Altar Dupa Melambangkan Doa yang Naik Kepada Tuhan

Mezbah dupa di Kemah Suci di padang gurun mengingatkan bangsa Israel bahwa doa harus memainkan peran sentral dalam kehidupan umat Allah.

Allah memberi Musa petunjuk yang terperinci untuk pembangunan mezbah ini, yang berdiri di Tempat Kudus di antara kaki dian emas dan meja roti sajian. Struktur bagian dalam mezbah itu terbuat dari kayu akasia yang dilapisi dengan emas murni. Mezbah ini tidak besar, sekitar 18 inci persegi dengan tinggi 36 inci.

Di setiap sudutnya terdapat sebuah tanduk, yang akan diolesi oleh imam besar dengan darah pada Hari Raya Pendamaian tahunan. Persembahan minuman dan daging tidak boleh dilakukan di atas mezbah ini. Cincin-cincin emas ditempatkan di kedua sisinya, yang akan menerima tiang-tiang yang digunakan untuk membawanya ketika seluruh tabernakel dipindahkan.

Para imam membawa bara api untuk mezbah ini dari mezbah pengorbanan di halaman Kemah Suci, dengan membawanya di dalam pedupaan. Dupa suci untuk mezbah ini dibuat dari getah damar, getah pohon, onycha, dibuat dari kerang yang biasa ditemukan di Laut Merah, galbanum, dibuat dari tanaman keluarga peterseli, dan kemenyan, semuanya dalam jumlah yang sama, bersama dengan garam. Jika ada yang membuat dupa suci ini untukmereka sendiri, mereka harus dipisahkan dari orang-orang lain.

Allah tidak kenal kompromi dalam perintah-Nya. Anak-anak Harun, Nadab dan Abihu, mempersembahkan api yang "tidak sah" di hadapan Tuhan, tidak menaati perintah-Nya. Alkitab mengatakan bahwa api datang dari Tuhan dan membunuh mereka berdua (Imamat 10:1-3).

Para imam akan mengisi ulang campuran dupa khusus ini di atas altar emas pada pagi dan sore hari, sehingga asap yang berbau harum keluar darinya siang dan malam.

Meskipun mezbah ini berada di dalam Ruang Kudus, bau harumnya akan naik ke atas tabir dan memenuhi ruang mahakudus bagian dalam, di mana tabut perjanjian berada. Angin dapat membawa bau tersebut ke luar ke pelataran Kemah Suci, di tengah-tengah orang-orang yang mempersembahkan kurban. Saat mereka mencium bau asapnya, hal ini mengingatkan mereka bahwa doa-doa mereka terus dibawa kepada Allah.

Mezbah dupa dianggap sebagai bagian dari ruang mahakudus, tetapi karena harus sering dirawat, mezbah tersebut ditempatkan di luar ruangan itu sehingga para imam biasa dapat merawatnya setiap hari.

Makna dari Altar Dupa:

Asap yang berbau harum dari dupa melambangkan doa-doa umat yang naik ke hadapan Tuhan. Membakar dupa ini merupakan tindakan yang terus menerus, seperti halnya kita harus "berdoa tanpa henti." (1 Tesalonika 5:17)

Hari ini, orang-orang Kristen yakin bahwa doa-doa mereka berkenan kepada Allah Bapa karena doa-doa itu dipersembahkan oleh Imam Besar kita yang agung, Yesus Kristus. Sama seperti dupa yang membawa bau harum, doa-doa kita juga beraroma kebenaran Juruselamat. Dalam Wahyu 8:3-4, Yohanes mengatakan bahwa doa-doa orang-orang kudus naik ke mezbah di surga di hadapan takhta Allah.

Sebagaimana dupa di Kemah Suci itu unik, demikian pula kebenaran Kristus. Kita tidak dapat membawa doa kepada Allah berdasarkan klaim kebenaran kita yang palsu, tetapi kita harus mempersembahkannya dengan tulus di dalam nama Yesus, pengantara kita yang tidak berdosa.

Juga dikenal sebagai

Altar Emas.

Contoh

Mezbah dupa memenuhi tenda pertemuan dengan asap yang harum.

Sumber

amazingdiscoveries.org, dictionary.reference.com, Ensiklopedia Alkitab Standar Internasional , James Orr, Editor Umum; Kamus Alkitab Unger yang Baru R.K. Harrison, Editor; Kamus Alkitab Smith , William Smith