বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৰ্বতৰ উপদেশ মথিৰ পুস্তকৰ ৫-৭ অধ্যায়ত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে। যীচুৱে তেওঁৰ পৰিচৰ্যাৰ আৰম্ভণিৰ ওচৰতে এই বাৰ্তা প্ৰদান কৰিছিল আৰু নতুন নিয়মত লিপিবদ্ধ যীচুৰ ধৰ্মধ্বনিৰ ভিতৰত ই আটাইতকৈ দীঘলীয়া।
মনত ৰাখিব যে যীচু কোনো গীৰ্জাৰ পাষ্টৰ নাছিল, গতিকে এই "ধৰ্মধ্বনি" আজি আমি শুনা ধৰণৰ ধৰ্মীয় বাৰ্তাতকৈ বেলেগ আছিল। যীচুৱে তেওঁৰ পৰিচৰ্যাৰ আৰম্ভণিতেও অনুগামীৰ এটা বৃহৎ দল আকৰ্ষণ কৰিছিল -- কেতিয়াবা কেইবা হাজাৰ লোকৰ সংখ্যাও। তেওঁৰ সমৰ্পিত শিষ্যৰ এটা সৰু দলো আছিল যিসকলে তেওঁৰ লগত সকলো সময়তে থাকিল আৰু তেওঁৰ শিক্ষা শিকিবলৈ আৰু প্ৰয়োগ কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ আছিল।
ধৰ্মধ্বনি
গতিকে, এদিন তেওঁ গালীল সাগৰৰ ওচৰত যাত্ৰা কৰি থাকোঁতে, যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ লগত তেওঁক অনুসৰণ কৰাৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে কথা পতাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। যীচুৱে "পাহাৰৰ ঢালত উঠিল" (৫:১) আৰু তেওঁৰ মূল শিষ্যসকলক তেওঁৰ চাৰিওফালে গোটাই দিলে। বাকী ভিৰটোৱে যীচুৱে তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ অনুগামীসকলক কি শিকাইছিল সেই কথা শুনিবলৈ পাহাৰৰ কাষে কাষে আৰু তলৰ ওচৰৰ সমতল ঠাইত ঠাই বিচাৰি পালে।
See_also: ১০ গ্ৰীষ্মকালীন অনন্তকাল দেৱ আৰু দেৱীযীচুৱে পৰ্বতৰ উপদেশ প্ৰচাৰ কৰা সঠিক স্থানটো অজ্ঞাত -- শুভবাৰ্তাত স্পষ্টকৈ কোৱা হোৱা নাই। পৰম্পৰা অনুসৰি এই স্থানক কাৰ্ন হেটিন নামেৰে জনাজাত এটা বৃহৎ পাহাৰ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে, যিটো গালীল সাগৰৰ কাষত কফৰনাহমৰ ওচৰত অৱস্থিত। ওচৰতে চাৰ্চ অৱ দ্য বিটিটুডছ নামৰ আধুনিক গীৰ্জাঘৰ এটা আছে।
See_also: শিলৰ বৃত্ত ইতিহাস আৰু লোককথাবাৰ্তা
পৰ্বতৰ উপদেশ বহু দূৰলৈকে যীচুৰ আটাইতকৈ দীঘলীয়াতেওঁৰ অনুগামী হিচাপে জীয়াই থকা আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সদস্য হিচাপে সেৱা কৰাটো কেনেকুৱা দেখা যায় তাৰ ব্যাখ্যা। বহু দিশত পৰ্ব্বতৰ উপদেশৰ সময়ত যীচুৱে দিয়া শিক্ষাই খ্ৰীষ্টান জীৱনৰ প্ৰধান আদৰ্শক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, যীচুৱে প্ৰাৰ্থনা, ন্যায়, আৰ্তজনৰ যত্ন লোৱা, ধৰ্মীয় বিধান চম্ভালিব পৰা, বিবাহ বিচ্ছেদ, উপবাস, আন মানুহৰ বিচাৰ কৰা, পৰিত্ৰাণ আৰু বহুতো বিষয়ৰ বিষয়ে শিকাইছিল। পৰ্বতৰ উপদেশত ধন্য (মথি ৫:৩-১২) আৰু প্ৰভুৰ প্ৰাৰ্থনা (মথি ৬:৯-১৩) দুয়োটাও আছে।
যীচুৰ কথাবোৰ ব্যৱহাৰিক আৰু সংক্ষিপ্ত; সঁচাকৈয়ে তেওঁ আছিল এজন নিপুণ বক্তা।
শেষত যীচুৱে স্পষ্ট কৰি দিলে যে তেওঁৰ অনুগামীসকলে আন মানুহতকৈ লক্ষণীয়ভাৱে বেলেগ ধৰণেৰে জীয়াই থাকিব লাগে কাৰণ তেওঁৰ অনুগামীসকলে আচৰণৰ বহুত উচ্চ মানদণ্ড ধৰি ৰাখিব লাগে -- প্ৰেম আৰু নিস্বাৰ্থতাৰ মানদণ্ড যিটো যীচুৱে নিজেই আমাৰ পাপৰ বাবে ক্ৰুচত মৃত্যু হোৱাৰ সময়ত মূৰ্ত ৰূপ দিব।
আমোদজনক কথাটো হ'ল যে যীচুৰ বহুতো শিক্ষা তেওঁৰ অনুগামীসকলে সমাজে যি অনুমতি দিয়ে বা আশা কৰে তাতকৈ ভাল কাম কৰিবলৈ দিয়া আজ্ঞা। উদাহৰণস্বৰূপে:
আপুনি শুনিছে যে কোৱা হৈছিল, "আপুনি ব্যভিচাৰ নকৰিব।" কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ যে যিয়ে কোনো মহিলাক কামুকভাৱে চায়, তেওঁ ইতিমধ্যে নিজৰ হৃদয়ত তাইৰ লগত ব্যভিচাৰ কৰিছে (মথি ৫:২৭-২৮, NIV)।