நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி, ஆவி ஆகிய ஐந்து கூறுகள்

நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி, ஆவி ஆகிய ஐந்து கூறுகள்
Judy Hall

கிரேக்கர்கள் ஐந்து அடிப்படை கூறுகளின் இருப்பை முன்மொழிந்தனர். இவற்றில் நான்கு இயற்பியல் கூறுகள் - நெருப்பு, காற்று, நீர் மற்றும் பூமி - இவை முழு உலகமும் இயற்றப்பட்டுள்ளன. இரசவாதிகள் இறுதியில் இந்த கூறுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த நான்கு முக்கோண சின்னங்களை இணைத்தனர்.

ஐந்தாவது உறுப்பு, பல்வேறு பெயர்களால் செல்கிறது, நான்கு இயற்பியல் கூறுகளை விட மிகவும் அரிதானது. சிலர் அதை ஆவி என்று அழைக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் இதை ஈதர் அல்லது குயின்டெசென்ஸ் என்று அழைக்கிறார்கள் (அதாவது லத்தீன் மொழியில் " ஐந்தாவது உறுப்பு ").

பாரம்பரிய மேற்கத்திய அமானுஷ்யக் கோட்பாட்டில், தனிமங்கள் படிநிலையில் உள்ளன: ஆவி, நெருப்பு, காற்று, நீர் மற்றும் பூமி—முதல் கூறுகள் அதிக ஆன்மீகம் மற்றும் சரியானவை மற்றும் கடைசி கூறுகள் அதிக பொருள் மற்றும் அடிப்படை. விக்கா போன்ற சில நவீன அமைப்புகள், கூறுகளை சமமாகக் கருதுகின்றன.

தனிமங்களை நாம் ஆராய்வதற்கு முன், உறுப்புகளுடன் தொடர்புடைய குணங்கள், நோக்குநிலைகள் மற்றும் தொடர்புகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஒவ்வொரு உறுப்பும் இவை ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள அம்சங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவை ஒன்றோடொன்று தொடர்புபடுத்த உதவுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: புதிய சர்வதேச பதிப்பு (NIV) பைபிள் என்றால் என்ன?

தனிமத் தரங்கள்

கிளாசிக்கல் தனிம அமைப்புகளில், ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் இரண்டு குணங்கள் உள்ளன, மேலும் அது ஒவ்வொரு தரத்தையும் மற்றொரு தனிமத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது.

சூடு/குளிர்

ஒவ்வொரு உறுப்பும் சூடாகவோ அல்லது குளிராகவோ இருக்கும், இது ஆண் அல்லது பெண் பாலினத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இது ஒரு வலுவான இருவேறு அமைப்பாகும், இதில் ஆண் குணங்கள் ஒளி, அரவணைப்பு மற்றும் போன்றவைசெயல்பாடு, மற்றும் பெண் குணங்கள் இருண்ட, குளிர், செயலற்ற மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும்.

முக்கோணத்தின் நோக்குநிலை வெப்பம் அல்லது குளிர், ஆண் அல்லது பெண் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆண், சூடான கூறுகள் மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகின்றன, ஆன்மீக சாம்ராஜ்யத்தை நோக்கி ஏறுகின்றன. பெண், குளிர்ந்த கூறுகள் கீழ்நோக்கி, பூமியில் இறங்குகின்றன.

ஈரப்பதம்/உலர்ந்த

இரண்டாவது ஜோடி குணங்கள் ஈரப்பதம் அல்லது வறட்சி. சூடான மற்றும் குளிர்ந்த குணங்களைப் போலன்றி, ஈரமான மற்றும் உலர்ந்த குணங்கள் உடனடியாக மற்ற கருத்துகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

எதிரெதிர் கூறுகள்

ஒவ்வொரு உறுப்பும் அதன் குணங்களில் ஒன்றை மற்ற உறுப்புடன் பகிர்ந்து கொள்வதால், ஒரு உறுப்பு முற்றிலும் தொடர்பில்லாதது.

