বাইবেলত পেটুতা

বাইবেলত পেটুতা
Judy Hall

পেটুতা হৈছে অতিমাত্ৰা ভোগ আৰু খাদ্যৰ প্ৰতি অত্যধিক লোভৰ পাপ। বাইবেলত পেটুতা মদ্যপান, মূৰ্তিপূজা, বিলাসীতা, বিদ্ৰোহ, অবাধ্যতা, এলাহ আৰু অপচয়ৰ পাপৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত (দ্বিতীয় বিবৰণ ২১:২০)। বাইবেলে পেটুতাক পাপ বুলি নিন্দা কৰিছে আৰু ইয়াক “মাংসৰ কামনা” শিবিৰত বৰ্গক্ষেত্ৰত ৰাখিছে (১ যোহন ২:১৫-১৭)।

মূল বাইবেলৰ পদ

"তোমালোকে নাজানানে যে তোমালোকৰ শৰীৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ মন্দিৰ, যি তোমালোকৰ মাজত আছে, যাক তোমালোকে ঈশ্বৰৰ পৰা লাভ কৰা? তোমালোক নিজৰ নহয়; তোমালোক আছিলা।" মূল্যত কিনা। সেইবাবে তোমালোকৰ শৰীৰেৰে ঈশ্বৰক সন্মান কৰা।" (১ কৰিন্থীয়া ৬:১৯–২০, NIV)

পেটুতাৰ বাইবেলৰ সংজ্ঞা

পেটুতাৰ বাইবেলৰ সংজ্ঞা হ'ল খাদ্য-পানীয়ত অতিমাত্ৰা ভোগ কৰি লোভী ভোকৰ ওচৰত হাৰ মানি লোৱা অভ্যাস। খাদ্য-পানীয়ই মানুহক যি আনন্দ দিয়ে, তাৰ প্ৰতি অত্যধিক আকাংক্ষাও পেটুতাত অন্তৰ্ভুক্ত।

ঈশ্বৰে আমাক খাদ্য, পানীয় আৰু অন্যান্য আনন্দদায়ক বস্তু উপভোগ কৰিবলৈ দিছে (আদিপুস্তক ১:২৯; উপদেশক ৯:৭; ১ তীমথিয় ৪:৪-৫), কিন্তু বাইবেলে সকলো কথাতে সংযম কৰাৰ আহ্বান জনাইছে। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে অসংযত আত্ম-অনুগ্ৰহতাই পাপৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত হৈ পৰিব কাৰণ ই ঈশ্বৰৰ আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰত্যাখ্যান আৰু ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ অবাধ্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

হিতোপদেশ ২৫:২৮ পদত কৈছে, “আত্মসংযম নথকা মানুহ ভঙা দেৱাল থকা নগৰৰ দৰে।” (এন এল টি)। এই অংশটোৱে বুজাইছে যে যিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ওপৰত কোনো সংযম নকৰেআবেগ আৰু ইচ্ছাৰ শেষত কোনো প্ৰতিৰক্ষা নাথাকে যেতিয়া প্ৰলোভন আহে। আত্মনিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই তেওঁ বা তাইক অধিক পাপ আৰু ধ্বংসলৈ লৈ যোৱাৰ বিপদত পৰিছে।

বাইবেলত পেটুতা হৈছে মূৰ্তিপূজাৰ এক প্ৰকাৰ। যেতিয়া খাদ্য-পানীয়ৰ প্ৰতি থকা আকাংক্ষা আমাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে, তেতিয়া ই আমাৰ জীৱনত মূৰ্তি হৈ পৰাৰ লক্ষণ। যিকোনো ধৰণৰ মূৰ্তিপূজা ঈশ্বৰৰ বাবে গুৰুতৰ অপৰাধ:

See_also: ৩টা মূল আগমন মমবাতিৰ ৰঙৰ অৰ্থ কি?আপুনি নিশ্চিত হ'ব পাৰে যে কোনো অনৈতিক, অশুদ্ধ বা লোভী ব্যক্তিয়ে খ্ৰীষ্ট আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ'ব। কিয়নো লোভী মানুহ এই জগতৰ বস্তুৰ পূজা কৰা মূৰ্তিপূজক। (ইফিচীয়া ৫:৫, NLT)।

ৰোমান কেথলিক ধৰ্মতত্ত্ব অনুসৰি পেটুতা সাতটা মাৰাত্মক পাপৰ ভিতৰত এটা, অৰ্থাৎ এনে এটা পাপ যিয়ে অভিশাপলৈ লৈ যায়। কিন্তু এই বিশ্বাস মধ্যযুগীয় যুগৰ গীৰ্জাৰ পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে আৰু ইয়াক শাস্ত্ৰৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত নহয়।

