Таураттағы Мұсаның бес кітабы

Оның әртүрлі атаулары бар болса да, Мұсаның Бес кітабы бүкіл иудаизм мен еврей өміріне арналған ең негізгі мәтіндер болып табылады.

Мағынасы мен шығу тегі

Мұсаның бес кітабы — Жаратылыс, Мысырдан шығу, Леуіліктер, Сандар және Заңды қайталаудың інжіл кітаптары. Мұсаның бес кітабының бірнеше түрлі атаулары бар:

• Пентатух (πεντάτευχος): Бұл грекше атау, ол «бес шиыршық» дегенді білдіреді.
• Таурат (תּוֹרָה): Иудаизмде Жазбаша Таурат та, Ауызша Таурат та болғанымен, «Таурат» термині «бағдар беру/үйрету» дегенді білдіретін жалпы тақтада алғашқы бес кітапқа сілтеме жасау үшін қолданылады. Тора, Невиим (пайғамбарлар) және Кетувим (жазбалар) сөздерінің аббревиатурасы болып табылатын Танах деп аталатын үлкен еврей канонының бірі.

Мұның бастауы Ешуа 8:31-32-ден келеді, ол «Мұсаның Заң кітабына» сілтеме жасайды (סֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה немесе сефер Тора Моше ). Ол көптеген басқа жерлерде кездеседі, соның ішінде Езра 6:18, ол мәтінді «Мұсаның кітабы» деп атайды (סְפַר מֹשֶׁה, сефер Моше ).

Таураттың авторы туралы көптеген қайшылықтар болғанымен, иудаизмде Мұса бес кітапты жазуға жауапты деп есептеледі.

Кітаптардың әрқайсысы

Еврей тілінде бұл кітаптардың әр түрлі атаулары бар, олардың әрқайсысы кітапта кездесетін бірінші еврей сөзінен алынған. Олар:

• Жаратылыс, немесе Берейишит (בְּרֵאשִׁית): Берейишит «бастапқыда» дегенді білдіреді және бұл Израиль халқының бес кітап әңгімесін бастайтын еврей сөзі.
• Мысырдан шығу немесе Шемот (שְׁמוֹת): Шемот еврей тілінен аударғанда «аттар» дегенді білдіреді. Мысырдан шығу Жақыппен бірге Мысырға барған 11 тайпаны атаудан басталады: " Мысырға келген Исраил ұлдарының есімдері мыналар. Жақыппен бірге Рубен, Шимеон, Леви және Яһуданың әрқайсысы өз үйіндегілерімен бірге келді. Исахар, Забулун және Бунямин. Дан мен Нафтали, Гад және Ашир. Жақыптан тарағандардың барлығы жетпіс жан еді, ал Жүсіп Мысырда болды».
• Леуіліктер немесе Вайикра (וַיִּקְרָא): Вайикра еврей тілінен аударғанда «Және Ол шақырды» дегенді білдіреді. Бұл кітап Құдайдың Мұсаға шақыруымен басталады. Содан кейін Құдай Мұсаға леуіліктердің, діни қызметкерлердің немесе Коханимдердің заңдары мен қызметтерінің негізгі бөлігін исраилдіктермен бөлісу керек екенін айтады. Көптеген заңдардың арасында айтылған. құрбандық шалу, тыйым салынған қарым-қатынастар, Құтқарылу мейрамы, Шавуот, Рош-Хашана, Йом Киппур және Суккот мерекелері және т.б.
• Сандар немесе БаМидбар (בְּמִדְבַּר) : BaMidbar еврей тілінен аударғанда «Шөл далада» дегенді білдіреді. Бұл кітап исраилдіктердің Мысырдан шыққаннан кейін шөл далада жасаған саяхатын сипаттайды.
• Заңды қайталау немесе Деварим (דְּבָרִים): Деварим еврей тілінен аударғанда «сөздер» дегенді білдіреді. Деварим Мұса пайғамбарИсраилдіктердің Уәде етілген жерге кірместен өлуге дайындалып жатқанын шежірелеп, қайталап айтып берді. Деварим соңында Мұса өліп, исраилдіктер Исраил жеріне кіреді.

Қалай

Иудаизмде Мұсаның бес кітабы дәстүрлі түрде шиыршық түрінде жазылған. Бұл шиыршық апта сайын Таурат бөліктерін оқу үшін синагогаларда апта сайын қолданылады. Таурат шиыршығын жасау, жазу және пайдалану туралы сансыз ережелер бар, сондықтан чумаш бүгінгі таңда иудаизмде танымал. чумаш негізі дұғада және зерттеуде қолданылатын Мұсаның Бес кітабының басып шығарылған нұсқасы ғана.

Бонус фактісі

Болонья университетінде ондаған жылдар бойы тұрып жатқан Таураттың ең көне көшірмесі 800 жылдан асады. Шиыршық 1155 және 1225 жылдар аралығын қамтиды және қой терісіне салынған еврей тіліндегі Мұсаның бес кітабының толық нұсқасын қамтиды.