எடுத்துக்காட்டாக, காற்று தண்ணீரைப் போல ஈரப்பதமாகவும், நெருப்பைப் போல சூடாகவும் இருக்கும், ஆனால் பூமியுடன் அதற்குப் பொதுவானது எதுவுமில்லை. இந்த எதிரெதிர் கூறுகள் வரைபடத்தின் எதிர் பக்கங்களில் உள்ளன மற்றும் முக்கோணத்திற்குள் குறுக்கு பட்டையின் இருப்பு அல்லது இல்லாமையால் வேறுபடுகின்றன:

  • காற்றும் பூமியும் எதிரெதிர் மற்றும் குறுக்கு பட்டியைக் கொண்டுள்ளன
  • நீர் மேலும் நெருப்பும் எதிரெதிர்  மற்றும் குறுக்கு பட்டை இல்லாதது.

உறுப்புகளின் படிநிலை

பாரம்பரியமாக கூறுகளின் படிநிலை உள்ளது, இருப்பினும் சில நவீன சிந்தனைப் பள்ளிகள் இந்த அமைப்பை கைவிட்டுள்ளன. படிநிலையில் உள்ள கீழ் கூறுகள் அதிக பொருள் மற்றும் உடல் ரீதியானவை, உயர்ந்த கூறுகள் அதிக ஆன்மீகம், மிகவும் அரிதான மற்றும் குறைவான உடல்.

அந்த படிநிலையை இந்த வரைபடத்தின் மூலம் கண்டறியலாம். பூமி மிகவும் தாழ்வானது,பெரும்பாலான பொருள் உறுப்பு. பூமியில் இருந்து கடிகார திசையில் சுற்றும் போது நீர் கிடைக்கும், பின்னர் காற்று மற்றும் நெருப்பு, இது தனிமங்களின் மிகக் குறைந்த பொருளாகும்.

அடிப்படை பென்டாகிராம்

பல நூற்றாண்டுகளாக பென்டாகிராம் பல வேறுபட்ட அர்த்தங்களைக் குறிக்கிறது. குறைந்தபட்சம் மறுமலர்ச்சியிலிருந்து, அதன் தொடர்புகளில் ஒன்று ஐந்து கூறுகளுடன் உள்ளது.

ஏற்பாடு

பாரம்பரியமாக, மிகவும் ஆன்மீகம் மற்றும் அரிதானது முதல் குறைந்த ஆன்மீகம் மற்றும் மிகவும் பொருள் வரையிலான கூறுகளில் ஒரு படிநிலை உள்ளது. இந்த படிநிலை பென்டாகிராமைச் சுற்றியுள்ள உறுப்புகளின் இடத்தை தீர்மானிக்கிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: பைபிளில் உள்ள 4 வகையான அன்பு

ஆவியில் தொடங்கி, மிக உயர்ந்த உறுப்பு, நாம் நெருப்பிற்கு இறங்குகிறோம், பின்னர் பென்டாகிராமின் கோடுகளை காற்றுக்கு, தண்ணீரின் குறுக்கே, மற்றும் பூமிக்கு கீழே, உறுப்புகளின் மிகக் குறைந்த மற்றும் மிகவும் பொருள். பூமிக்கும் ஆவிக்கும் இடையிலான இறுதிக் கோடு வடிவியல் வடிவத்தை நிறைவு செய்கிறது.

நோக்குநிலை

பென்டாகிராம் பாயிண்ட்-அப் அல்லது பாயிண்ட்-டவுன் என்ற பிரச்சினை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பொருத்தத்தைப் பெற்றது மற்றும் உறுப்புகளின் ஏற்பாட்டுடன் எல்லாவற்றையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு பாயிண்ட்-அப் பென்டாகிராம் நான்கு இயற்பியல் கூறுகளின் மீது ஆவி ஆளுவதைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு புள்ளி-கீழ் பென்டாகிராம் ஆவி பொருளால் அல்லது பொருளில் இறங்குவதைக் குறிக்கிறது.

அப்போதிருந்து, சிலர் நன்மை மற்றும் தீமையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அந்த சங்கங்களை எளிமைப்படுத்தியுள்ளனர். இது பொதுவாக பாயிண்ட்-டவுன் பென்டாகிராம்களுடன் பணிபுரிபவர்களின் நிலை அல்லபெரும்பாலும் புள்ளி-அப் பென்டாகிராம்களுடன் தங்களை இணைத்துக்கொள்பவர்களின் நிலையும் அல்ல.

