Razlaga sanj v Svetem pismu

Bog je v Svetem pismu velikokrat uporabil sanje, da bi sporočil svojo voljo, razkril svoje načrte in napovedal prihodnje dogodke. Vendar je bilo treba svetopisemsko razlago sanj skrbno preizkusiti, da bi dokazali, da je prišla od Boga (5 Mz 13). Jeremija in Zaharija sta svarila pred zanašanjem na sanje kot izraz Božjega razodetja (Jeremija 23,28).

Ključni svetopisemski verz

In odgovorila sta [faraonova čašnika in pek]: "Sinoči sva imela oba sanje, vendar nama nihče ne more povedati, kaj pomenijo."

"Razlaganje sanj je Božja stvar," je odgovoril Jožef. "Daj, povej mi svoje sanje." 1 Mz 40,8 (NLT)

Svetopisemske besede za sanje

V hebrejskem Svetem pismu ali Stari zavezi se za sanje uporablja beseda ḥălôm V Novi zavezi se pojavljata dve različni grški besedi za sanje: Matejev evangelij vsebuje besedo ónar , ki se nanaša zlasti na sanje o sporočilu ali oraklju (Mt 1,20; 2,12.13.19.22; 27,19). V Apostolskih delih 2,17 in Judovem evangeliju 8 pa je za sanje uporabljen splošnejši izraz ( enypnion ) in sanjarjenje ( enypniazomai ), ki se nanašajo tako na orakeljske kot neorakeljske sanje.

"Nočno videnje" ali "videnje ponoči" je še en izraz, ki se v Svetem pismu uporablja za sporočilo ali orakeljske sanje. Ta izraz najdemo v Stari in Novi zavezi (Izaija 29,7; Daniel 2,19; Apostolska dela 16,9; 18,9).

Sporočilo Sanje

Svetopisemske sanje se delijo na tri osnovne kategorije: sporočila o bližajoči se nesreči ali sreči, opozorila o lažnih prerokih in običajne sanje, ki niso sanje o preročišču.

Prvi dve kategoriji vključujeta sanje s sporočilom. drugo ime za sanje s sporočilom je orakelj. sanje s sporočilom običajno ne zahtevajo razlage in pogosto vključujejo neposredna navodila, ki jih posreduje božanstvo ali božanski pomočnik.

Jožefovo sporočilo Sanje

Pred rojstvom Jezusa Kristusa je imel Jožef tri sporočilne sanje o prihajajočih dogodkih (Mt 1,20-25; 2,13.19-20). V vseh treh sanjah se je Jožefu prikazal Gospodov angel z jasnimi navodili, ki jih je Jožef razumel in ubogljivo upošteval.

V Evangeliju po Mateju 2,12 so bili modri v sporočilnih sanjah opozorjeni, naj se ne vrnejo k Herodu. Apostol Pavel pa je v Apostolskih delih 16,9 doživel nočno videnje moškega, ki ga je spodbujal, naj gre v Makedonijo. To nočno videnje je bilo verjetno sporočilno. V njem je Bog naročil Pavlu, naj oznanja evangelij v Makedoniji.

Simbolne sanje

Simbolne sanje zahtevajo razlago, ker vsebujejo simbole in druge neliterarne elemente, ki jih ne razumemo jasno.

Ko je Jakobov sin Jožef sanjal o snopih žita in nebesnih telesih, ki so se mu priklanjala, so njegovi bratje hitro razumeli, da te sanje napovedujejo njihovo prihodnjo podrejenost Jožefu (1 Mz 37,1-11).

Jakobove sanje

Jakob je bežal za življenje pred svojim bratom dvojčkom Ezavom, ko je zvečer legel v bližini Luz. Tisto noč je v sanjah videl lestev ali stopnice med nebom in zemljo. Božji angeli so se vzpenjali in spuščali po lestvi. Jakob je nad lestvijo videl Boga. Bog je ponovil obljubo o podpori, ki jo je dal Abrahamu in Izaku. Jakobu je povedal, da bo njegovo potomstvoBog je rekel: "Jaz sem s teboj in te bom varoval, kamor koli boš šel, in te bom pripeljal nazaj v to deželo. Ne bom te zapustil, dokler ne izpolnim, kar sem ti obljubil." (1 Mz 28,15)

Celotna razlaga sanj o Jakobovi lestvi bi bila nejasna, če ne bi bilo izjave Jezusa Kristusa v Jn 1,51, da je on ta lestev. Bog je prevzel pobudo, da se obrne na ljudi po svojem Sinu, Jezusu Kristusu, popolni "lestvi". Jezus je bil "Bog z nami", ki je prišel na zemljo, da bi rešil človeštvo in nas ponovno povezal v odnos z Bogom.

Faraonove sanje

Faraonove sanje so bile zapletene in so zahtevale spretno razlago. V 1 Mz 41,1-57 je faraon sanjal o sedmih debelih, zdravih kravah in sedmih vitkih, bolnih kravah. Sanjal je tudi o sedmih debelih koruznih klasih in sedmih suhih klasih. V obeh sanjah so manjši pojedli večje. Nobeden od modrecev v Egiptu in bogoslovcev, ki so običajno razlagali sanje, ni mogel razumeti faraonovih sanj.pomenilo.

Faraonov komornik se je spomnil, da mu je Jožef v ječi razlagal sanje. Jožef je bil torej izpuščen iz ječe in Bog mu je razkril pomen faraonovih sanj. Simbolne sanje so napovedovale sedem dobrih let blaginje v Egiptu, ki jim je sledilo sedem let lakote.

Sanje kralja Nebukadnezarja

Sanje kralja Nebukadnezarja, opisane v Danielu 2 in 4, so odlični primeri simboličnih sanj. Bog je Danielu dal sposobnost razlaganja Nebukadnezarjevih sanj. V eni od teh sanj je Daniel pojasnil, da bo Nebukadnezar sedem let norel, živel na polju kot žival z dolgimi lasmi in nohti ter jedel travo. leto pozneje, ko se je Nebukadnezar hvalilse mu uresničijo sanje.

Tudi sam Daniel je imel več simboličnih sanj, povezanih s prihodnjimi svetovnimi kraljestvi, izraelskim narodom in poslednjimi časi.

Sanje Pilatove žene

Pilatova žena je sanjala o Jezusu noč, preden ga je njen mož izročil za križanje. Poskušala je vplivati na Pilata, da bi Jezusa izpustil, in mu med sojenjem poslala sporočilo, v katerem mu je povedala svoje sanje. Toda Pilat njenega opozorila ni upošteval.

Ali nam Bog še vedno govori v sanjah?

Danes Bog komunicira predvsem prek Svetega pisma, svojega pisnega razodetja ljudem. Vendar to ne pomeni, da nam ne more ali noče govoriti prek sanj. Presenetljivo veliko nekdanjih muslimanov, ki so se spreobrnili v krščanstvo, pravi, da so v Jezusa Kristusa verjeli prek sanjske izkušnje.

Tako kot je bilo v starodavnih časih za razlago sanj potrebno skrbno preverjanje, da bi dokazali, da so sanje prišle od Boga, enako velja tudi danes. Verniki lahko v molitvi prosijo Boga za modrost in vodstvo glede razlage sanj (Jak 1,5). Če nam Bog govori v sanjah, bo vedno pojasnil svoj pomen, tako kot je to storil za ljudi v Svetem pismu.

Viri

• "Sanje." Holman Illustrated Bible Dictionary (str. 442).
• "Starodavna razlaga sanj." The Lexham Bible Dictionary.