Geàrr-chunntas Sgeulachd Bìoball Tùr Babel agus Leabhar-iùil Sgrùdaidh

Tha sgeulachd Tùr Babel a’ toirt a-steach muinntir Bhabel a’ feuchainn ri tùr a thogail a ruigeas neamh. Is e seo aon de na sgeulachdan as brònach agus as cudromaiche anns a’ Bhìoball. Tha e brònach oir tha e a’ nochdadh an ar-a-mach farsaing ann an cridhe an duine. Tha e cudromach oir tha e ag adhbhrachadh ath-dhealbhadh agus leasachadh a h-uile cultair san àm ri teachd.

Sgeulachd Tùr Bhabel

• Tha sgeulachd tùr Bhabel a’ leudachadh ann an Genesis 11:1-9.
• Tha am prògram a’ teagasg leasanan cudromach do luchd-leughaidh a’ Bhìobaill mu aonachd agus peacadh an uaill.
• Tha an sgeul mar an ceudna ag innseadh carson a tha Dia air uairibh a' deanamh eadar-ghuidhe ann an gnothaichean dhaoine.
• Nuair a tha Dia a' labhairt ann an tùr Bhabel, tha e a' cleachdadh an fhacail, " falbh us ," iomradh a dh'fhaodadh a bhith air an Trianaid.
• Tha cuid de sgoilearan a' Bhìobaill a' creidsinn gu bheil tùr Bhabel a' comharrachadh a' phuing ann an eachdraidh nuair a roinn Dia an talamh na mòr-thìrean fa leth.

Co-theacs Eachdraidheil

Tràth ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, mar a bha daoine ag ath-nuadhachadh an talamh às deidh na tuil, thuinich grunn dhaoine ann an tìr Shinar. Is e Shinar aon de na bailtean-mòra ann am Babilon a stèidhich an Rìgh Nimrod, a rèir Genesis 10: 9-10.

Bha suidheachadh tùr Bhabel ann an seann Mesopotamia air bruaich an ear Abhainn Euphrates. Tha sgoilearan a’ Bhìobaill a’ creidsinn gur e seòrsa de phioramaid le ceum a bh’ anns an tùr ris an canar ziggurat, cumanta air feadhBhabiloin.

Geàrr-chunntas Sgeulachd Tùr Babel

Suas chun na h-ìre seo anns a’ Bhìoball, bha an aon chànan aig an t-saoghal air fad, a’ ciallachadh gu robh aon òraid chumanta aig a h-uile duine. Bha muinntir na talmhainn air fàs sgileil ann an togail agus chuir iad romhpa baile mòr a thogail le tùr a ruigeadh suas gu neamh. Le togail an tùir, bu mhiann le luchd-àiteachaidh a' bhaile ainm a dheanamh dhoibh fèin, agus mar an ceudna casg a chur air an t-sluagh a bhi air an sgapadh air feadh na talmhainn :

Tha Genesis ag innse dhuinn gun tàinig Dia a choimhead air a’ bhaile agus an tùr a bha iad a’ togail. Mhothaich e an rùintean, agus 'n a ghliocas neo-chriochnach, bha fios aige nach toireadh an " staidhir so gu neamh" ach an sluagh air falbh o Dhia. Cha b’ e amas nan daoine Dia a ghlòrachadh agus ainm a thogail suas ach ainm a thogail dhaibh fhèin.

Ann an Genesis 9:1, thuirt Dia ris a’ chinne-daonna: “Bi torrach agus iomadaich, agus lìon an talamh.” Bha Dia ag iarraidh air daoine an talamh gu lèir a sgaoileadh agus a lìonadh. Le bhith a’ togail an tùir, bha na daoine a’ seachnadh stiùireadh soilleir Dhè.

