Բովանդակություն
Համսան կամ համսա ձեռքը հին Մերձավոր Արևելքի թալիսման է: Ամենատարածված ձևով ամուլետը ձեռքի ձև ունի՝ մեջտեղում երեք երկարացված մատներով և երկու կողմերում կոր բթամատով կամ վարդագույն մատով: Ենթադրվում է, որ այն պաշտպանում է «չար աչքից»: Այն առավել հաճախ ցուցադրվում է վզնոցների կամ ապարանջանների վրա, թեև այն կարելի է գտնել նաև այլ դեկորատիվ տարրերի մեջ, ինչպիսիք են պատի կախոցները:
Տես նաեւ: Սուրբ Ծննդյան բանաստեղծություններ Հիսուսի և նրա իրական իմաստի մասինՀամսան ամենից հաճախ ասոցացվում է հուդայականության հետ: , բայց հանդիպում է նաև իսլամի, հինդուիզմի, քրիստոնեության, բուդդիզմի և այլ ավանդույթների որոշ ճյուղերում, իսկ վերջերս այն ընդունվել է ժամանակակից նոր դարաշրջանի հոգևորության կողմից:
Իմաստը և ծագումը
The Համսա բառը (חַמְסָה) առաջացել է եբրայերեն համեշ բառից, որը նշանակում է հինգ։ Համսա վերաբերում է այն փաստին, որ թալիսմանի վրա հինգ մատ կա, թեև ոմանք կարծում են, որ այն ներկայացնում է Թորայի հինգ գրքերը (Ծննդոց, Ելք, Ղևտական, Թվեր։ , Երկրորդ Օրինաց)։ Երբեմն այն կոչվում է Միրիամի ձեռք, որը Մովսեսի քույրն էր։
Իսլամում համսան կոչվում է Ֆաթիմայի ձեռք՝ ի պատիվ Մուհամմեդ մարգարեի դուստրերից մեկի։ Ոմանք։ Ասեք, որ իսլամական ավանդույթի համաձայն, հինգ մատները ներկայացնում են իսլամի հինգ սյուները: Իրականում, օգտագործվող համսայի ամենահզոր վաղ օրինակներից մեկը հայտնվում է 14-րդ դարի իսպանական իսլամական ամրոցի Դատաստանի դարպասի վրա (Puerta Judiciaria): , Ալհամբրա։
ՇատերըԳիտնականները կարծում են, որ համսան հուդայականությունից և իսլամից առաջ է, հավանաբար ծագումներով, որոնք բացարձակապես ոչ կրոնական են, թեև, ի վերջո, դրա ծագման վերաբերյալ որևէ հստակություն չկա: Անկախ նրանից, Թալմուդն ընդունում է ամուլետները (կամիոտ, որը գալիս է եբրայերենից «կապել») որպես սովորական, ընդ որում Շաբբաթ 53ա և 61ա համարները հավանություն են տալիս Շաբաթում ամուլետ կրելուն:
Համսայի սիմվոլիզմը
Համսան միշտ ունի երեք երկարացած միջնամատ, բայց բթամատի և վարդագույն մատների տեսքի որոշ տարբերություններ կան: Երբեմն դրանք թեքված են դեպի դուրս, իսկ երբեմն դրանք պարզապես զգալիորեն ավելի կարճ են, քան միջին մատները: Անկախ նրանց ձևից, բթամատն ու վարդագույն մատը միշտ սիմետրիկ են:
Տես նաեւ: Աննա Բ. Ուորների «Jesus Loves Me» օրհներգի բառերըԲացի տարօրինակ ձևավորված ձեռքի ձևից, համսային հաճախ ձեռքի ափի մեջ աչք կցուցադրվի: Ենթադրվում է, որ աչքը հզոր թալիսման է «չար աչքի» կամ Ային հարայի դեմ (עין הרע):
Ենթադրվում է, որ «Ային հարան» աշխարհի բոլոր տառապանքների պատճառն է, և թեև դրա ժամանակակից օգտագործումը դժվար է գտնել, տերմինը հանդիպում է Թորայում. 5-ը, որը նրան վիժում է, և Ծննդոց 42.5-ում Հակոբը զգուշացնում է իր որդիներին միասին չտեսնվել, քանի որ դա կարող է գրգռել Ային Հարան:
Այլ նշաններ, որոնք կարող են հայտնվել համսայի վրա, ներառում են ձուկ և եբրայերեն բառեր: Ենթադրվում է, որ ձկները պաշտպանված են չար աչքից և նաև խորհրդանիշներ ենհաջողություն. Բախտի թեմայի հետ մեկտեղ՝ մազալ կամ մազել (եբրայերեն նշանակում է «հաջողություն») բառ է, որը երբեմն մակագրվում է ամուլետի վրա:
Ժամանակակից ժամանակներում խոզապուխտը հաճախ ցուցադրվում է զարդերի վրա, կախված տանը կամ որպես ավելի մեծ դիզայն Հուդայականում: Ինչպես էլ այն ցուցադրվի, ենթադրվում է, որ ամուլետը հաջողություն և երջանկություն է բերում:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Pelaia, Ariela: «Համսայի ձեռքը և այն, ինչ այն ներկայացնում է»: Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 28, 2020, learnreligions.com/what-is-a-hamsa-2076780: Պելայա, Արիելա. (2020, օգոստոսի 28): Համսայի ձեռքը և այն, ինչ այն ներկայացնում է. Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-a-hamsa-2076780 Pelaia, Ariela: «Համսայի ձեռքը և այն, ինչ այն ներկայացնում է»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-a-hamsa-2076780 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը