Әулие Мария - Өмір және ғажайыптар

Бикеш Мәриям Әулие Бикеш, Мәриям Ана, Біздің ханым, Құдайдың анасы, Періштелер ханшайымы, Қайғы Мәриям және Әлем ханшайымы сияқты көптеген атаулармен белгілі. Мәриям христиандар дүниенің құтқарушысы деп санайтын Иса Мәсіхтің анасы ретіндегі рөліне байланысты барлық адамзаттың қамқоршысы ретінде қызмет етеді, оларды аналық қамқорлықпен бақылайды.

Мәриям көптеген діндердің адамдары, соның ішінде мұсылман, еврей және жаңа дәуірдегі сенушілер үшін рухани ана ретінде құрметтеледі. Міне, Мэридің өмірбаяндық профилі және оның кереметтерінің қысқаша мазмұны:

Өмір бойы

1 ғасыр, қазір Израиль, Палестина, Египет және Түркияның бөлігі болып табылатын ежелгі Рим империясының аумағында

Мереке күндері

1 қаңтар (Құдайдың анасы Мәриям), 11 ақпан (Лурдестің біздің ханым), 13 мамыр (Фатима ханым), 31 мамыр (Әулие Марияның зияраты). ), 15 тамыз (Әулие Марияның Успениясы), 22 тамыз (Мария ханшайымы), 8 қыркүйек (Әулие Марияның туған күні), 8 желтоқсан (Мінсіз тұжырымдама мерекесі), 12 желтоқсан (Гвадалупаның біздің ханымы). )

Әулие әулие

Мәриям бүкіл адамзаттың қамқоршысы болып саналады, сонымен қатар аналар да бар топтар; қан донорлары; саяхатшылар және туристік индустрияда жұмыс істейтіндер (ұшақ және кеме экипаждары сияқты); аспаздар және тамақ өнеркәсібінде жұмыс істейтіндер; құрылыс жұмысшылары; киім, зергерлік бұйымдар жасайтын адамдар,және үй жиһаздары; дүние жүзіндегі көптеген орындар мен шіркеулер; және рухани ағартушылыққа ұмтылатын адамдар.

Әйгілі ғажайыптар

Адамдар Мәриям арқылы жұмыс істейтін Құдайға көптеген кереметтер жасады. Бұл ғажайыптарды оның көзі тірісінде айтқандары және кейін хабарланғандары деп бөлуге болады.

Мәриямның жер бетіндегі өміріндегі ғажайыптар

Католиктер Мәриям дүниеге келген кезде ол Иса Мәсіхтен басқа тарихтағы кез келген басқа адамға әсер еткен бастапқы күнәнің дақтарынан керемет түрде құтылған деп санайды. Бұл сенім Мінсіз тұжырымдаманың кереметі деп аталады.

Мұсылмандар Мәриямның дүниеге келген сәттен бастап керемет түрде кемел адам болғанына сенеді. Ислам діні Мәриямға Алла тағала оны ең алғаш жаратқанда оның мінсіз өмір сүруі үшін ерекше рақым бергенін айтады.

Барлық христиандар (католиктер де, протестанттықтар да) және мұсылмандар Киелі Рухтың күші арқылы Мәриям Иса Мәсіхті пәк қыз етіп дүниеге әкелген Қыздың дүниеге келуі ғажайыпына сенеді. Киелі кітапта аянның бас періштесі Жәбірейіл Мәриямға Құдайдың жердегі Исаның анасы ретінде қызмет ету жоспары туралы хабарлау үшін келгені жазылған. Лұқа 1:34-35 олардың әңгімесінің бір бөлігін сипаттайды: «‘Бұл қалай болады?— деп сұрады Мәриям періштеден,— мен пәк болған соң? Періште былай деп жауап берді: — Саған Киелі Рух және Құдайдың құдіреті түседіБиік сізге көлеңке түсіреді. Сондықтан туылатын қасиетті адам Құдайдың Ұлы деп аталады.»

Құранда Мәриямның періштемен сөйлесуі 3-ші тарауда (Әли Имран), 47-аятта сипатталған: «Ол: Уа, Раббым! Маған ешкім қол тигізбесе, менің қалай ұлым болады? Ол: «Солай болса да: Алла қалағанын жаратады: Ол бір жоспарды белгілегенде, оған: «Бол» дейді, сонда ол болады!»

Христиандар Иса Мәсіхтің Құдай болып дүниеге келгеніне сенеді. жер бетінде олар Мәриямның жүктілігі мен туылуын Құдайдың азап шеккен ғаламшарға баруының керемет процесінің бір бөлігі деп санайды.

Католиктік және православиелік христиандар Мәриямның ерекше жолмен аспанға керемет түрде жеткізілгеніне сенеді.Католиктер. Успен ғажайыбына сенеді, бұл Мәриямның табиғи өліммен өлмегенін, бірақ тірі кезінде денені де, жанды да Жерден көкке түсіргенін білдіреді

Православиелік христиандар ғажайыпқа сенеді. Ұйықтау, бұл Мәриямның табиғи түрде өліп, оның жаны көкке кеткенін, ал денесі қайта тірілгенге дейін және көкке көтерілмес бұрын жер бетінде үш күн тұрғанын білдіреді.

