বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গ্ৰীকসকলে পাঁচটা মৌলিক উপাদানৰ অস্তিত্বৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল। ইয়াৰে চাৰিটা আছিল ভৌতিক মৌল—অগ্নি, বায়ু, পানী আৰু পৃথিৱী—যিবোৰৰ পৰা সমগ্ৰ জগতখন গঠিত। অৱশেষত ৰসায়নবিদসকলে এই মৌলবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ চাৰিটা ত্ৰিকোণীয় চিহ্নৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিলে।
বিভিন্ন নামেৰে যোৱা পঞ্চম মৌলটো চাৰিটা ভৌতিক মৌলতকৈ অধিক বিৰল। কিছুমানে ইয়াক আত্মা বুলি কয়। আন কিছুমানে ইয়াক ইথাৰ বা কুইণ্টেচেন্স (লেটিন ভাষাত আক্ষৰিক অৰ্থত " পঞ্চম মৌল ") বুলি কয়।
পৰম্পৰাগত পশ্চিমীয়া গুপ্ত তত্ত্বত উপাদানসমূহ স্তৰভিত্তিক: আত্মা, অগ্নি, বায়ু, পানী আৰু পৃথিৱী—য'ত প্ৰথম উপাদানসমূহ অধিক আধ্যাত্মিক আৰু নিখুঁত আৰু শেষৰ উপাদানসমূহ অধিক বস্তুগত আৰু ভিত্তি। কিছুমান আধুনিক ব্যৱস্থা, যেনে উইকা, মৌলবোৰক সমান বুলি ভাবে।
আমি মৌলসমূহ নিজেই পৰীক্ষা কৰাৰ আগতে মৌলসমূহৰ সৈতে জড়িত গুণ, অভিমুখীতা আৰু মিলসমূহ বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰতিটো উপাদান এইবোৰৰ প্ৰতিটোৰ দিশৰ সৈতে জড়িত, আৰু ই ইটোৱে সিটোৰ সৈতে ইহঁতৰ সম্পৰ্ক সম্পৰ্কিত কৰাত সহায় কৰে।
মৌলিক গুণসমূহ
ধ্ৰুপদী মৌলিক ব্যৱস্থাত প্ৰতিটো মৌলৰ দুটা গুণ থাকে, আৰু ই প্ৰতিটো গুণ আন এটা মৌলৰ সৈতে ভাগ কৰে।
উষ্ণ/ঠাণ্ডা
প্ৰতিটো মৌল হয় উষ্ণ বা ঠাণ্ডা, আৰু ই পুৰুষ বা মহিলা লিংগৰ সৈতে মিল খায়। এইটো এটা শক্তিশালীভাৱে দ্বৈত ব্যৱস্থা, য'ত পুৰুষৰ গুণ হ'ল পোহৰ, উষ্ণতা, আৰু...কাৰ্য্যকলাপ, আৰু নাৰীৰ গুণসমূহ অন্ধকাৰ, ঠাণ্ডা, নিষ্ক্ৰিয় আৰু গ্ৰহণযোগ্য।
ত্ৰিভুজৰ দিশ নিৰ্ণয় কৰা হয় উষ্ণতা বা ঠাণ্ডা, পুৰুষ বা মহিলা। পুৰুষ, উষ্ণ উপাদানবোৰে ওপৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰৰ ফালে উঠি যায়। মাইকী, ঠাণ্ডা মৌলবোৰে তললৈ আঙুলিয়াই, পৃথিৱীলৈ নামি যায়।
আৰ্দ্ৰ/শুকান
দ্বিতীয় যোৰ গুণ হ’ল আৰ্দ্ৰতা বা শুকানতা। উষ্ণ আৰু ঠাণ্ডা গুণৰ বিপৰীতে আৰ্দ্ৰ আৰু শুকান গুণবোৰ আন ধাৰণাবোৰৰ লগত তৎক্ষণাত মিল নাথাকে।
বিপৰীত মৌল
