Een korte geschiedenis van Tarot

Een korte geschiedenis van Tarot
Judy Hall

De Tarot is waarschijnlijk een van de meest gebruikte waarzeggingsinstrumenten in de wereld van vandaag. Hoewel niet zo eenvoudig als sommige andere methoden, zoals slingers of theebladeren, heeft de Tarot mensen al eeuwenlang in zijn magie getrokken. Tegenwoordig zijn de kaarten verkrijgbaar in honderden verschillende ontwerpen. Er is een Tarot-deck voor zowat elke beoefenaar, ongeacht waar zijn of haar interesses liggen.Of je nu een fan bent van Lord of the Rings of honkbal, of je nu van zombies houdt of geïnteresseerd bent in de geschriften van Jane Austen, noem maar op, er is vast wel een deck dat je kunt kiezen.

Hoewel de methoden om de Tarot te lezen in de loop der jaren zijn veranderd, en veel lezers hun eigen unieke stijl toepassen op de traditionele betekenissen van een lay-out, zijn de kaarten zelf in het algemeen niet veel veranderd. Laten we eens kijken naar enkele van de eerste decks Tarotkaarten, en de geschiedenis van hoe deze gebruikt werden als meer dan een gezelschapsspel.

Zie ook: Yoruba religie: geschiedenis en geloven

Franse & Italiaanse Tarot

De voorouders van wat we vandaag kennen als Tarotkaarten kunnen worden teruggevoerd tot ongeveer het einde van de veertiende eeuw. Kunstenaars in Europa creëerden de eerste speelkaarten, die werden gebruikt voor spelletjes, en vier verschillende kleuren hadden. Deze kleuren waren vergelijkbaar met wat we vandaag nog steeds gebruiken - staven of toverstokken, schijven of munten, bekers en zwaarden. Na een decennium of twee van het gebruik van deze, in het midden van de jaren 1400, Italiaanse kunstenaarsbegon extra kaarten te schilderen, zwaar geïllustreerd, om toe te voegen aan de bestaande kleuren.

Deze troefkaarten, of triomfkaarten, werden vaak geschilderd voor rijke families. Leden van de adel gaven kunstenaars de opdracht om voor hen hun eigen set kaarten te maken, met familieleden en vrienden als triomfkaarten. Een aantal sets, waarvan er nu nog enkele bestaan, werden gemaakt voor de Milanese familie Visconti, die verschillende hertogen en baronnen onder haar leden telde.

Omdat niet iedereen het zich kon veroorloven een schilder in te huren om een set kaarten voor hen te maken, waren aangepaste kaarten een paar eeuwen lang iets dat alleen een paar bevoorrechten konden bezitten. Pas met de komst van de drukpers konden speelkaarten in massa worden geproduceerd voor de gemiddelde speler.

Zie ook: De spirituele zoektocht van George Harrison in het hindoeïsme

Tarot als waarzeggerij

Zowel in Frankrijk als in Italië was de Tarot oorspronkelijk bedoeld als gezelschapsspel, niet als waarzeggerij. Het schijnt dat waarzeggerij met speelkaarten aan het eind van de zestiende en het begin van de zeventiende eeuw populair begon te worden, hoewel het toen veel eenvoudiger was dan de manier waarop wij Tarot tegenwoordig gebruiken.

Tegen de achttiende eeuw begon men echter specifieke betekenissen toe te kennen aan elke kaart, en zelfs suggesties te doen over hoe ze gelegd konden worden voor waarzeggerij.

Tarot en de Kabbala

In 1781 publiceerde een Franse vrijmetselaar (en voormalig protestants predikant), Antoine Court de Gebelin, een complexe analyse van de Tarot, waarin hij onthulde dat de symboliek in de Tarot in feite was afgeleid van de esoterische geheimen van Egyptische priesters. De Gebelin legde verder uit dat deze oude occulte kennis naar Rome was gebracht en geopenbaard aan de katholieke kerk en de pausen, diewanhopig deze arcane kennis geheim wilde houden. In het hoofdstuk over Tarot betekenissen wordt de gedetailleerde symboliek van Tarot kunstwerken uitgelegd en in verband gebracht met de legenden van Isis, Osiris en andere Egyptische goden.