Мәриямның жердегі өмірінен кейінгі кереметтер

Адамдар Мәриям көкке барғалы бері оның көптеген ғажайыптар болғанын хабарлады. Оларға сансыз Мариан елестері кіреді, сенушілер Мәриям жер бетінде хабар жеткізу үшін керемет түрде пайда болды деп айтатын кездері.адамдарды Аллаға иман келтіруге шақырып, тәубеге шақырып, адамдарға шипа беру.

Мэридің атақты елестеріне Францияның Лурдес қаласында жазылғандар жатады; Фатима, Португалия; Акита, Жапония; Гвадалупе, Мексика; Knock, Ирландия; Меджугорье, Босния-Герцеговина; Кибехо, Руанда; және Зейтун, Египет.

Өмірбаяны

Мәриям ежелгі Рим империясының құрамында болған кезде Ғалилеяда (қазіргі Израильдің бөлігі) діндар еврей отбасында дүниеге келген. Оның ата-анасы Әулие Йоахим және Әулие Анна болды, олардың католик дәстүрі бойынша періштелер Аннаның Мэриді күтіп тұрғанын хабарлау үшін бөлек келген. Мәриямның ата-анасы оны үш жасында еврей ғибадатханасында Құдайға бағыштады.

Мәриям 12-13 жаста болғанда, тарихшылардың пайымдауынша, ол Джозеф есімді діндар еврей жігітімен құда болған. Дәл Мәриямның келісімі кезінде ол періштелердің келуі арқылы оның жердегі Иса Мәсіхтің анасы ретінде қызмет ету үшін Құдайдың жоспарлары туралы білді. Мәриям жеке қиындықтарға қарамастан, Құдайдың жоспарына адал мойынсұнушылықпен жауап берді.

Мәриямның немере ағасы Елизавета (Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия пайғамбардың анасы) Мәриямды сенімі үшін мақтағанда, Мәриям ғибадат қызметтерінде айтылатын әйгілі әнге айналған «Магнификат» сөзін айтты, ол Киелі кітапта Лұқа 1-де жазылған. :46-55: «Ал Мәриям: «Менің жаным Жаратқан Иені мадақтайды, ал менің рухым Құтқарушым Құдайға қуанады.Өйткені ол өз қызметшісінің кішіпейіл күйін ескерді. Бұдан былай барлық ұрпақ мені бақытты деп атайтын болады, өйткені Құдіретті Құдай мен үшін ұлы істер жасады, оның есімі киелі. Оның мейірімі өзінен қорқатындарға, ұрпақтан-ұрпаққа жетеді. Қолымен құдіретті істер жасады; ол ішкі ойларында мақтанғандарды шашыратып жіберді. Ол билеушілерді тақтан түсірді, ал кішіпейілдерді көтерді. Ол аштарды жақсылыққа тойдырды, ал байларды бос жіберді. Ол ата-бабаларымызға уәде еткендей, Ыбырайымға және оның ұрпақтарына мәңгі мейірімді болуды ұмытпай, қызметшісі Исраилге көмектесті”. Киелі кітаптың Матай кітабының 13-тарауында айтылған «әпкелер». Протестанттық христиандар бұл балаларды Мәриям мен Жүсіптің балалары деп есептейді, олар Иса туылғаннан кейін табиғи жолмен туылған, ал Мәриям мен Жүсіп содан кейін олардың некесін қиған. Бірақ католиктер оларды немере ағалары немесе Мәриямның Мәрияммен күйеуге шықпас бұрын қайтыс болған әйелмен бұрынғы некеден туған өгей балалары деп ойлайды. Католиктер Мәриямның өмір бойы пәк болғанын айтады.

Киелі кітапта Мәриямның тірі кезінде Иса Мәсіхпен бірге болған көптеген оқиғалары жазылған, соның ішінде Жүсіп екеуі оның ізін жоғалтып, Исаның 12 жасында ғибадатханада адамдарға тәлім беріп жатқанын көрген (Лұқа).2-тарау) және үйлену тойында шарап таусылғанда, ол ұлынан үй иесіне көмектесу үшін суды шарапқа айналдыруды сұрады (Жохан 2-тарау). Иса осы дүниенің күнәлары үшін айқышта өлген кезде Мәриям айқыштың жанында болды (Жохан 19-тарау). Иса қайта тірілгеннен кейін және көкке көтерілгеннен кейін, Киелі кітап Елшілердің істері 1:14-те Мәриямның елшілермен және басқалармен бірге дұға еткенін айтады.

Иса Мәсіх айқышта өлмес бұрын, ол елші Жоханнан Мәриямға өмірінің соңына дейін қамқорлық жасауын өтінді. Көптеген тарихшылардың пайымдауынша, Мәриям кейін Иоаннмен бірге ежелгі Эфес қаласына (қазір Түркияның бір бөлігі) көшіп, жердегі өмірін сонда аяқтаған.