যিহেতু প্ৰতিটো মৌলে নিজৰ এটা গুণ আন এটা মৌলৰ সৈতে ভাগ কৰে, তাৰ ফলত এটা মৌল সম্পূৰ্ণৰূপে অসম্পৰ্কীয় হৈ পৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে বায়ু পানীৰ দৰে আৰ্দ্ৰ আৰু জুইৰ দৰে উষ্ণ, কিন্তু ইয়াৰ মাটিৰ লগত কোনো মিল নাই। এই বিপৰীত মৌলবোৰ ডায়েগ্ৰামৰ বিপৰীত ফালে থাকে আৰু ত্ৰিভুজৰ ভিতৰত ক্ৰছবাৰৰ উপস্থিতি বা অনুপস্থিতিৰ দ্বাৰা পৃথক কৰা হয়:
- বায়ু আৰু পৃথিৱী বিপৰীত আৰু ইয়াৰ ক্ৰছবাৰ
- পানী আৰু জুইও বিপৰীত আৰু ক্ৰছবাৰৰ অভাৱ।
উপাদানৰ স্তৰ
পৰম্পৰাগতভাৱে উপাদানৰ স্তৰ আছে, যদিও কিছুমান আধুনিক চিন্তাধাৰাই এই ব্যৱস্থা পৰিত্যাগ কৰিছে। স্তৰৰ নিম্ন উপাদানসমূহ অধিক বস্তুগত আৰু ভৌতিক, উচ্চ উপাদানসমূহ অধিক আধ্যাত্মিক, অধিক বিৰল আৰু কম ভৌতিক হৈ পৰে।
সেই স্তৰটো এই ডায়াগ্ৰামৰ জৰিয়তে অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। পৃথিৱী আটাইতকৈ নিম্ন,বেছিভাগ বস্তুগত উপাদান। পৃথিৱীৰ পৰা ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত ঘূৰিলে আপুনি পানী পায়, আৰু তাৰ পিছত বায়ু আৰু তাৰ পিছত জুই, যিটো মৌলবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ কম পদাৰ্থ।
মৌলিক পেন্টাগ্ৰাম
পেন্টাগ্ৰামে শতিকাজুৰি বহুতো বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি আহিছে। অন্ততঃ ৰেনেছাঁৰ পৰাই ইয়াৰ এটা সংযোগ পাঁচটা উপাদানৰ সৈতে।
ব্যৱস্থা
পৰম্পৰাগতভাৱে, অতি আধ্যাত্মিক আৰু বিৰল উপাদানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কম আধ্যাত্মিক আৰু অতি বস্তুগত উপাদানসমূহৰ মাজত এটা স্তৰ আছে। এই হাইৰাৰ্কিয়ে পেন্টাগ্ৰামৰ চাৰিওফালে উপাদানসমূহৰ স্থান নিৰ্ধাৰণ কৰে।
আত্মাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, সৰ্বোচ্চ মৌল, আমি জুইলৈ নামি যাওঁ, তাৰ পিছত পেন্টাগ্ৰামৰ ৰেখা অনুসৰণ কৰি বায়ুলৈ, পাৰ হৈ পানীলৈ আৰু তললৈ নামি পৃথিৱীলৈ, মৌলবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ নিম্ন আৰু সৰ্বাধিক পদাৰ্থ। পৃথিৱী আৰু আত্মাৰ মাজৰ চূড়ান্ত ৰেখাডালে জ্যামিতিক আকৃতিটো সম্পূৰ্ণ কৰে।
See_also: Ouroboros গ্যালারি - সাপ খাওয়া তার ঠেং চিত্রঅভিমুখীতা
পেন্টাগ্ৰাম পইণ্ট-আপ বা পইণ্ট-ডাউন হোৱাৰ বিষয়টোৱে ১৯ শতিকাতহে প্ৰাসংগিকতা লাভ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ সকলো সম্পৰ্ক মৌলৰ বিন্যাসৰ সৈতে। পইণ্ট-আপ পেন্টাগ্ৰাম এটাই চাৰিটা ভৌতিক উপাদানৰ ওপৰত আত্মাৰ শাসন কৰাৰ প্ৰতীক হিচাপে আহিছিল, আনহাতে পইণ্ট-ডাউন পেন্টাগ্ৰাম এটাই আত্মাক পদাৰ্থৰ অন্তৰ্ভুক্ত বা পদাৰ্থলৈ নামি অহাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল।
তেতিয়াৰ পৰাই কিছুমানে সেই সংগবোৰক ভাল আৰু বেয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ সৰল কৰি তুলিছে। সাধাৰণতে পইণ্ট-ডাউন পেন্টাগ্ৰামৰ সৈতে কাম কৰাসকলৰ এই অৱস্থা নহয়, আৰু হৈছেপ্ৰায়ে পইণ্ট-আপ পেন্টাগ্ৰামৰ সৈতে নিজকে জড়িত কৰাসকলৰ অৱস্থাও নহয়।
ৰং
ইয়াত ব্যৱহৃত ৰংসমূহ হৈছে সোণালী ডন দ্বাৰা প্ৰতিটো উপাদানৰ সৈতে জড়িত ৰং। এই সংঘসমূহ সাধাৰণতে আন গোটেও ধাৰলৈ লয়।
মৌলিক চিঠিপত্ৰ
আনুষ্ঠানিক গুপ্ত ব্যৱস্থাসমূহ পৰম্পৰাগতভাৱে চিঠিপত্ৰৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল: বস্তুৰ সংগ্ৰহ যিবোৰ সকলো আকাংক্ষিত লক্ষ্যৰ সৈতে কোনো ধৰণে জড়িত। মিলৰ প্ৰকাৰ প্ৰায় অন্তহীন যদিও পশ্চিমীয়া দেশত মৌল, ঋতু, দিনৰ সময়, মৌল, চন্দ্ৰৰ পৰ্যায় আৰু দিশৰ মাজৰ সম্পৰ্ক মোটামুটিভাৱে মানক হৈ পৰিছে। এইবোৰেই সঘনাই অতিৰিক্ত চিঠিপত্ৰৰ ভিত্তি।
See_also: পৃষ্ঠপোষক সন্ত কি আৰু তেওঁলোকক কেনেকৈ নিৰ্বাচিত কৰা হয়?গোল্ডেন ডনৰ মৌলিক/দিশীয় চিঠিপত্ৰ
গোল্ডেন ডনৰ হাৰ্মেটিক অৰ্ডাৰে ১৯ শতিকাত এই চিঠিপত্ৰসমূহৰ কিছুমান সংহিতাকৰণ কৰিছিল। ইয়াত আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য হ’ল কাৰ্ডিনেল দিশসমূহ।
গোল্ডেন ডনৰ উৎপত্তি ইংলেণ্ডত হৈছিল, আৰু দিশগত/মৌলিক মিলসমূহে ইউৰোপীয় দৃষ্টিভংগী প্ৰতিফলিত কৰে। দক্ষিণে উষ্ণ জলবায়ু, আৰু এইদৰে জুইৰ সৈতে জড়িত। পশ্চিমে আটলাণ্টিক মহাসাগৰ অৱস্থিত। উত্তৰ ঠাণ্ডা আৰু ভয়ংকৰ, পৃথিৱীৰ এখন দেশ কিন্তু কেতিয়াবা আন বহুত নহয়।
আমেৰিকা বা অন্য ঠাইত অনুশীলন কৰা গুপ্তবিদসকলে কেতিয়াবা এই চিঠিপত্ৰবোৰে কাম কৰা বুলি নাপায়।
দৈনিক, মাহেকীয়া আৰু বছৰেকীয়া চক্ৰ
চক্ৰ বহুতো গুপ্ত ব্যৱস্থাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ। দৈনিক, মাহেকীয়া আৰু বছৰেকীয়া প্ৰাকৃতিক চক্ৰবোৰলৈ চালে আমি বৃদ্ধি আৰু মৃত্যুৰ সময়, পূৰ্ণতা আৰু বন্ধ্যাত্বৰ সময় পাওঁ।
- অগ্নি হৈছে পূৰ্ণতা আৰু জীৱনৰ উপাদান, আৰু ই সূৰ্য্যৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। গতিকে দুপৰীয়া আৰু গ্ৰীষ্মকাল জুইৰ লগত জড়িত হ’লহেঁতেন সেয়া আচৰিত কথা নহয়। সেই একে যুক্তিৰে পূৰ্ণিমাও একে শ্ৰেণীত থাকিব লাগে।