நிறங்கள்

இங்கே பயன்படுத்தப்படும் வண்ணங்கள் கோல்டன் டான் மூலம் ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் தொடர்புடையவை. இந்த சங்கங்கள் பொதுவாக மற்ற குழுக்களாலும் கடன் வாங்கப்படுகின்றன.

அடிப்படை கடிதங்கள்

சடங்கு அமானுஷ்ய அமைப்புகள் பாரம்பரியமாக கடித அமைப்புகளைச் சார்ந்தது: விரும்பிய இலக்குடன் ஏதோவொரு வகையில் தொடர்புடைய பொருட்களின் சேகரிப்புகள். கடிதங்களின் வகைகள் கிட்டத்தட்ட முடிவற்றவை என்றாலும், உறுப்புகள், பருவங்கள், நாளின் நேரம், கூறுகள், சந்திரன் கட்டங்கள் மற்றும் திசைகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் மேற்கில் மிகவும் தரப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவை பெரும்பாலும் கூடுதல் கடிதங்களுக்கு அடிப்படையாக இருக்கும்.

கோல்டன் டானின் எலிமெண்டல்/டைரக்ஷனல் கடிதங்கள்

ஹெர்மீடிக் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் டான் இந்த கடிதங்களில் சிலவற்றை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் குறியீடாக்கியது. கார்டினல் திசைகள் இங்கே மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை.

கோல்டன் டான் இங்கிலாந்தில் உருவானது, மேலும் திசை/உறுப்புத் தொடர்புகள் ஐரோப்பிய முன்னோக்கைப் பிரதிபலிக்கின்றன. தெற்கே வெப்பமான காலநிலைகள் உள்ளன, இதனால் நெருப்புடன் தொடர்புடையது. அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் மேற்கில் அமைந்துள்ளது. வடக்கு குளிர் மற்றும் வலிமையானது, பூமியின் நிலம் ஆனால் சில நேரங்களில் வேறு நிறைய இல்லை.

அமெரிக்காவிலோ அல்லது வேறு இடங்களிலோ பயிற்சி செய்யும் மறைநூல் வல்லுநர்கள் சில சமயங்களில் இந்த கடிதங்கள் வேலை செய்வதைக் காணவில்லை.

தினசரி, மாதாந்திர மற்றும் வருடாந்திர சுழற்சிகள்

சுழற்சிகள் பல அமானுஷ்ய அமைப்புகளின் முக்கிய அம்சங்களாகும். தினசரி, மாதாந்திர மற்றும் வருடாந்திர இயற்கை சுழற்சிகளைப் பார்க்கும்போது, ​​வளர்ச்சி மற்றும் இறப்பு, முழுமை மற்றும் மலட்டுத்தன்மையின் காலகட்டங்களைக் காண்கிறோம்.

  • நெருப்பு என்பது முழுமை மற்றும் வாழ்வின் உறுப்பு, மேலும் அது சூரியனுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. எனவே, மதியமும் கோடைகாலமும் நெருப்புடன் தொடர்புடையது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. அதே தர்க்கத்தின்படி, முழு நிலவும் அதே பிரிவில் இருக்க வேண்டும்.
  • பூமி நெருப்பைப் போல எதிர் திசையில் உள்ளது, எனவே நள்ளிரவு, குளிர்காலம் மற்றும் அமாவாசை ஆகியவற்றுடன் ஒத்துள்ளது. இந்த விஷயங்கள் மலட்டுத்தன்மையைக் குறிக்கும் அதே வேளையில், பெரும்பாலும் அவை சாத்தியம் மற்றும் மாற்றத்தின் பிரதிநிதிகளாகும்; பழையது புதியதற்கு வழி வகுக்கும் புள்ளி; வெற்று கருவுறுதல் புதிய படைப்புகளுக்கு உணவளிக்க தயாராகிறது.
  • காற்று என்பது புதிய தொடக்கங்கள், இளமை, அதிகரிப்பு மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் உறுப்பு ஆகும். எனவே, இது வசந்தம், வளர்பிறை நிலவு மற்றும் சூரிய உதயம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. விஷயங்கள் வெப்பமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளர்ந்து வருகின்றன, அதே நேரத்தில் தாவரங்களும் விலங்குகளும் புதிய தலைமுறையைப் பெற்றெடுக்கின்றன.
  • நீர் உணர்ச்சி மற்றும் ஞானத்தின் உறுப்பு, குறிப்பாக வயது ஞானம். இது வாழ்வாதாரத்தின் உச்சத்தை கடந்த காலத்தை குறிக்கிறது, சுழற்சியின் முடிவை நோக்கி நகரும் படை. இது அதிக சுத்திகரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு, அசுத்தங்களை உட்கொள்வது மற்றும் இருளை மீண்டும் ஓட்டுவது போன்றதாகவும் கருதப்படுகிறது.

