តារាងមាតិកា
ព្រះបានប្រើសុបិនក្នុងព្រះគម្ពីរជាច្រើនដងដើម្បីប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់ លាតត្រដាងពីផែនការរបស់ទ្រង់ និងដើម្បីប្រកាសអំពីព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបកស្រាយសុបិនព្រះគម្ពីរតម្រូវឱ្យមានការសាកល្បងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាមកពីព្រះ (ចោទិយកថា ១៣)។ ទាំងយេរេមា និងសាការីបានព្រមានកុំឲ្យពឹងលើសុបិនដើម្បីបង្ហាញពីវិវរណៈរបស់ព្រះ (យេរេមា ២៣:២៨)។
ខគម្ពីរសំខាន់ៗ
ហើយពួកគេ [អ្នកកាន់ពែង និងអ្នកដុតនំរបស់ព្រះចៅផារ៉ោន] បានឆ្លើយថា "យើងទាំងពីរនាក់បានសុបិន្ដកាលពីយប់មិញ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាប់យើងពីអត្ថន័យរបស់វាបានទេ។"
យ៉ូសែបបានឆ្លើយថា៖ «ការបកស្រាយសុបិនគឺជាកិច្ចការរបស់ព្រះ។ "ទៅមុខហើយប្រាប់ខ្ញុំពីសុបិនរបស់អ្នក" លោកុប្បត្តិ 40:8 (NLT)
ពាក្យព្រះគម្ពីរសម្រាប់សុបិន
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរ ឬគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ពាក្យដែលប្រើសម្រាប់សុបិនគឺ ḥălôm ដែលសំដៅទៅលើទាំង សុបិន្តធម្មតា ឬមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ពាក្យក្រិកពីរផ្សេងគ្នាសម្រាប់សុបិនលេចឡើង។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយមានពាក្យ ónar ដែលសំដៅជាពិសេសទៅលើសារ ឬសុបិនរបស់ oracle (ម៉ាថាយ 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កិច្ចការ 2:17 និងយូដាសទី 8 ប្រើពាក្យទូទៅសម្រាប់សុបិន ( enypnion ) និងសុបិន ( enypniazomai ) ដែលសំដៅទៅលើទាំងសុបិននៃព្រះអរហន្ត និងមិនមែនសុបិន។
សូមមើលផងដែរ: ជីវប្រវត្តិរបស់ Phil Wickham“ការនិមិត្តពេលយប់” ឬ “ការមើលឃើញនៅពេលយប់” គឺជាឃ្លាមួយផ្សេងទៀតដែលប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីបង្ហាញពីសារ ឬសុបិនរបស់ oracle ។ ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញទាំងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (អេសាយ ២៩:៧; ដានីយ៉ែល ២:១៩; កិច្ចការ ១៦:៩; ១៨:៩)។
សូមមើលផងដែរ: អ៊ីសម៉ាអែល - កូនប្រុសច្បងរបស់អ័ប្រាហាំ ដែលជាបិតានៃប្រជាជាតិអារ៉ាប់Message Dreams
សុបិនក្នុងព្រះគម្ពីរ ចែកចេញជាបីប្រភេទជាមូលដ្ឋាន៖ សារនៃសំណាងអាក្រក់ដែលជិតមកដល់ ឬសំណាងល្អ ការព្រមានអំពីហោរាក្លែងក្លាយ និងសុបិនធម្មតាដែលមិនមែនជា oracle ។
ប្រភេទពីរដំបូងរួមមានសុបិនសារ។ ឈ្មោះមួយទៀតសម្រាប់សុបិន្តសារគឺ អរិយធម៌។ សុបិន្តសារជាធម្មតាមិនតម្រូវឱ្យមានការបកស្រាយទេ ហើយជារឿយៗវាពាក់ព័ន្ធនឹងការណែនាំផ្ទាល់ដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយអាទិទេព ឬជំនួយការដ៏ទេវភាព។
សុបិន្តសាររបស់យ៉ូសែប
មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ យ៉ូសែបបានសុបិនសារបីទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងមកដល់ (ម៉ាថាយ 1:20-25; 2:13, 19-20) ។ នៅក្នុងសុបិនទាំងបីនីមួយៗ ទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់បានលេចមកដល់យ៉ូសែបដោយមានការណែនាំដោយត្រង់ៗ ដែលយ៉ូសែបយល់ ហើយបានធ្វើតាមដោយគោរពប្រតិបត្តិ។
នៅក្នុងម៉ាថាយ 2:12 អ្នកប្រាជ្ញត្រូវបានព្រមាននៅក្នុងសុបិនមួយថាកុំឱ្យត្រឡប់ទៅរកស្ដេចហេរ៉ូដវិញ។ ហើយនៅក្នុង កិច្ចការ 16:9 សាវកប៉ុលបានជួបប្រទះនឹងការនិមិត្តពេលយប់អំពីបុរសម្នាក់ដែលជំរុញគាត់ឲ្យទៅស្រុកម៉ាសេដូន។ ចក្ខុវិស័យនេះនៅពេលយប់ទំនងជាសុបិន្តសារ។ តាមរយៈវា ព្រះបានណែនាំប៉ុលឲ្យផ្សាយដំណឹងល្អនៅស្រុកម៉ាសេដូន។
សុបិននិមិត្ត
សុបិននិមិត្ត ទាមទារការបកស្រាយ ពីព្រោះវាមាននិមិត្តសញ្ញា និងធាតុអក្ខរកម្មផ្សេងទៀត ដែលមិនត្រូវបានយល់ច្បាស់។
សុបិននិមិត្តមួយចំនួននៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺសាមញ្ញក្នុងការបកស្រាយ។ ពេលយ៉ូសែប ជាកូនរបស់យ៉ាកុបបានសុបិនឃើញបាច់គ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងរូបកាយនៅស្ថានសួគ៌ក្រាបនៅចំពោះមុខគាត់បងប្អូនរបស់គាត់បានយល់យ៉ាងឆាប់រហ័សថា សុបិនទាំងនេះបានព្យាករណ៍ពីការបម្រើរបស់ពួកគេនាពេលអនាគតចំពោះយ៉ូសែប (លោកុប្បត្តិ ៣៧:១-១១)។
ក្តីស្រមៃរបស់យ៉ាកុប
យ៉ាកុបបានរត់គេចខ្លួនពីអេសាវជាបងប្អូនភ្លោះរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ដេកនៅពេលល្ងាចនៅជិតលូស។ យប់នោះក្នុងសុបិនមួយ គាត់បាននិមិត្តឃើញជណ្ដើរ ឬជណ្ដើររវាងមេឃ និងផែនដី។ ទេវតារបស់ព្រះបានឡើងចុះមកលើជណ្ដើរ។ យ៉ាកុបបានឃើញព្រះឈរនៅពីលើជណ្ដើរ។ ព្រះទ្រង់បានសន្យាជាថ្មីនូវការគាំទ្រដែលទ្រង់បានធ្វើចំពោះអ័ប្រាហាំ និងអ៊ីសាក។ គាត់បានប្រាប់យ៉ាកុបថា កូនរបស់គាត់នឹងមានច្រើន ហើយប្រទានពរដល់គ្រួសារទាំងអស់នៅលើផែនដី។ ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនៅជាមួយនឹងអ្នក ហើយនឹងរក្សាអ្នកនៅកន្លែងណាដែលអ្នកទៅ ហើយនឹងនាំអ្នកត្រឡប់មកស្រុកនេះវិញ។ ដ្បិតខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឡើយ ដរាបណាខ្ញុំបានធ្វើតាមពាក្យសន្យារបស់អ្នក»។ (លោកុប្បត្តិ ២៨:១៥)
ការបកស្រាយពេញលេញនៃសុបិនជណ្ដើររបស់យ៉ាកុបនឹងមិនច្បាស់លាស់ទេ ប្រសិនបើមិនមានការថ្លែងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនៅក្នុង យ៉ូហាន ១។ : 51 ថាគាត់គឺជាជណ្ដើរនោះ។ ព្រះបានផ្តួចផ្តើមគំនិតដើម្បីឈានទៅដល់មនុស្សតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជា "ជណ្ដើរដ៏ល្អឥតខ្ចោះ" ។ ព្រះ។
សុបិនរបស់ផារ៉ោន
សុបិនរបស់ផារ៉ោនមានភាពស្មុគស្មាញ ហើយទាមទារការបកស្រាយដ៏ប៉ិនប្រសប់។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 41:1-57 ផារ៉ោនបានសុបិនអំពីសត្វគោខ្លាញ់ប្រាំពីរ មានសុខភាពល្អ និងសត្វគោប្រាំពីរដែលស្គមស្គាំង និងឈឺ។ សុបិនឃើញពោតដុះប្រាំពីរត្រចៀកស្រួយប្រាំពីរសុបិន្តទាំងពីរ, តូចប្រើប្រាស់ធំជាង។ គ្មានអ្នកប្រាជ្ញណាម្នាក់ក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងគ្រូទាយដែលតែងតែបកស្រាយសុបិនអាចយល់ពីអត្ថន័យនៃសុបិនរបស់ផារ៉ោនបានឡើយ។
