The Hamsa Leungeun jeung Naon Ieu ngagambarkeun

Hamsa, atawa leungeun hamsa, nyaéta jimat ti Timur Tengah kuno. Dina bentuk anu paling umum, jimat ieu bentukna sapertos panangan kalayan tilu ramo ngalegaan di tengah sareng jempol anu melengkung atanapi ramo pinky dina dua sisi. Hal ieu dianggap ngajaga tina "panon jahat." Hal ieu paling sering dipintonkeun dina necklaces atawa pinggel, sanajan bisa ogé kapanggih dina elemen dekoratif séjén kawas gantung témbok.

Hamsa paling mindeng dikaitkeun jeung Yahudi. , tapi ogé kapanggih dina sababaraha cabang Islam, Hindu, Kristen, Budha, jeung tradisi séjénna, sarta nu anyar geus diadopsi ku spiritualitas New Age modern.

Harti jeung Asal Usul

The Kecap hamsa (חַמְסָה) asalna tina kecap Ibrani hamesh , nu hartina lima. Hamsa nujul kana kanyataan yén aya lima ramo dina jimat, sanajan sababaraha ogé yakin éta ngagambarkeun lima kitab Taurat (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers). , Deuteronomy). Kadang-kadang disebut Leungeun Miryam, adina Musa.

Dina Islam, hamsa disebut Leungeun Fatimah, pikeun ngahormatan salah sahiji putri Nabi Muhammad. Nyebatkeun yén, dina tradisi Islam, lima ramo ngawakilan Lima Rukun Islam.Saleresna, salah sahiji conto awal anu paling kuat tina hamsa anu dianggo muncul dina Gerbang Penghakiman (Puerta Judiciaria) benteng Islam Spanyol abad ka-14. , Alhambra.

SeueurUlama percaya yén hamsa ti baheula boh Yahudi jeung Islam, bisa jadi kalawan asal-usul anu sagemblengna non-agama, sanajan ahirna teu aya kapastian ngeunaan asal-usulna. Paduli, Talmud narima jimat (kamiyot, asalna tina basa Ibrani "ngabeungkeut") salaku lumrah, kalawan Shabbat 53a jeung 61a nyatujuan mawa jimat on Shabbat.

Simbolisme Hamsa

Hamsa salawasna mibanda tilu ramo tengah nu ngalegaan, tapi aya sababaraha variasi kumaha jempol jeung ramo pinky némbongan. Kadang-kadang aranjeunna melengkung ka luar, sareng waktos sanésna aranjeunna langkung pondok tibatan ramo tengah. Naon waé bentukna, jempol sareng ramo pinky sok simetris.

Salian bentukna siga leungeun anu aneh, hamsa bakal sering aya panon ditingali dina dampal leungeun. Panon dianggap jimat anu kuat ngalawan "panon jahat" atanapi ayin hara (עין הרע).

Ayin hara dipercaya jadi cukang lantaran sagala kasangsaraan di dunya, sarta sanajan pamakéan modéren hésé dilacak, istilah ieu kapanggih dina Taurat: Sarah méré Hagar hiji ayin hara dina Kajadian 16: 5, nu ngabalukarkeun manéhna kaguguran, sarta dina Kajadian 42:5, Yakub ngingetkeun putra-putrana supaya ulah ditingali babarengan sabab bisa ngahudangkeun ayin hara.

Simbol séjén anu bisa muncul dina hamsa nyaéta lauk jeung kecap Ibrani. Lauk dianggap kebal kana panon jahat sareng ogé simboltina alus tuah. Marengan téma tuah, mazal atanapi mazel (hartina "kauntungan" dina basa Ibrani) nyaéta kecap anu kadang-kadang ditulis dina jimat.

Dina jaman ayeuna, hams sering ditingalikeun dina perhiasan, ngagantung di bumi, atanapi salaku desain anu langkung ageung di Judaica. Sanajan kitu eta dipintonkeun, jimat diduga mawa tuah jeung kabagjaan.