Daptar eusi
Karakusan téh dosana kaleuleuwihi jeung karanjingan dahareun. Dina Kitab Suci, gluttony raket patalina jeung dosa mabok, nyembah brahala, kamewahan, barontak, henteu patuh, hoream, jeung boros (Deuteronomy 21:20). Alkitab ngahukum gluttony salaku dosa sareng nempatkeun éta dina "nafsu daging" kubu (1 Yohanes 2:15-17).
Ayat konci Kitab Suci
"Naha anjeun henteu terang yén awak anjeun mangrupikeun bait Roh Suci, anu aya dina diri anjeun, anu ku anjeun parantos nampi ti Allah? Dibeuli ku harga. Ku sabab kitu kudu ngahormat ka Allah ku awak aranjeun." (1 Korinta 6:19–20, NIV)
Harti Alkitabiah ngeunaan Gluttony
Definisi rakus sacara Alkitabiah nyaéta kabiasaan anu biasa nyerah kana napsu rakus ku cara ngalembur dina tuang sareng nginum. Gluttony ngawengku hiji kahayang kaleuleuwihan pikeun pelesir nu dahareun jeung inuman masihan hiji jalma.
Allah geus méré dahareun, inuman, jeung hal-hal nu matak pikabungaheun pikeun urang (Kajadian 1:29; Pandita 9:7; 1 Timoteus 4:4-5 ), tapi Alkitab maréntahkeun pikeun saderhana dina sagala hal. Indulgence diri unrestrained di wewengkon mana wae bakal ngakibatkeun entanglement deeper dina dosa sabab ngagambarkeun tampikan tina godly kontrol diri jeung henteu patuh kana bakal Allah.
Siloka 25:28 nyebutkeun, ”Jalma anu teu bisa ngadalikeun diri, ibarat kota anu kuta-kuta rubuh.” (NLT). Petikan ieu nunjukkeun yén jalma anu henteu ngahalangan dirinakarep jeung kahayang ends up kalawan euweuh pertahanan lamun temptations datang. Kusabab kaleungitan kadali diri, anjeunna dina bahaya kabawa kana dosa sareng karusakan salajengna.
Gluttony dina Kitab Suci mangrupikeun bentuk nyembah berhala. Nalika kahayang pikeun tuangeun sareng inuman janten penting teuing pikeun urang, éta mangrupikeun tanda yén éta parantos janten idola dina kahirupan urang. Sagala rupa nyembah brahala téh ngalanggar hukum Allah:
Anjeun bisa yakin yén teu aya jalma cabul, najis, atawa sarakah anu bakal meunang Karajaan Kristus jeung Allah. Pikeun jalma sarakah nyaéta musyrik, nyembah kana hal-hal dunya ieu. ( Epesus 5:5 , NW ).Numutkeun teologi Katolik Roma, gluttony mangrupikeun salah sahiji tina tujuh dosa anu maot, hartosna dosa anu nyababkeun panghukuman. Tapi kapercayaan ieu dumasar kana tradisi Garéja bobogohan deui ka abad pertengahan sareng henteu didukung ku Kitab Suci.
Sanajan kitu, Kitab Suci nyebutkeun loba balukar tina gluttony (Siloka 23:20-21; 28:7). Panginten aspék anu paling ngarusak tina overdulgence dina tuangeun nyaéta kumaha ngarugikeun kaséhatan urang. Alkitab nelepon urang pikeun ngajaga awak urang jeung ngahargaan Allah jeung maranehna (1 Korinta 6:19-20).
Para kritikus Yesus — urang Parisi anu lolong rohani, munafik — nuduh yen Anjeunna rakus, sabab Anjeunna pakait jeung jelema-jelema dosa:
“Putra Manusa datang, dahar jeung nginum, tuluy ngaromong, ‘Tingali manéhna! Palaku jeung tukang mabok, sobat tukang mulung pajeg jeung jelema-jelema dosa!’ Tapihikmahna dibenerkeun ku kalakuanana." (Mateus 11:19, ESV).Yésus hirup saperti jalma biasa dina jamanna. Anjeunna tuang sareng nginum normal sareng sanés tapa sapertos Yohanes Pembaptis. Kusabab ieu, anjeunna dituduh tuang sareng nginum kaleuwihan. Tapi sing saha jalma anu jujur ningali paripolah Gusti bakal ningali kabeneran-Na.
Kitab Suci pohara positip ngeunaan kadaharan. Dina Perjanjian Old, sababaraha feasts instituted ku Allah. Yéhuwa ngibaratkeun kacindekan tina sajarah jeung pésta gedé — jamuan kawinan Anak Domba. Dahareun teu masalah lamun datang ka gluttony. Sabalikna, lamun urang ngidinan craving pikeun dahareun jadi master urang, mangka urang geus jadi budak dosa:
Ulah ngantep dosa ngadalikeun cara hirup anjeun; ulah nyerah kana kahayang dosa. Ulah ngantep bagian mana wae tina awak anjeun jadi alat jahat ngawula dosa. Sabalikna, pasrahkeun diri anjeun ka Allah, sabab anjeun parantos maot, tapi ayeuna anjeun ngagaduhan kahirupan anu anyar. Jadi gunakeun sakabeh awak anjeun salaku alat pikeun ngalakukeun naon anu bener pikeun kamulyaan Allah. Dosa henteu deui tuan anjeun, sabab anjeun henteu deui hirup dina sarat hukum. Gantina, anjeun hirup dina kabebasan rahmat Allah. (Rum 6:12–14, NLT)Kitab Suci ngajarkeun yén jalma-jalma nu percaya kudu ngan boga hiji tuan, nyaéta Gusti Yésus Kristus, sarta nyembah ka Mantenna waé. Saurang Kristen nu wijaksana bakal taliti mariksa haté jeung paripolahna sorangan pikeun nangtukeun naha manéhna boga hijikahayang teu séhat pikeun dahareun.
Dina waktos anu sami, anu mukmin henteu kedah ngahukum batur ngeunaan sikepna kana tuangeun (Rum 14). Beurat atawa penampilan fisik hiji jalma bisa jadi teu aya hubunganana jeung dosa gluttony. Henteu sakabéh jalma gendut éta gluttons, sarta teu sakabeh gluttons anu gendut. Tanggung jawab urang salaku mukmin nyaéta pikeun ngariksa kahirupan urang sorangan sareng ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngahargaan sareng ngalayanan Gusti kalayan satia sareng awak urang.
Ayat-ayat Kitab Suci Ngeunaan Rakus
Paulang 21:20 (NIV )
Tempo_ogé: Naha Virgin Mary maot Sateuacan Asumsi?Maranéhanana kudu ngomong ka para kokolot, "Ieu anak urang téh bandel. barontak. Anjeunna moal nurut ka urang. Anjeunna palaku sareng mabok."
Ayub 15:27 (NLT)
“Jelema-jelema jahat ieu beurat jeung makmur; cangkéngna bulén ku gajih."
Siloka 23:20-21 (ESV)
Ulah jadi antara nu mabok atawa rakus dahar daging, sabab nu mabok jeung nu rakus bakal malarat. slumber bakal pakean aranjeunna ku rags.
Siloka 25:16 (NLT)
Naha anjeun resep madu? Ulah dahar teuing, atawa éta bakal nyieun anjeun gering!
Tempo_ogé: 27 Ayat Alkitab Ngeunaan BohongParibasa 28:7 (NIV)
Anak anu pinter ngaregepkeun kana parentah, tapi anu babareungan ka jalma rakus ngahinakeun bapana.
Siloka 23:1-2 (NIV)
Lamun anjeun calik dahar bareng jeung pangawasa, perhatikeun naon-naon anu aya di hareupeun anjeun, tuluy tugelkeun peso kana tikoro. lamun dibikeun ka rakus.
Pandita 6:7 (ESV)
Sagala jerih payah manusa pikeun dirina.sungut, acan napsu na teu wareg.
Yehezkiel 16:49 (NIV)
“Ayeuna ieu dosa Sodom adina maneh: Manehna jeung anak-anak awewena sombong, kaleuleuwihi jeung teu paduli; aranjeunna henteu ngabantosan anu miskin sareng anu miskin."
Jakaria 7:4-6 (NLT)
PANGERAN Nu Maha Kawasa nimbalan ka kaula kieu kieu: “Bejakeun ka sakabeh umat maneh jeung imam maneh, ' Salila tujuh puluh taun pangbuangan ieu, nalika anjeun puasa sareng duka dina usum panas sareng awal usum gugur, naha leres-leres pikeun kuring yén anjeun puasa? Malah ayeuna, dina pesta-pesta suci aranjeun, lain dahar jeung nginum-nginum pikeun nyenangkeun diri sorangan?'”
Markus 7:21-23 (TB)
Keur ti jero, kaluar tina hate jalma, kaluar pikiran jahat, immoralities seksual, maling, murders, zinah, karanjingan, lampah jahat, tipu daya, indulgence diri, dengki, fitnah, sombong, jeung foolishness. Sagala hal jahat ieu asalna tina jero sareng najis hiji jalma."
Rum 13:14 (NIV)
Sabalikna, anggoan Gusti Yesus Kristus, sarta ulah mikir kumaha carana nyugemakeun kahayang daging.
Pilipi 3:18-19 (NLT)
Sabab Kami geus sering ngadawuh ka aranjeun baheula, jeung ngucapkeunana deui kalawan cimata, yen loba jelema. anu kalakuanana nembongkeun yen maranehna bener-bener musuh salib Kristus. Aranjeunna nuju ka karusakan. Pangéran maranéhanana nyaéta napsu maranéhanana, maranéhna ngagungkeun hal-hal anu ngerakeun, sareng aranjeunna ngan ukur mikir ngeunaan kahirupan ieu di dieubumi.
Galatia 5:19–21 (NIV)
Aksi-aksi kadagingan geus atra: cabul, najis jeung debauchery; idolatry jeung elmu sihir; hatred, discord, jealousy, fits of amukan, ambisi egois, dissensions, faksi jeung dengki; mabok, pesta pora, jeung sajabana. Kami ngingetkeun ka anjeun, sakumaha anu kuring lakukeun sateuacanna, yén jalma-jalma anu hirup sapertos kieu moal bakal ngagaduhan Karajaan Allah.
Titus 1:12-13 (NIV)
Salah saurang nabi urang Kreta sorangan nyebutkeun kieu: "Urang Kreta sok tukang bohong, bajingan jahat, tukang rakus." Papatah ieu leres. Ku alatan éta, tegor aranjeunna sharply, ambéh maranéhanana bakal cageur dina iman.
Yakobus 5:5 (NIV)
Aranjeun geus hirup di bumi dina kamewahan jeung kamewahan. Anjeun geus fattened yourselves dina poé meuncit.
Sumber
- "Rakus." Kamus Téma Alkitab: Alat Diaksés sareng Komprehensif pikeun Studi Topikal.
- "Rakus." Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 656).
- "Rakus." The Westminster Kamus Istilah Téologi (p. 296).
- "Rakus." Kamus Saku Étika (kc. 47).