তথাপিও বাইবেলে পেটুতাৰ বহুতো ধ্বংসাত্মক পৰিণতিৰ কথা কৈছে (হিতোপদেশ ২৩:২০-২১; ২৮:৭)। হয়তো খাদ্যৰ অতিমাত্ৰা ভোগ কৰাৰ আটাইতকৈ ক্ষতিকাৰক দিশটো হ’ল ই আমাৰ স্বাস্থ্যৰ কেনে ক্ষতি কৰে। বাইবেলে আমাক আমাৰ শৰীৰৰ যত্ন ল’বলৈ আৰু সেইবোৰেৰে ঈশ্বৰক সন্মান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে (১ কৰিন্থীয়া ৬:১৯-২০)।

যীচুৰ সমালোচকসকলে—আধ্যাত্মিকভাৱে অন্ধ, ভণ্ড ফৰীচীসকলে—তেওঁ পাপীসকলৰ লগত সঙ্গতি কৰাৰ বাবে তেওঁক পেটু বুলি মিছা অভিযোগ কৰিছিল:

“মানুহৰ পুত্ৰই খাই-পানী আহিল, আৰু তেওঁলোকে ক’লে, ‘তেওঁক চাওক! এজন পেটু আৰু এজন মদ্যপায়ী, কৰ সংগ্ৰাহক আৰু পাপীৰ বন্ধু!’ তথাপিওপ্ৰজ্ঞা তাইৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক হয়।” (মথি ১১:১৯, ই এছ ভি)।

যীচুৱে নিজৰ দিনৰ সাধাৰণ মানুহৰ দৰে জীয়াই আছিল। তেওঁ স্বাভাৱিকভাৱে খাই-বৈছিল আৰু বাপ্তিস্মদাতা যোহনৰ দৰে তপস্বী নাছিল। এই কাৰণতে তেওঁৰ ওপৰত অতিমাত্ৰা খোৱা-বোৱাৰ অভিযোগ। কিন্তু যিয়ে সৎভাৱে প্ৰভুৰ আচৰণ পালন কৰিব তেওঁ তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা দেখিব।

বাইবেলে খাদ্যৰ বিষয়ে অত্যন্ত ইতিবাচক। পুৰণি নিয়মত ঈশ্বৰে কেইবাটাও ভোজৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে। প্ৰভুৱে ইতিহাসৰ সমাপ্তিক এটা মহান ভোজৰ সৈতে তুলনা কৰিছে— মেৰ পোৱালিৰ বিবাহৰ ভোজ। পেটুতাৰ কথা আহিলে খাদ্যৰ সমস্যা নহয়। বৰঞ্চ যেতিয়া আমি খাদ্যৰ প্ৰতি থকা লোভক আমাৰ প্ৰভু হ’বলৈ দিম, তেতিয়া আমি পাপৰ দাস হৈ পৰিছো:

পাপে আপোনাৰ জীৱন-যাপনৰ ধৰণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ নিদিব; পাপৰ কামনাত হাৰ নামানিব। আপোনাৰ শৰীৰৰ কোনো অংশই পাপৰ সেৱাৰ বাবে বেয়াৰ আহিলা হ’বলৈ নিদিব। তাৰ পৰিৱৰ্তে, তোমালোকক সম্পূৰ্ণৰূপে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা, কিয়নো তোমালোক মৰিছিলা, কিন্তু এতিয়া তোমালোকৰ নতুন জীৱন আছে। গতিকে ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে যি উচিত কাম কৰিবলৈ আপোনাৰ গোটেই শৰীৰটোক এটা আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক। পাপ আৰু তোমাৰ প্ৰভু নহয়, কিয়নো তুমি আৰু বিধানৰ আৱশ্যকতাৰ অধীনত নাথাকিবা। বৰঞ্চ আপুনি ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ স্বাধীনতাৰ অধীনত বাস কৰে। (ৰোমীয়া ৬:১২–১৪, NLT) <০> বাইবেলে শিকাইছে যে বিশ্বাসীসকলৰ মাত্ৰ এজন প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্ট থাকিব লাগে আৰু তেওঁক অকলে উপাসনা কৰিব লাগে। এজন জ্ঞানী খ্ৰীষ্টানে নিজৰ হৃদয় আৰু আচৰণ ভালদৰে পৰীক্ষা কৰি নিৰ্ণয় কৰিব যে তেওঁৰ এটা...খাদ্যৰ প্ৰতি অস্বাস্থ্যকৰ আকাংক্ষা।

