ສາລະບານ
ຄວາມຕະຫຼົກແມ່ນບາບຂອງຄວາມໂລບມາກເກີນໄປ ແລະຄວາມໂລບມາກເກີນໄປສຳລັບອາຫານ. ໃນພຣະຄໍາພີ, gluttony ແມ່ນຕິດພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບບາບຂອງເມົາເຫຼົ້າ, ການບູຊາຮູບປັ້ນ, ຄວາມໂງ່ຈ້າ, ການກະບົດ, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ຄວາມຂີ້ຄ້ານ, ແລະສິ່ງເສດເຫຼືອ (ພຣະບັນຍັດສອງ 21: 20). ຄຳພີໄບເບິນກ່າວໂທດຄວາມຂີ້ຄ້ານວ່າເປັນບາບ ແລະວາງໄວ້ໃນຄ້າຍ “ຄວາມໂລບຂອງເນື້ອໜັງ” (1 ໂຢຮັນ 2:15–17).
ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນ
"ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ບໍວ່າຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າເປັນພຣະວິຫານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ, ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າເປັນຂອງເຈົ້າ. ຊື້ມາໃນລາຄາ, ສະນັ້ນ ຈົ່ງນັບຖືພຣະເຈົ້າດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າ." (1 ໂກລິນໂທ 6:19–20, NIV)
ເບິ່ງ_ນຳ: ພະເຍຊູລ້ຽງຝູງຊົນຕາມມັດທາຍແລະມາລະໂກຄໍານິຍາມໃນພຣະຄໍາພີຂອງ Gluttony
ຄໍານິຍາມໃນພຣະຄໍາພີຂອງ gluttony ແມ່ນນິໄສການໃຫ້ຄວາມຢາກອາຫານ greedy ໂດຍການ overindulging ໃນການກິນອາຫານແລະການດື່ມ. Gluttony ລວມເຖິງຄວາມປາຖະຫນາຫຼາຍເກີນໄປສໍາລັບຄວາມສຸກທີ່ອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມໃຫ້ບຸກຄົນ.
ພະເຈົ້າໄດ້ປະທານອາຫານ ເຄື່ອງດື່ມ ແລະສິ່ງທີ່ໜ້າຊື່ນຊົມອື່ນໆແກ່ເຮົາ (ຕົ້ນເດີມ 1:29; ປັນຍາຈານ 9:7; 1 ຕີໂມເຕ 4:4-5) ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມພໍໃຈໃນທຸກສິ່ງ. ການ indulgence ຕົນ ເອງ unrestrained ໃນ ເຂດ ໃດ ຫນຶ່ງ ຈະ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ຝັງ ເລິກ ໃນ ຄວາມ ບາບ ເພາະ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ການ ປະ ຕິ ເສດ ຂອງ ການ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.
ສຸພາສິດ 25:28 ກ່າວວ່າ: “ຄົນທີ່ບໍ່ຄວບຄຸມຕົວເອງກໍຄືເມືອງທີ່ມີກຳແພງຫັກພັງລົງ.” (NLT). ຂໍ້ພຣະຄຳພີນີ້ໝາຍເຖິງຄົນທີ່ບໍ່ອົດກັ້ນໄວ້passions ແລະຄວາມປາຖະຫນາສິ້ນສຸດລົງໂດຍບໍ່ມີການປ້ອງກັນເມື່ອການລໍ້ລວງມາເຖິງ. ໂດຍສູນເສຍການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ລາວຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະຖືກນໍາໄປສູ່ບາບແລະການທໍາລາຍຕື່ມອີກ.
ຄວາມຂີ້ຄ້ານໃນຄຳພີໄບເບິນເປັນຮູບປັ້ນຮູບປັ້ນ. ເມື່ອຄວາມປາຖະໜາຢາກອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມກາຍເປັນສິ່ງສຳຄັນເກີນໄປສຳລັບເຮົາ, ມັນເປັນສັນຍານວ່າມັນໄດ້ກາຍເປັນຮູບເຄົາລົບໃນຊີວິດຂອງເຮົາ. ການນະມັດສະການຮູບປັ້ນໃດໆກໍເປັນການກະທຳຜິດອັນຮ້າຍແຮງຕໍ່ພະເຈົ້າ:
ເຈົ້າສາມາດໝັ້ນໃຈໄດ້ວ່າບໍ່ມີຄົນທີ່ຜິດສິນລະທຳ, ບໍ່ສະອາດ, ຫຼືໂລບມາກຈະສືບທອດລາຊະອານາຈັກຂອງພະຄລິດແລະຂອງພະເຈົ້າ. ເພາະຄົນໂລບກໍເປັນຜູ້ຂາບໄຫວ້ຮູບປັ້ນ, ຂາບໄຫວ້ສິ່ງຂອງໂລກນີ້. (ເອເຟດ 5:5, NLT).ອີງຕາມສາດສະຫນາຈັກ Roman Catholic, gluttony ເປັນຫນຶ່ງຂອງເຈັດບາບຕາຍ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເປັນບາບທີ່ນໍາໄປສູ່ການ damnation. ແຕ່ຄວາມເຊື່ອນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ປະເພນີຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ມີມາເຖິງຍຸກກາງແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກພຣະຄໍາພີ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວເຖິງຜົນເສຍຫາຍຫຼາຍຢ່າງຂອງຄວາມຂີ້ຄ້ານ (ສຸພາສິດ 23:20-21; 28:7). ບາງທີລັກສະນະທີ່ເສຍຫາຍທີ່ສຸດຂອງການ indulgence ໃນອາຫານຫຼາຍເກີນໄປແມ່ນວິທີທີ່ມັນເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງພວກເຮົາ. ຄຳພີໄບເບິນເອີ້ນເຮົາໃຫ້ດູແລຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ ແລະໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າ (1 ໂກລິນໂທ 6:19–20).
ຜູ້ວິຈານຂອງພະເຍຊູ—ພວກຟາລິຊຽນຕາບອດທາງຝ່າຍວິນຍານທີ່ໜ້າຊື່ໃຈຄົດ—ໄດ້ກ່າວຫາພະອົງໂດຍບໍ່ຈິງວ່າເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ ເພາະພະອົງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນບາບ:
ເບິ່ງ_ນຳ: 5 ຄໍາອະທິຖານສໍາລັບການ Wedding Christian“ບຸດມະນຸດມາກິນແລະດື່ມ ແລະເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ ‘ເບິ່ງແມ! ຄົນຂີ້ຄ້ານແລະຄົນເມົາເຫຼົ້າ ເປັນໝູ່ຂອງຄົນເກັບພາສີແລະຄົນບາບ!’ ແຕ່ປັນຍາແມ່ນຖືກຕ້ອງໂດຍການກະ ທຳ ຂອງນາງ.” (ມັດທາຍ 11:19, ESV).ພະເຍຊູດຳລົງຊີວິດຄືກັບຄົນທົ່ວໄປໃນສະໄໝຂອງພະອົງ. ລາວກິນແລະດື່ມຕາມປົກກະຕິ ແລະບໍ່ແມ່ນນັກບວດຄືໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕ. ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ລາວໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າກິນແລະດື່ມເກີນ. ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິບັດຕາມການປະພຶດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢ່າງສັດຊື່ ຈະເຫັນຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະອົງ.
ຄຳພີໄບເບິນເປັນເລື່ອງດີຫຼາຍກ່ຽວກັບອາຫານ. ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ງານລ້ຽງຫຼາຍໆຄັ້ງແມ່ນຈັດຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຈົ້າ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປຽບທຽບການສະຫຼຸບຂອງປະຫວັດສາດກັບງານລ້ຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່—ງານລ້ຽງແຕ່ງງານຂອງລູກແກະ. ອາຫານບໍ່ແມ່ນບັນຫາໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບ gluttony. ແທນທີ່ຈະ, ເມື່ອພວກເຮົາປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຢາກອາຫານກາຍເປັນເຈົ້ານາຍຂອງພວກເຮົາ, ແລ້ວພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນທາດຂອງບາບ:
ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ບາບຄວບຄຸມວິທີທີ່ເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດ; ຢ່າຍອມແພ້ກັບຄວາມປາຖະໜາທີ່ຜິດບາບ. ຢ່າໃຫ້ທຸກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍກາຍເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເພື່ອຮັບໃຊ້ບາບ. ແທນທີ່ຈະເປັນ, ມອບຕົວຂອງທ່ານຢ່າງສົມບູນກັບພຣະເຈົ້າ, ສໍາລັບທ່ານໄດ້ຕາຍໄປ, ແຕ່ບັດນີ້ທ່ານມີຊີວິດໃຫມ່. ສະນັ້ນ ຈົ່ງໃຊ້ຮ່າງກາຍທັງໝົດຂອງເຈົ້າເປັນເຄື່ອງມືເພື່ອເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ບາບບໍ່ແມ່ນນາຍຂອງເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ ເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ຢູ່ໃຕ້ຂໍ້ກຳນົດຂອງກົດໝາຍອີກຕໍ່ໄປ. ແທນທີ່ຈະ, ເຈົ້າອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດສະລະພາບຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. (ໂລມ 6:12–14, NLT)ຄຳພີໄບເບິນສອນວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອຕ້ອງມີນາຍຜູ້ດຽວຄືອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ ແລະນະມັດສະການພະອົງຜູ້ດຽວ. ຄລິດສະຕຽນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຈະກວດເບິ່ງຫົວໃຈແລະພຶດຕິກຳຂອງຕົນເອງຢ່າງຮອບຄອບເພື່ອຕັດສິນໃຈວ່າລາວມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ອາຫານ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ ຜູ້ທີ່ເຊື່ອບໍ່ຄວນຕັດສິນຄົນອື່ນກ່ຽວກັບທັດສະນະຂອງຕົນຕໍ່ອາຫານ (ໂຣມ 14). ນ້ ຳ ໜັກ ຫຼືຮູບລັກສະນະທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງບຸກຄົນອາດຈະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບາບຂອງຄວາມຂີ້ຄ້ານ. ບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ມີໄຂມັນທັງໝົດເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ, ແລະບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ມັກກິນອີ່ມ. ໜ້າທີ່ຂອງເຮົາໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືຄືການກວດກາຊີວິດຂອງເຮົາເອງ ແລະ ເຮັດຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງເຮົາ ເພື່ອໃຫ້ກຽດ ແລະ ຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າຢ່າງຊື່ສັດດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ.
ຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບຄວາມຂີ້ຄ້ານ
ພຣະບັນຍັດສອງ 21:20 (NIV )
ພວກເພິ່ນຈະເວົ້າກັບພວກເຖົ້າແກ່ວ່າ, “ລູກຊາຍຄົນນີ້ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າກໍດື້ດ້ານແລະ. ກະບົດ. ພຣະອົງຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງພວກເຮົາ. ລາວເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ ແລະຄົນເມົາເຫຼົ້າ.”
ໂຢບ 15:27 (NLT)
“ຄົນຊົ່ວເຫຼົ່ານີ້ໜັກໜ່ວງແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ; ແອວຂອງພວກເຂົາມີໄຂມັນ.”
ສຸພາສິດ 23:20–21 (ESV)
ຢ່າຢູ່ທ່າມກາງຄົນເມົາເຫຼົ້າ ຫລືໃນບັນດາຄົນກິນຊີ້ນທີ່ເໝັນ ເພາະຄົນເມົາເຫຼົ້າແລະຄົນຂີ້ຄ້ານຈະຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ. ການນອນຫລັບຈະນຸ່ງເສື້ອຜ້າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ສຸພາສິດ 25:16 (NLT)
ເຈົ້າມັກນໍ້າເຜິ້ງບໍ? ຢ່າກິນຫຼາຍເກີນໄປບໍ່ດັ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຈັບ!
ສຸພາສິດ 28:7 (NIV)
ລູກຊາຍທີ່ມີສະຕິປັນຍາເຮັດຕາມຄຳສັ່ງສອນ, ແຕ່ເພື່ອນຂອງຄົນຂີ້ຄ້ານເຮັດໃຫ້ພໍ່ຂອງຕົນກຽດຊັງ.
ສຸພາສິດ 23:1–2 (NIV)
ເມື່ອເຈົ້ານັ່ງກິນເຂົ້າກັບເຈົ້ານາຍ ຈົ່ງສັງເກດເບິ່ງສິ່ງທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຈົ້າ ແລະເອົາມີດແທງຄໍ ຖ້າຫາກວ່າທ່ານໄດ້ຮັບການ gluttony.
ຜູ້ເທສະໜາປ່າວປະກາດ 6:7 (ESV)
ວຽກງານທັງໝົດຂອງມະນຸດເປັນຂອງຕົນ.ປາກ, ແຕ່ຄວາມຢາກອາຫານຂອງລາວບໍ່ພໍໃຈ.
ເອເຊກຽນ 16:49 (NIV)
“ບັດນີ້ນີ້ເປັນບາບຂອງໂຊໂດມນ້ອງສາວຂອງເຈົ້າ: ນາງແລະລູກສາວຂອງນາງຈອງຫອງ, ກິນເກີນໄປ ແລະບໍ່ເປັນຫ່ວງ; ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍຄົນທຸກຍາກ ແລະຄົນຂັດສົນ.”