- পৃথিৱী জুইৰ বিপৰীত দিশত থাকে আৰু সেয়েহে মাজনিশা, শীতকাল আৰু অমাৱস্যাৰ সৈতে মিল খায়। এইবোৰে বন্যাৰ্ততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যদিও বেছিভাগ সময়তে ই সম্ভাৱনা আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; পুৰণিটোৱে নতুনক ঠাই দিয়া বিন্দু; খালী উৰ্বৰতাই নতুন সৃষ্টিক খাদ্য যোগান ধৰিবলৈ সাজু হয়।
- বায়ু হৈছে নতুন আৰম্ভণি, যৌৱন, বৃদ্ধি আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ উপাদান। সেইবাবেই ইয়াৰ লগত বসন্ত, মোম ওলোৱা চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্য্য উদয়ৰ সম্পৰ্ক আছে। বস্তুবোৰ উষ্ণ আৰু উজ্জ্বল হৈ আহিছে, আনহাতে উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীয়ে নতুন প্ৰজন্মৰ জন্ম দিয়ে।
- পানী হৈছে আৱেগ আৰু প্ৰজ্ঞাৰ উপাদান, বিশেষকৈ বয়সৰ প্ৰজ্ঞা। ই জীৱিকাৰ শিখৰ অতিক্ৰম কৰা সময়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, চক্ৰৰ শেষৰ ফালে আগবাঢ়িছে।
জুই
জুই শক্তি, কাৰ্যকলাপ, তেজ আৰু জীৱন- বল. ইয়াক অতি বিশুদ্ধ আৰু সুৰক্ষামূলক, অশুদ্ধি গ্ৰহণ কৰা আৰু আন্ধাৰ পিছুৱাই যোৱা বুলিও দেখা যায়।
পৰম্পৰাগতভাৱে জুইক আটাইতকৈ বেছি বুলি ধৰা হয়ইয়াৰ পুৰুষসুলভ গুণৰ বাবে (যিবোৰ নাৰী গুণতকৈ উচ্চ আছিল) ভৌতিক উপাদানসমূহৰ বিৰল আৰু আধ্যাত্মিক। ইয়াৰ ভৌতিক অস্তিত্বৰো অভাৱ, পোহৰ উৎপন্ন হয় আৰু অধিক ভৌতিক পদাৰ্থৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তি থাকে।
- গুণ: উষ্ণ, শুকান
- লিংগ: পুৰুষসুলভ (সক্ৰিয়)
- মৌলিক: চালামেণ্ডাৰ (ইয়াত এটা পৌৰাণিক টিকটিকি জীৱক বুজোৱা হৈছে যিটো জুইৰ শিখাত ফাটি যাব পাৰে)
- গোল্ডেন ডন দিশ: দক্ষিণ
- গোল্ডেন ডন ৰং: ৰঙা
- যাদুকৰী সঁজুলি: তৰোৱাল, এথাম, ডেগাৰ, কেতিয়াবা লাখুটি
- গ্ৰহ: ছল (সূৰ্য্য ), মংগল
- ৰাশি: মেষ, সিংহ, ধনু
- ঋতু: গ্ৰীষ্ম
- দিনৰ সময়: দুপৰীয়া
বায়ু
বায়ু হৈছে বুদ্ধিমত্তা, সৃষ্টিশীলতা আৰু আৰম্ভণিৰ উপাদান। বহুলাংশে অস্পষ্ট আৰু স্থায়ী ৰূপ নথকা বায়ু এটা সক্ৰিয়, পুৰুষসুলভ উপাদান, পানী আৰু পৃথিৱীৰ অধিক বস্তুগত উপাদানতকৈ উচ্চ।
- গুণ: উষ্ণ, আৰ্দ্ৰ
- লিংগ: পুৰুষসুলভ (সক্ৰিয়)
- মৌলিক: চিলফছ (অদৃশ্য সত্তা)
- গোল্ডেন ডন দিশ: পূব
- সোণালী ভোৰ ৰং: হালধীয়া
- যাদুকৰী সঁজুলি: লাখুটি, কেতিয়াবা তৰোৱাল, ডেগাৰ বা athame
- গ্ৰহ: বৃহস্পতি
- ৰাশি: মিথুন ৰাশি, তুলা, কুম্ভ ৰাশি
- ঋতু: বসন্ত