একে সময়তে, এজন বিশ্বাসীয়ে খাদ্যৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ মনোভাৱৰ সন্দৰ্ভত আনৰ বিচাৰ কৰা উচিত নহয় (ৰোমীয়া ১৪)। এজন ব্যক্তিৰ ওজন বা শাৰীৰিক ৰূপৰ লগত পেটুতাৰ পাপৰ কোনো সম্পৰ্ক নাথাকিবও পাৰে। সকলো মোটা মানুহ পেটু নহয়, আৰু সকলো পেটু মানুহ চৰ্বি নহয়। বিশ্বাসী হিচাপে আমাৰ দায়িত্ব হ’ল নিজৰ জীৱনটোক ভালদৰে পৰীক্ষা কৰা আৰু আমাৰ শৰীৰেৰে ঈশ্বৰক সন্মান আৰু নিষ্ঠাৰে সেৱা কৰিবলৈ আমাৰ সাধ্য অনুসৰি চেষ্টা কৰা।

পেটুতাৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ

দ্বিতীয় বিবৰণ ২১:২০ (NIV )

তেওঁলোকে প্ৰাচীনসকলক ক’ব, “আমাৰ এই পুত্ৰ জেদী আৰু... বিদ্ৰোহী। তেওঁ আমাৰ আজ্ঞা পালন নকৰে। তেওঁ পেটু আৰু মদ্যপায়ী।”

ইয়োব ১৫:২৭ (NLT)

“এই দুষ্ট লোকসকল গধুৰ আৰু সমৃদ্ধিশালী; তেওঁলোকৰ কঁকাল চৰ্বিৰে উখহি উঠে।”

See_also: এছ বুধবাৰ কি?

হিতোপদেশ ২৩:২০–২১ (ESV)

মদ্যপায়ী বা পেটু মাংস খোৱাসকলৰ মাজত নাথাকিব, কিয়নো মদ্যপায়ী আৰু পেটু লোক দৰিদ্ৰতালৈ আহিব, আৰু... টোপনিয়ে তেওঁলোকক চেলেং পিন্ধাই দিব।

হিতোপদেশ ২৫:১৬ (NLT)

আপুনি মৌ ভাল পায় নেকি? বেছিকৈ নাখাব, নহ’লে অসুস্থ হৈ পৰিব!

হিতোপদেশ ২৮:৭ (NIV)

বুদ্ধিমান পুত্ৰই নিৰ্দেশনা পালন কৰে, কিন্তু পেটুৰ সংগীয়ে নিজৰ পিতৃক অপমান কৰে।

হিতোপদেশ ২৩:১–২ (NIV)

যেতিয়া আপুনি কোনো শাসকৰ সৈতে ভোজন কৰিবলৈ বহে, তেতিয়া আপোনাৰ সন্মুখত কি আছে, ভালদৰে লক্ষ্য কৰক, আৰু আপোনাৰ ডিঙিত কটাৰী ৰাখক যদি আপুনি পেটুতাত নিয়োজিত হয়।

উপদেশক ৬:৭ (ESV)

মানুহৰ সকলো পৰিশ্ৰম তেওঁৰ বাবেমুখ, তথাপিও তেওঁৰ ভোক পূৰণ হোৱা নাই।

যিহিষ্কেল ১৬:৪৯ (NIV)

“এতিয়া তোমাৰ ভনীয়েক চদোমৰ পাপ আছিল: তাই আৰু তাইৰ ছোৱালীবোৰ অহংকাৰী, অতিমাত্ৰা খাদ্য খোৱা আৰু অচিন্তিত আছিল; তেওঁলোকে দুখীয়া আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰা নাছিল।”

জখৰিয়া ৭:৪–৬ (NLT)

স্বৰ্গৰ যিহোৱাৰ সৈন্যই মোলৈ এই বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিলে: “তোমাৰ সকলো লোক আৰু তোমালোকৰ পুৰোহিতসকলক কওক, ' এই সত্তৰ বছৰ নিৰ্বাসনৰ সময়ছোৱাত যেতিয়া আপুনি গৰমৰ দিনত আৰু শৰতৰ আৰম্ভণিতে উপবাস কৰিছিল আৰু শোক কৰিছিল, তেতিয়া সঁচাকৈয়ে মোৰ বাবেই আছিলনে যে আপুনি উপবাস কৰিছিল? আৰু এতিয়াও তোমালোকৰ পবিত্ৰ উৎসৱত, কেৱল নিজকে সন্তুষ্ট কৰিবলৈ খাই-পান কৰা নাইনে?’”