    நெருப்பு பாரம்பரியமாக மிகவும் அதிகமாகக் காணப்படுகிறதுஅதன் ஆண்பால் பண்புகள் (பெண் பண்புகளை விட உயர்ந்தவை) காரணமாக உடல் உறுப்புகளின் அரிதான மற்றும் ஆன்மீகம். இது உடல் இருப்பு இல்லாதது, ஒளியை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதிக உடலியல் பொருட்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது மாற்றும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

    • குணங்கள்: வெதுவெதுப்பான, உலர்
    • பாலினம்: ஆண்பால் (செயலில்)
    • உறுப்பு: சாலமண்டர் (இங்கே தீப்பிழம்பாக வெடிக்கக்கூடிய புராண பல்லி உயிரினத்தைக் குறிப்பிடுகிறது)
    • கோல்டன் டான் திசை: தெற்கு
    • கோல்டன் டான் நிறம்: சிவப்பு
    • மந்திர கருவி: வாள், அத்தம், குத்து, சில சமயங்களில் மந்திரக்கோல்
    • கிரகங்கள்: சோல் (சூரியன் ), செவ்வாய்
    • ராசிகள்: மேஷம், சிம்மம், தனுசு
    • பருவம்: கோடைக்காலம்
    • பகல் நேரம்: மதியம்

    காற்று

    காற்று என்பது புத்திசாலித்தனம், படைப்பாற்றல் மற்றும் தொடக்கத்தின் உறுப்பு. பெரிய அளவில் அருவமான மற்றும் நிரந்தர வடிவம் இல்லாமல், காற்று ஒரு செயலில், ஆண்பால் உறுப்பு, நீர் மற்றும் பூமியின் அதிக பொருள் கூறுகளை விட உயர்ந்தது.

    • குணங்கள்: வெதுவெதுப்பான, ஈரமான
    • பாலினம்: ஆண்பால் (செயலில்)
    • உறுப்பு: சில்ஃப்ஸ் (கண்ணுக்கு தெரியாத உயிரினங்கள்)
    • கோல்டன் டான் திசை: கிழக்கு
    • கோல்டன் டான் நிறம்: மஞ்சள்
    • மந்திரக் கருவி: மந்திரக்கோல், சில சமயங்களில் வாள், குத்து அல்லது அத்தம்
    • கிரகங்கள்: வியாழன்
    • ராசி அறிகுறிகள்: மிதுனம், துலாம், கும்பம்
    • பருவம்: வசந்தம்
    • பகல் நேரம்: காலை, சூரிய உதயம்

    நீர்

    நீர் என்பது உணர்ச்சியின் உறுப்பு மற்றும் உணர்வற்ற, காற்றின் நனவான அறிவுக்கு எதிரானது.

    தண்ணீர்அனைத்து உடல் உணர்வுகளுடனும் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய உடல் இருப்பைக் கொண்ட இரண்டு கூறுகளில் ஒன்று. நீர் இன்னும் பூமியை விட குறைவான பொருளாக (இதனால் உயர்ந்ததாக) கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அது பூமியை விட அதிக இயக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது.