ຊາກາຣີຢາ 7:4–6 (NLT)
ພຣະເຈົ້າຢາເວອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ມາໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕອບວ່າ: “ຈົ່ງບອກປະຊາຊົນທັງໝົດຂອງພຣະອົງ ແລະປະໂຣຫິດຂອງພຣະອົງວ່າ,' ໃນໄລຍະເວລາເຈັດສິບປີແຫ່ງການຖືກເນລະເທດນີ້, ເມື່ອເຈົ້າຖືສິນອົດອາຫານ ແລະໂສກເສົ້າໃນລະດູຮ້ອນ ແລະຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເຈົ້າຖືສິນອົດອາຫານແທ້ໆບໍ? ແລະແມ່ນແຕ່ໃນວັນບຸນອັນສັກສິດຂອງພວກເຈົ້າ, ເຈົ້າກິນແລະດື່ມເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົວເອງພໍໃຈບໍ?'”
ມາລະໂກ 7:21–23 (CSB)
ສຳລັບ ຈາກພາຍໃນ, ອອກຈາກໃຈຂອງຄົນ, ຄວາມຄິດຊົ່ວ, ການຜິດສິນລະທຳທາງເພດ, ການລັກ, ການຄາດຕະກຳ, ການຫລິ້ນຊູ້, ຄວາມໂລບ, ການກະທຳຊົ່ວ, ການຫລອກລວງ, ການດູຖູກຕົນ, ຄວາມອິດສາ, ການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ, ຄວາມຈອງຫອງ, ແລະຄວາມໂງ່. ສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກພາຍໃນ ແລະເຮັດໃຫ້ຄົນເປັນມົນທິນ.”
ໂລມ 13:14 (NIV)
ແທນທີ່ຈະເປັນ, ນຸ່ງຫົ່ມຕົວທ່ານເອງກັບອົງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະບໍ່ໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ຄວາມພໍໃຈຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງເນື້ອຫນັງ.
ຟີລິບ 3:18–19 (NLT). ການປະພຶດຂອງພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນສັດຕູຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຄຣິດແທ້ໆ. ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງມຸ່ງຫນ້າໄປສູ່ການທໍາລາຍ. ພຣະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຄວາມຢາກອາຫານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າເວົ້າໂອ້ອວດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຫນ້າອັບອາຍ, ແລະເຂົາເຈົ້າຄິດເຖິງພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຊີວິດນີ້ໃນທີ່ນີ້.ແຜ່ນດິນໂລກ.
ຄາລາເຕຍ 5:19–21 (NIV)
ການກະທຳຂອງເນື້ອໜັງເປັນສິ່ງທີ່ຈະແຈ້ງຄື: ການຜິດສິນລະທຳທາງເພດ, ຄວາມບໍ່ສະອາດ ແລະ ຄວາມຊົ່ວຊ້າ; idolatry ແລະ witchcraft; ຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມທະເຍີທະຍານທີ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ຝ່າຍຄ້ານແລະຄວາມອິດສາ; ເມົາເຫຼົ້າ, orgies, ແລະອື່ນໆ. ເຮົາເຕືອນເຈົ້າຄືກັນກັບທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດມາກ່ອນວ່າຄົນທີ່ມີຊີວິດແບບນີ້ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າເປັນມໍລະດົກ.
ຕີໂຕ 1:12–13 (NIV)
ຜູ້ທຳນວາຍຄົນໜຶ່ງຂອງຊາວຄຣີເຕເອງໄດ້ເວົ້າມັນວ່າ: “ຄຣີຕັນເປັນຄົນຂີ້ຕົວະຢູ່ສະເໝີ, ເປັນສັດຮ້າຍ, ຄົນຂີ້ຄ້ານຂີ້ຄ້ານ.” ຄໍາເວົ້ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ. ສະນັ້ນ ຈົ່ງສັ່ງຫ້າມພວກເຂົາຢ່າງແຮງ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະມີສັດທາ.
ຢາໂກໂບ 5:5 (NIV)
ເຈົ້າໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງຟຸ່ມເຟືອຍ ແລະ ດູຖູກຕົນເອງ. ເຈົ້າໄດ້ລ້ຽງຕົວເອງໃນວັນຂ້າ.
ແຫຼ່ງທີ່ມາ
- “ຂີ້ຄ້ານ.” Dictionary of Bible Themes: ເຄື່ອງມືທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ແລະສົມບູນແບບສໍາລັບການສຶກສາຫົວຂໍ້.
- “Glutton.” Holman Illustrated Bible Dictionary (ໜ້າ 656).
- “ຂີ້ຄ້ານ.” ວັດຈະນານຸກົມ Westminster ຂອງເງື່ອນໄຂທາງທິດສະດີ (ຫນ້າ 296).
- “ຂີ້ຄ້ານ.” Pocket Dictionary of Ethics (ໜ້າ 47).
