Isi kandungan
Khotbah di Bukit direkodkan dalam bab 5-7 dalam Kitab Matius. Yesus menyampaikan mesej ini pada permulaan pelayanan-Nya dan ia adalah khutbah Yesus yang terpanjang yang dicatatkan dalam Perjanjian Baru.
Perlu diingat bahawa Yesus bukan pastor gereja, jadi "khutbah" ini berbeza daripada jenis mesej agama yang kita dengar hari ini. Yesus menarik sekumpulan besar pengikut walaupun pada awal pelayanan-Nya -- kadangkala berjumlah beberapa ribu orang. Dia juga mempunyai sekumpulan kecil murid yang berdedikasi yang tinggal bersama-Nya sepanjang masa dan komited untuk mempelajari dan menerapkan ajaran-Nya.
Khotbah
Jadi, pada suatu hari semasa Dia dalam perjalanan berhampiran Laut Galilea, Yesus memutuskan untuk bercakap kepada murid-murid-Nya tentang apa yang dimaksudkan dengan mengikut Dia. Yesus "naik ke lereng gunung" (5:1) dan mengumpulkan murid-murid inti-Nya di sekeliling-Nya. Orang ramai yang lain menemui tempat di sepanjang sisi bukit dan di tempat yang rata berhampiran bahagian bawah untuk mendengar apa yang Yesus ajarkan kepada pengikut-pengikut terdekat-Nya.
Lokasi sebenar Yesus menyampaikan Khutbah di Bukit tidak diketahui -- Injil tidak menjelaskannya dengan jelas. Tradisi menamakan lokasi itu sebagai sebuah bukit besar yang dikenali sebagai Karn Hattin, terletak berhampiran Kapernaum di sepanjang Laut Galilea. Terdapat sebuah gereja moden berhampiran yang dipanggil Gereja Bahagia.
Lihat juga: Siapa Papa Legba? Sejarah dan LagendaMesej
Khutbah di Bukit adalah yang paling lama Yesuspenjelasan tentang bagaimana rasanya hidup sebagai pengikut-Nya dan berkhidmat sebagai ahli Kerajaan Tuhan. Dalam banyak cara, ajaran Yesus semasa Khutbah di Bukit mewakili cita-cita utama kehidupan Kristian.
Contohnya, Yesus mengajar tentang subjek seperti doa, keadilan, menjaga orang yang memerlukan, mengendalikan hukum agama, perceraian, berpuasa, menghakimi orang lain, keselamatan, dan banyak lagi. Khotbah di Bukit juga mengandungi kedua-dua Ucapan Bahagia (Matius 5:3-12) dan Doa Bapa Kami (Matius 6:9-13).
Kata-kata Yesus adalah praktikal dan ringkas; Dia benar-benar ahli pidato.
Pada akhirnya, Yesus menjelaskan dengan jelas bahawa pengikut-Nya harus hidup dengan cara yang nyata berbeza daripada orang lain kerana pengikut-Nya harus berpegang pada standard tingkah laku yang lebih tinggi -- standard kasih sayang dan tidak mementingkan diri sendiri yang Yesus sendiri akan terwujud apabila Dia mati di kayu salib untuk dosa-dosa kita.
Sungguh menarik bahawa banyak ajaran Yesus adalah perintah untuk pengikut-Nya melakukan lebih baik daripada apa yang dibenarkan atau dijangkakan oleh masyarakat. Contohnya:
Lihat juga: Koleksi Kitab Buddha Terawal Kamu telah mendengar bahawa dikatakan, "Jangan berzina." Tetapi Aku berkata kepadamu bahawa sesiapa yang memandang perempuan dengan penuh nafsu sudah berzina dengan dia di dalam hatinya (Matius 5:27-28, NIV).Petikan Kitab Suci B
kuranglah orang yang lemah lembut, kerana mereka akan mewarisi bumi (5:5). Kamu adalah terang dunia. Sebuah pekandibina di atas bukit tidak boleh disembunyikan. Orang tidak menyalakan lampu dan meletakkannya di bawah mangkuk. Sebaliknya mereka meletakkannya di atas kakinya, dan ia menerangi semua orang di dalam rumah. Demikian juga hendaknya terangmu bercahaya di hadapan orang lain, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga (5:14-16). Kamu telah mendengar firman, "Mata untuk mata, dan gigi ganti gigi." Tetapi Aku berkata kepadamu, jangan melawan orang jahat. Jika seseorang menampar pipi kananmu, berilah juga pipi sebelah kanannya (5:38-39). Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, di mana ngengat dan hama memusnahkan, dan tempat pencuri membongkar. masuk dan mencuri. Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga, di mana ngengat dan hama tidak merusakkannya, dan di mana pencuri tidak membongkar dan mencuri. Kerana di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada (6:19-21). Tidak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan. Sama ada kamu akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau kamu akan berbakti kepada yang satu dan menghina yang lain. Anda tidak boleh mengabdi kepada Tuhan dan wang (6:24). Mintalah, maka akan diberikan kepadamu; cari dan kamu akan dapati; ketuklah maka pintu akan dibukakan bagimu (7:7). Masuklah melalui pintu yang sempit. Kerana lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang yang masuk melaluinya. Tetapi kecillah pintu dan sempitlah jalan yang menuju kepada kehidupan, dan hanya sedikit yang menemuinya (7:13-14).Petik Artikel ini Format Petikan AndaO'Neal, Sam. "Khutbah di Bukit: Tinjauan Ringkas." Learn Religions, 5 Apr. 2023, learnreligions.com/overview-the-sermon-on-the-mount-363237. O'Neal, Sam. (2023, 5 April). Khutbah di Bukit: Tinjauan Ringkas. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/overview-the-sermon-on-the-mount-363237 O'Neal, Sam. "Khutbah di Bukit: Tinjauan Ringkas." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/overview-the-sermon-on-the-mount-363237 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan