岸的迦百农附近。 附近有一座现代教堂，叫做 "披头士 "教堂。
信息
山中宝训》是迄今为止耶稣对作为他的追随者和作为神的国度的一员而生活的最长解释。 在许多方面，耶稣在《山中宝训》中的教导代表了基督徒生活的主要理想。
例如，耶稣教导的主题包括：祈祷、正义、照顾有需要的人、处理宗教律法、离婚、禁食、评判他人、救赎等等。 山中圣训》还包含披头散发（马太福音5:3-12）和主祷文（马太福音6:9-13）。
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最后，耶稣明确表示，他的追随者应该以明显不同于其他人的方式生活，因为他的追随者应该坚持更高的行为标准--耶稣自己为我们的罪孽死在十字架上时将体现的爱和无私的标准。
有趣的是，耶稣的许多教诲都是命令他的追随者做得比社会所允许或期望的更好。 例如：
你们听见有人说："不可犯奸淫。"但我告诉你们，凡淫看女人的，心里已经与她犯奸淫了（太5:27-28，NIV）。著名的经文段落 B
温柔的人少了，因为他们要继承地土（5:5）。 你是世界的光，建在山上的城不能隐藏。 人们也不点灯，把它放在碗底下，而是把它放在架子上，让屋里的人都能看见。 同样，你的光也要照在别人面前，让他们看见你的善行，荣耀你在天上的父（5:14-16）。 你们听见有人说："以眼还眼，以牙还牙。"但我告诉你们，不要抵挡恶人。 如果有人打你的右脸，也要把另一边脸转给他（5：38-39）。 不要为自己积攒地上的财宝，因为地上有蛀虫和害虫，也有盗贼闯入偷窃；要为自己积攒天上的财宝，因为天上有蛀虫和害虫，也有盗贼闯入偷窃。 因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里（6:19-21）。 没有人可以侍奉两个主人，要么你恨一个，爱另一个，要么你献身一个，鄙视另一个。 你不能既侍奉上帝，又侍奉金钱（6:24）。 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门（7：7）。 从窄门进去。 因为引到灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到生命的门是小的，路是窄的，找着的人也少（7：13-14）。 Cite this Article Format Your Citation O'Neal, Sam. "The Sermon on the Mount: A Brief Overview." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/overview-the-sermon-the-mount-363237. O'Neal, Sam. (2023, April 5). The Sermon on the Mount: A Brief Overview. Retrieved from //www.learnreligions.com/overview-the-sermon-on-the-mount-363237 O'Neal, Sam. "The Sermon on the Mount: A Brief Overview"。Learn Religions.//www.learnreligions.com/overview-the-sermon-on-the-mount-363237（2023年5月25日访问）。复制引用