- দিনৰ সময়: ৰাতিপুৱা, সূৰ্য্য উদয়
পানী
পানী হৈছে আৱেগৰ উপাদান আৰু... বায়ুৰ সচেতন বৌদ্ধিকতাৰ বিপৰীতে অচেতন।
পানী হৈছেদুটা উপাদানৰ ভিতৰত এটা যাৰ ভৌতিক অস্তিত্ব আছে যিয়ে সকলো ভৌতিক ইন্দ্ৰিয়ৰ সৈতে ক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। পানীক এতিয়াও পৃথিৱীতকৈ কম পদাৰ্থ (আৰু সেয়েহে উচ্চ) বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ইয়াৰ গতি আৰু কাৰ্য্যকলাপ পৃথিৱীতকৈ অধিক।
- গুণ: ঠাণ্ডা, আৰ্দ্ৰ
- লিংগ: নাৰীসুলভ (নিষ্ক্ৰিয়)
- মৌলিক: উণ্ডাইন (পানী ভিত্তিক অপেশ্বৰী)
- সোণালী ভোৰ দিশ : পশ্চিম
- সোণালী ভোৰ ৰং: নীলা
- যাদুকৰী সঁজুলি: কাপ
- গ্ৰহ: চন্দ্ৰ, শুক্ৰ
- ৰাশি: কৰ্কট, বৃশ্চিক, মীন
- ঋতু: পতন
- দিনৰ সময়: সূৰ্যাস্ত
পৃথিৱী
পৃথিৱী হৈছে স্থিৰতা, মাটিত পৰা, উৰ্বৰতা, বস্তুগততা, সম্ভাৱনা, আৰু নিস্তব্ধতা। পৃথিৱী আৰম্ভণি আৰু অন্ত বা মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ এটা উপাদানও হ’ব পাৰে, কিয়নো জীৱন মাটিৰ পৰা আহে আৰু তাৰ পিছত মৃত্যুৰ পিছত পুনৰ পৃথিৱীলৈ পচি যায়।
গুণ: ঠাণ্ডা, শুকান
লিংগ: নাৰীসুলভ (নিষ্ক্ৰিয়)
মৌলিক: গ্নোম
সোণালী ডন দিশ: উত্তৰ
সোণালী ডন ৰং: সেউজীয়া
যাদুকৰী সঁজুলি: পেন্টাকেল
গ্ৰহ: শনি
ৰাশি: বৃষ, কন্যা, মকৰ
ঋতু: শীতকাল
দিনৰ সময়: মাজনিশা
আত্মা
আত্মাৰ উপাদানটো ভৌতিক উপাদানৰ দৰে মিলৰ ব্যৱস্থা নহয় যিহেতু আত্মা ভৌতিক নহয়। বিভিন্ন ব্যৱস্থাই গ্ৰহ, সঁজুলি আদি ইয়াৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰে, কিন্তু এনে মিলসমূহ ইয়াৰ তুলনাত বহু কম প্ৰামাণিকআন চাৰিটা মৌল।
আত্মাৰ উপাদানটো কেইবাটাও নামেৰে যায়। আটাইতকৈ সাধাৰণ হ'ল স্পিৰিট, ইথাৰ বা ইথাৰ আৰু কুইণ্টেচেন্স, যিটো লেটিন ভাষাত " পঞ্চম মৌল "ৰ অৰ্থ।
আত্মাৰ বাবেও কোনো মানক চিহ্ন নাই যদিও বৃত্ত সাধাৰণ। আঠ স্পকযুক্ত চকা আৰু সৰ্পিলকো কেতিয়াবা আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
আত্মা হৈছে শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিকৰ মাজৰ এখন দলং। ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ আৰ্হিত আত্মা হৈছে ভৌতিক আৰু আকাশী ক্ষেত্ৰৰ মাজৰ ক্ষণস্থায়ী পদাৰ্থ। অণুবিশ্বৰ ভিতৰত আত্মা হৈছে দেহ আৰু আত্মাৰ মাজৰ সেতু।
- গোল্ডেন ডন দিশ: ওপৰত, তলত, ভিতৰত
- গোল্ডেন ডন ৰং: ভায়োলেট, কমলা, বগা