    • குணங்கள்: குளிர், ஈரம்
    • பாலினம்: பெண்பால் (செயலற்ற)
    • உறுப்பு: அன்டைன்ஸ் (நீர் சார்ந்த நிம்ஃப்கள்)
    • கோல்டன் டான் திசை : மேற்கு
    • கோல்டன் டான் நிறம்: நீலம்
    • மந்திரக் கருவி: கோப்பை
    • கிரகங்கள்: சந்திரன், சுக்கிரன்
    • ராசிகள்: கடகம், விருச்சிகம், மீனம்
    • பருவம்: வீழ்ச்சி
    • பகல் நேரம்: சூரிய அஸ்தமனம்

    பூமி

    பூமியானது நிலைத்தன்மை, அடித்தளம், கருவுறுதல், பொருள், சாத்தியம், மற்றும் அமைதி. பூமியானது ஆரம்பம் மற்றும் முடிவுகளின் ஒரு அங்கமாக இருக்கலாம், அல்லது இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு, ஏனெனில் உயிர்கள் தரையில் இருந்து வந்து, மரணத்திற்குப் பிறகு பூமியில் மீண்டும் சிதைவடைகிறது.

    குணங்கள்: குளிர், உலர்

    பாலினம்: பெண்பால் (செயலற்ற)

    உறுப்பு: குட்டி மனிதர்கள்

    கோல்டன் டான் திசை: வடக்கு

    தங்கம் விடியல் நிறம்: பச்சை

    மந்திரக் கருவி: பஞ்சபூதம்

    கிரகங்கள்: சனி

    ராசிகள்: ரிஷபம், கன்னி, மகரம்

    பருவம்: குளிர்காலம்

    0>பகல் நேரம்: நள்ளிரவு

    ஸ்பிரிட்

    ஆவியின் உறுப்பு பௌதிகக் கூறுகளைப் போன்ற கடிதத் தொடர்புகளை கொண்டிருக்கவில்லை. பல்வேறு அமைப்புகள் கிரகங்கள், கருவிகள் மற்றும் பலவற்றை அதனுடன் தொடர்புபடுத்தலாம், ஆனால் அத்தகைய கடிதங்கள் தரநிலைப்படுத்தப்பட்டதை விட மிகவும் குறைவாகவே உள்ளன.மற்ற நான்கு கூறுகள்.

    ஆவியின் உறுப்பு பல பெயர்களால் செல்கிறது. மிகவும் பொதுவானது ஸ்பிரிட், ஈதர் அல்லது ஈதர் மற்றும் குயின்டெசென்ஸ், இது லத்தீன் மொழியில் " ஐந்தாவது உறுப்பு ."

    ஆவிக்கான நிலையான குறியீடு எதுவும் இல்லை, இருப்பினும் வட்டங்கள் பொதுவானவை. ஆன்மாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கு எட்டுப் புள்ளிகள் கொண்ட சக்கரங்கள் மற்றும் சுருள்கள் சில சமயங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

    ஆவி என்பது உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு இடையே ஒரு பாலம். அண்டவியல் மாதிரிகளில், ஆவி என்பது இயற்பியல் மற்றும் வான மண்டலங்களுக்கு இடையிலான இடைநிலைப் பொருளாகும். நுண்ணுயிர்க்குள், ஆவி என்பது உடலுக்கும் ஆன்மாவிற்கும் இடையிலான பாலம்.

    • கோல்டன் டான் திசை: மேலே, கீழே, உள்ளே
    • கோல்டன் டான் நிறம்: வயலட், ஆரஞ்சு, வெள்ளை
    இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டுங்கள் உங்கள் மேற்கோள் பேயர், கேத்தரின். "தீ, நீர், காற்று, பூமி, ஆவியின் ஐந்து கூறுகளின் சின்னங்கள்." மதங்களை அறிக, ஆகஸ்ட் 2, 2021, learnreligions.com/elemental-symbols-4122788. பேயர், கேத்தரின். (2021, ஆகஸ்ட் 2). நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி, ஆவி ஆகிய ஐந்து கூறுகளின் சின்னங்கள். //www.learnreligions.com/elemental-symbols-4122788 பேயர், கேத்தரின் இலிருந்து பெறப்பட்டது. "தீ, நீர், காற்று, பூமி, ஆவியின் ஐந்து கூறுகளின் சின்னங்கள்." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/elemental-symbols-4122788 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.