អ្នកបំរើរបស់ផារ៉ោនបានចាំថាយ៉ូសែបបានបកស្រាយសុបិនរបស់គាត់នៅក្នុងគុក។ ដូច្នេះ យ៉ូសែបត្រូវបានដោះលែងពីគុក ហើយព្រះបានបើកបង្ហាញដល់គាត់នូវអត្ថន័យនៃសុបិនរបស់ផារ៉ោន។ សុបិននិមិត្តបានទស្សន៍ទាយឆ្នាំល្អប្រាំពីរនៃភាពរុងរឿងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបន្ទាប់មកដោយទុរ្ភិក្សប្រាំពីរឆ្នាំ។
សុបិនរបស់ស្តេចនេប៊ូក្នេសា
សុបិនរបស់ស្តេចនេប៊ូក្នេសាដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង ដានីយ៉ែលទី 2 និងទី 4 គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃសុបិននិមិត្ត។ ព្រះបានប្រទានឲ្យដានីយ៉ែលមានសមត្ថភាពបកស្រាយសុបិនរបស់នេប៊ូក្នេសា។ សុបិនមួយក្នុងចំណោមសុបិនទាំងនោះ ដានីយ៉ែលបានពន្យល់ថា នេប៊ូក្នេសានឹងឆ្កួតអស់ប្រាំពីរឆ្នាំ រស់នៅក្នុងវាលដូចសត្វ មានសក់វែង និងក្រចកដៃ និងស៊ីស្មៅ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក ពេលនេប៊ូក្នេសាអួតខ្លួនឯង សុបិនក៏ក្លាយជាការពិត។
ដានីយ៉ែលខ្លួនឯងមានសុបិនជានិមិត្តរូបជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងនគរនាពេលអនាគតនៃពិភពលោក ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល និងគ្រាចុងក្រោយ។
ក្តីស្រមៃរបស់ភរិយាលោកពីឡាត់
ភរិយារបស់លោកពីឡាតបានសុបិនអំពីព្រះយេស៊ូវមួយយប់មុនពេលដែលប្តីរបស់នាងបានបញ្ជូនព្រះអង្គទៅឆ្កាង។ នាងបានព្យាយាមជំរុញលោកពីឡាត់ឲ្យដោះលែងលោកយេស៊ូ ដោយផ្ញើសារទៅលោកក្នុងអំឡុងពេលជំនុំជម្រះ ដោយប្រាប់លោកពីឡាត់អំពីសុបិនរបស់នាង។ ប៉ុន្តែ លោកពីឡាតមិនអើពើនឹងការព្រមានរបស់នាងទេ។
តើព្រះនៅតែនិយាយមកកាន់យើងតាមរយៈសុបិនទេ?
ថ្ងៃនេះព្រះជាម្ចាស់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាចម្បងតាមរយៈព្រះគម្ពីរ វិវរណៈជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់គាត់ទៅកាន់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថាគាត់មិនអាច ឬមិនអាចនិយាយជាមួយយើងតាមរយៈសុបិននោះទេ។ ចំនួនដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃអតីតអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលបានប្តូរមកកាន់សាសនាគ្រឹស្តបាននិយាយថាពួកគេបានមកជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតាមរយៈបទពិសោធន៍នៃសុបិនមួយ។
ដូចការបកស្រាយសុបិននៅសម័យបុរាណ តម្រូវឱ្យមានការសាកល្បងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីបញ្ជាក់ថាសុបិននោះបានមកពីព្រះ នោះក៏ដូចសព្វថ្ងៃនេះដែរ។ អ្នកជឿអាចអធិស្ឋានសុំព្រះប្រាជ្ញា និងការណែនាំអំពីការបកស្រាយសុបិន (យ៉ាកុប ១:៥)។ ប្រសិនបើព្រះមានបន្ទូលមកកាន់យើងតាមរយៈសុបិន នោះទ្រង់នឹងបង្ហាញអត្ថន័យរបស់ទ្រង់យ៉ាងច្បាស់លាស់ ដូចទ្រង់បានធ្វើចំពោះមនុស្សក្នុងព្រះគម្ពីរដែរ។
ប្រភព
- “សុបិន”។ Holman Illustrated Bible Dictionary (ទំព័រ 442)។
- “ការបកស្រាយសុបិនបុរាណ។” វចនានុក្រមព្រះគម្ពីរ Lexham ។