মাৰ্ক ৭:২১–২৩ (CSB)

কাৰণ... ভিতৰৰ পৰা মানুহৰ অন্তৰৰ পৰা বেয়া চিন্তা, যৌন অনৈতিকতা, চুৰি, হত্যা, ব্যভিচাৰ, লোভ, কু কৰ্ম, প্ৰতাৰণা, আত্ম-অনুগ্ৰহ, ঈৰ্ষা, নিন্দা, অহংকাৰ আৰু মূৰ্খামি। এই সকলোবোৰ বেয়া বস্তু ভিতৰৰ পৰা আহি মানুহক অশুচি কৰে।”

ৰোমীয়া ১৩:১৪ (NIV)

বৰঞ্চ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ কাপোৰ পিন্ধক, আৰু মাংসৰ কামনা কেনেকৈ পূৰণ কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে নাভাবিব।

ফিলিপীয়া ৩:১৮–১৯ (NLT)

কিয়নো মই তোমালোকক আগতেও বহু সময়ত কৈছো, আৰু চকুলোৰে পুনৰ কওঁ যে বহুত আছে যাৰ আচৰণে দেখুৱাইছে যে তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে খ্ৰীষ্টৰ ক্ৰুচৰ শত্ৰু। ধ্বংসৰ দিশে আগবাঢ়িছে। তেওঁলোকৰ দেৱতা তেওঁলোকৰ ভোক, তেওঁলোকে লজ্জাজনক কথাৰ কথা গৰ্ব কৰে, আৰু তেওঁলোকে ইয়াত কেৱল এই জীৱনটোৰ কথাহে চিন্তা কৰেপৃথিৱী.

গালাতীয়া ৫:১৯–২১ (NIV)

মাংসৰ কাৰ্য্যবোৰ স্পষ্ট: যৌন অনৈতিকতা, অশুদ্ধি আৰু অশ্লীলতা; মূৰ্তিপূজা আৰু ডাইনী; ঘৃণা, বিবাদ, ঈৰ্ষা, ক্ৰোধৰ জুই, স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা, বিবাদ, দল আৰু ঈৰ্ষা; মদ্যপান, অৰ্গী, ইত্যাদি। মই আগতে কৰা দৰে তোমালোকক সকীয়াই দিছো যে যিসকলে এনেকৈ জীয়াই থাকে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব।

তীত ১:১২–১৩ (NIV)

ক্ৰিটৰ নিজৰ এজন ভাববাদীয়ে এই কথা কৈছে: “ক্ৰিটীয়াসকল সদায় মিছলীয়া, দুষ্ট পশু, এলেহুৱা পেটু।” এই কথাষাৰ সত্য। এতেকে তেওঁলোকক তীব্র তিৰস্কাৰ কৰা, যাতে তেওঁলোকে বিশ্বাসত সুস্থ হৈ উঠে।

যাকোব ৫:৫ (NIV)

আপুনি পৃথিৱীত বিলাসীতা আৰু আত্ম-অনুগ্ৰহত বাস কৰিছে। বধৰ দিনত তোমালোকে নিজকে মোটা কৰিলা।

উৎস

  • “পেটুতা।” বাইবেলৰ বিষয়বস্তুৰ অভিধান: সাময়িক অধ্যয়নৰ বাবে সুলভ আৰু ব্যাপক সঁজুলি। <১০><৯>“পেটু।” হোলমেন ইলাষ্ট্ৰেটেড বাইবেল ডিকচনেৰী (পৃষ্ঠা ৬৫৬)।
  • “পেটুতা।” ৱেষ্টমিনিষ্টাৰ ডিকচনেৰী অৱ থিয়লজিকেল টাৰ্মছ (পৃষ্ঠা ২৯৬)। <১০><৯>“পেটুতা।” পকেট ডিকচনেৰী অৱ এথিক্স (পৃষ্ঠা ৪৭)।
এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Fairchild, Mary. "বাইবেলে পেটুতাৰ বিষয়ে কি কয়?" ধৰ্ম শিকিব, ২৯ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/gluttony-in-the-bible-4689201। ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। (২০২০, ২৯ আগষ্ট)। পেটুতাৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে? //www.learnreligions.com/gluttony-in-the-bible-4689201 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছেফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। "বাইবেলে পেটুতাৰ বিষয়ে কি কয়?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/gluttony-in-the-bible-4689201 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।