Tha Babel a’ tighinn bhon fhreumh a’ ciallachadh “troimh-chèile” Dh’ amhairc Dia air cho cumhachdach sa chruthaich aonachd adhbhar an t-sluaigh. Mar thoradh air an sin, chuir e troimh-chèile an cuidcànan, a’ toirt orra iomadh cànan eadar-dhealaichte a bhruidhinn gus nach tuigeadh iad a chèile. Le bhith a’ dèanamh seo, chuir Dia bacadh air na planaichean aca. Thug e mar an ceudna air muinntir a’ bhaile sgapadh air feadh aghaidh na talmhainn.

Leasanan o Thùr Bhabel

Bidh luchd-leughaidh a’ Bhìobaill gu tric a’ faighneachd dè bha cho ceàrr air an tùr seo a thogail. Bha na daoine a’ tighinn còmhla gus obair shònraichte de dh’ iongnadh is de bhòidhchead ailtireil a choileanadh. Carson a bha sin cho dona?

Gus am freagradh a ruigheachd, feumaidh neach a thuigsinn gu'n robh tùr Bhàbiloin gu h-iomlan mu shòlas- achd, agus nach b'e ùmhlachd do thoil Dhè. Bha an sluagh a’ dèanamh an rud a b’ fheàrr dhaibh fhèin agus chan e na dh’àithn Dia. Bha am pròiseact togail aca a’ samhlachadh pròis agus àrdan dhaoine a bha a’ feuchainn ri bhith co-ionann ri Dia. Ann a bhi 'g iarraidh a bhi saor o eisimeil ri Dia, shaoil ​​an sluagh gu'm faodadh iad ruigheachd air neamh air an cumh- achd fein.

Tha sgeulachd tùr Babel a’ cur cuideam air an eadar-dhealachadh geur eadar beachd an duine air na choilean e fhèin agus beachd Dhè a thaobh euchdan daonna. B’ e pròiseact mòr a bh’ anns an tùr – an euchd mu dheireadh a rinn daoine. Bha e coltach ri sàr bhuillean an latha an-diugh a tha daoine a’ togail agus a’ bòstadh mun latha an-diugh, leithid na Dubai Towers no an Stèisean Fànais Eadar-nàiseanta.

Airson an tùr a thogail, chleachd na daoine bric an àite clach is teàrr an àite mortar. Chleachd iad obair-daonnastuthan, an àite stuthan nas seasmhaiche a chruthaich Dia. Bha na daoine a' togail carragh dhaibh fhèin, gus aire a tharraing gu an comasan agus an euchdan, an àite glòir a thoirt do Dhia.

Thuirt Dia ann an Genesis 11:6:

Rinn Dia soilleir, nuair a tha daoine aonaichte ann an adhbhar, gun urrainn dhaibh euchdan do-dhèanta a choileanadh, an dà chuid uasal agus aineolach. Sin as coireach gu bheil aonachd ann an corp Chrìosd cho cudromach nar n-oidhirpean gus adhbharan Dhè a choileanadh air an talamh.

Air an làimh eile, faodaidh aonachd adhbhar ann an cùisean saoghalta, aig a’ cheann thall, a bhith millteach. Ann an sealladh Dhè, tha sgaradh ann an cùisean saoghalta uaireannan nas fheàrr na gnìomhan mòra iodhal-aoraidh agus apostasy. Air an adhbhar sin, tha Dia air uairean ag eadar-ghuidhe le làmh sgaraidh ann an gnothaichean daonna. Gus casg a chur air tuilleadh àrdan, bidh Dia a 'trodadh agus a' roinn phlanaichean dhaoine, gus nach bi iad a 'dol thairis air crìochan Dhè orra.

Ceist airson cnuasachaidh

A bheil “staidhrichean gu neamh” dèanta le daoine a tha thu a’ togail nad bheatha? Am bheil na h-euchdan agad a' tarruing barrachd aire ort fèin na bhi toirt glòire do Dhia ? Ma tha, stad agus smaoinich. A bheil na h-amasan agad uasal? A bheil na h-amasan agad a rèir toil Dhè?