聖母マリア-その生涯と奇跡

聖母マリアは、聖母、母マリア、聖母、神の母、天使の女王、悲しみのマリア、宇宙の女王など、さまざまな呼び名で知られています。 マリアは、キリスト教徒が世界の救世主と信じるイエス・キリストの母としての役割から、すべての人間の守護聖人として母性的に見守ってくれています。

マリアは、イスラム教、ユダヤ教、ニューエイジなど、さまざまな信仰を持つ人々の心の母として尊ばれています。 ここでは、マリアの伝記的プロフィールと、その奇跡の数々を紹介します：

ライフタイム

1世紀、古代ローマ帝国の地域、現在のイスラエル、パレスチナ、エジプト、トルコの一部で。

祝祭日

1月1日（神の母マリア）、2月11日（ルルドの聖母）、5月13日（ファティマの聖母）、5月31日（聖母マリアの訪問）、8月15日（聖母マリアの被昇天）、8月22日（マリアの女王化）、9月8日（聖母マリアの降誕）、12月8日（無原罪の聖母の祝日）、12月12日（グアダルーペの聖母）

の守護聖人

マリアは全人類の守護聖人とされており、母親、献血者、旅行者と旅行業界で働く人々（飛行機や船の乗務員など）、料理人と食品業界で働く人々、建設労働者、衣類、宝石、家庭用品を作る人々、世界中の多くの場所や教会、そして求めている人々を含むグループとされています。精神的な悟りを開く。

有名な奇跡

聖母マリアは、生前に報告されたものと、その後報告されたものとに分けられ、多くの奇跡が神の働きによってもたらされたとされています。

マリアの地上での生涯における奇跡

カトリックでは、マリアが妊娠したとき、イエス・キリストを除く歴史上のすべての人に影響を与えた原罪の汚れを奇跡的に取り除いたと信じています。 この信仰は、無原罪の御宿りの奇跡と呼ばれています。

イスラム教では、マリアは受胎の瞬間から奇跡的に完全な人間であったと信じています。 イスラム教では、マリアが完全な人生を送ることができるように、神が最初にマリアを創造したときに特別な恵みを与えたと言います。

キリスト教（カトリック、プロテスタント）とイスラム教は、マリアが聖霊の力によってイエス・キリストを処女で妊娠した「処女懐胎」の奇跡を信じています。 聖書には、啓示の大天使ガブリエルがマリアを訪ね、イエス様の母親として地上で奉仕する神の計画を知らせたと記されています。 ルカ1：34-35には、その会話の一部が書かれています「どうする？マリアは天使に、『私は処女なので、このようなことがあるのでしょうか』と尋ねました。天使は、『聖霊があなたの上に臨み、いと高き方の力があなたを覆います。 だから、生まれてくる聖なる者は神の子と呼ばれるでしょう』と答えました。

コーランでは、マリアと天使の会話が第3章（アリ・イムラン）47節に記されています。「彼女は言った：『主よ！誰も私に触れなかったのに、どうして私に息子ができるのですか？ 彼は言った：『それでも、神は御心にかなうものを創造されます：神が計画を定められたとき、神はそれに『なりなさい』と言うだけで、それは実現します！』」。

キリスト教では、イエス・キリストが神の化身であると信じているので、マリアの妊娠と出産は、神が苦しんでいる惑星を訪れて救済するという奇跡的なプロセスの一部であると考えるのです。

カトリックと正教会は、マリアが奇跡的に天に召されたと信じています。 カトリックは、マリアが人間の自然な死を遂げず、生きている間に肉体も魂も地上から天に召されたことを意味する「被昇天」の奇跡を信じています。

正教会では、マリアは自然死し、魂は天に召され、肉体は3日間地上にとどまり、復活して天に召されたという「ドミッション」の奇跡を信じています。

マリアの地上での生活後の奇跡

マリアが天に召された後、人々はマリアを通して多くの奇跡が起こったと報告しています。 その中には、マリアが奇跡的に地上に現れ、人々に神を信じるよう励まし、悔い改めを促し、癒しを与えるメッセージを伝えたと信者が言う、数え切れないほどのマリア出現があります。

フランスのルルド、ポルトガルのファティマ、日本の秋田、メキシコのグアダルーペ、アイルランドのノック、ボスニア・ヘルツェゴビナのメジュゴリエ、ルワンダのキベホ、エジプトのゼイトウンなどで記録された有名なマリアの出現がある。

バイオグラフィー

マリアは、古代ローマ帝国の一部であったガリラヤ（現在のイスラエル）の敬虔なユダヤ人の家庭に生まれました。 両親は聖ヨアヒムと聖アンナで、カトリックの伝統では、天使が別々に訪れてアンナがマリアを妊娠したことを知らせたとされています。 マリアが3歳のとき、両親はユダヤの神殿で彼女を神に捧げました。

マリアは、12歳か13歳の時に、敬虔なユダヤ人であるヨセフと婚約したと言われています。 マリアは、婚約中に天使の訪問によって、神がイエス・キリストの母親として地上で奉仕する計画を知りました。 マリアは、神の計画に、個人的に困難があっても、忠実に従いました。

マリアのいとこのエリザベス（預言者バプテスマのヨハネの母）がマリアの信仰を褒めたとき、マリアは礼拝で歌われる有名な歌、マニフィカトの演説をしました。 聖書のルカ1章46-55節にこう記されています。 私の魂は主をあがめ、私の霊は私の救い主なる神を喜びます。 彼はそのしもべの謙遜を心に留めていてくださったから。 これからすべての人が代々、私を祝福すると呼ぶだろう、力ある方が私のために偉大なことをなさったからだ、その名は聖なるものだ。 その慈悲は代々、彼を恐れる者に及ぶ。 彼はその腕で力ある行いをし、心の中で高ぶる者を散らした。 彼は支配者をその座から引きずりおろし、謙遜な者を高めた。しかし、富める者を空しく追い払った。 彼はその僕イスラエルを助け、私たちの先祖に約束したように、アブラハムとその子孫に永遠に慈しむことを忘れない』」。

マリアとヨセフは、イエス・キリストと、マタイによる福音書13章に登場する「兄弟」「姉妹」の子どもたちを育てました。 プロテスタントのキリスト教では、これらの子どもたちは、イエスが生まれ、マリアとヨセフが結婚を完了した後に自然に生まれたマリアとヨセフの子どもだと考えられています。 しかしカトリックでは、彼らはヨセフの元から来たマリアの連れ子か従兄弟だと考えられています。カトリックでは、マリアは生涯処女であったとされています。

聖書には、イエス・キリストが生きている間、マリアがイエス・キリストと一緒にいたことが数多く記録されています。マリアとヨセフがイエスを見失ったとき、イエスが12歳のときに神殿で人々に教えているのを見つけたり（ルカ2章）、結婚式でワインがなくなったとき、主催者を助けるために水をワインにしてほしいと息子に頼んだ（ジョン2章）。 イエスが罪のためにクロス上で死んでいる間にもマリアのそばにいました。イエスの復活と昇天の直後、マリアが使徒たちとともに祈ったことが、使徒1章14節に記されています。

イエス・キリストは十字架で亡くなる前に、使徒ヨハネにマリアの余生を世話するように頼みました。 その後、マリアはヨハネとともに古代都市エフェソス（現在のトルコ）に移り、そこでこの世の生涯を終えたと多くの歴史家が信じています。