Het grootste probleem met het werk van de Gebelin is dat er echt geen historisch bewijs was om het te ondersteunen. Dat weerhield rijke Europeanen er echter niet van om op de esoterische kennis te springen, en tegen het begin van de negentiende eeuw werden speelkaarten zoals de Marseille Tarot geproduceerd met kunstwerken die specifiek gebaseerd waren op deGebelin's analyse.

In 1791 bracht Jean-Baptiste Alliette, een Franse occultist, het eerste Tarot-deck uit dat speciaal was ontworpen voor waarzeggerij en niet als gezelschapsspel of vermaak. Een paar jaar eerder had hij op het werk van de Gebelin gereageerd met een eigen verhandeling, een boek waarin werd uitgelegd hoe men de Tarot voor waarzeggerij kon gebruiken.

Naarmate de occulte belangstelling voor de Tarot toenam, werd deze meer geassocieerd met de Kabbala en de geheimen van de hermetische mystiek. Tegen het einde van het Victoriaanse tijdperk waren occultisme en spiritualisme populaire bezigheden geworden voor verveelde families uit de hogere klasse. Het was niet ongewoon om op een huisfeest een seance te houden, of iemand die in een hoekje palmen of theeblaadjes las.

De oorsprong van Rider-Waite

De Britse occultist Arthur Waite was lid van de Orde van de Gouden Dageraad - en blijkbaar een oude vijand van Aleister Crowley, die ook betrokken was bij de groep en haar verschillende uitlopers. Waite werkte samen met kunstenaar Pamela Colman Smith, ook een lid van de Gouden Dageraad, en creëerde het Rider-Waite Tarot dek, dat voor het eerst werd gepubliceerd in 1909.

Op voorstel van Waite gebruikte Smith de Sola Busca kunstwerken ter inspiratie, en er zijn veel overeenkomsten in de symboliek tussen Sola Busca Smith was de eerste kunstenaar die personages gebruikte als representatieve afbeeldingen in de onderste kaarten. In plaats van slechts een groep bekers, munten, toverstokken of zwaarden te tonen, verwerkte Smith menselijke figuren in het kunstwerk, en het resultaat is het iconische kaartspel dat elke lezer vandaag de dag kent.

Het beeldmateriaal is zwaar op Kabbalistische symboliek, en daarom wordt het meestal gebruikt als het standaarddek in bijna alle instructieboeken over Tarot. Tegenwoordig verwijzen veel mensen naar dit dek als het Waite-Smith dek, als erkenning van Smith's blijvende kunstwerken.

Nu, meer dan honderd jaar na de uitgave van het Rider-Waite dek, zijn Tarotkaarten beschikbaar in een vrijwel eindeloze selectie van ontwerpen. In het algemeen volgen veel van deze het formaat en de stijl van Rider-Waite, hoewel elk de kaarten aanpast aan hun eigen motief. Niet langer alleen het domein van de rijken en de hogere klasse, Tarot is beschikbaar voor iedereen die de tijd wil nemen om het te leren.

Probeer onze gratis Tarot Studiegids!

Deze gratis studiegids in zes stappen helpt u de basisbeginselen van het Tarot lezen te leren, en geeft u een goede start op weg om een volleerd lezer te worden. Werk in uw eigen tempo! Elke les bevat een Tarot oefening om aan te werken voordat u verder gaat. Als u ooit heeft gedacht dat u de Tarot zou willen leren, maar niet wist hoe te beginnen, dan is deze studiegids voor u ontworpen!

Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "A Brief History of Tarot." Learn Religions, Sep. 3, 2021, learnreligions.com/a-brief-history-of-tarot-2562770. Wigington, Patti. (2021, September 3). A Brief History of Tarot. Retrieved from //www.learnreligions.com/a-brief-history-of-tarot-2562770 Wigington, Patti. "A Brief History of Tarot." Learn Religions.//www.learnreligions.com/a-brief-history-of-tarot-2562770 (geraadpleegd op 25 mei 2023). kopie citaat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall is een internationaal gerenommeerde auteur, leraar en kristalexpert die meer dan 40 boeken heeft geschreven over onderwerpen variërend van spirituele genezing tot metafysica. Met een carrière van meer dan 40 jaar heeft Judy talloze mensen geïnspireerd om contact te maken met hun spirituele zelf en de kracht van helende kristallen te benutten.Judy's werk is gebaseerd op haar uitgebreide kennis van verschillende spirituele en esoterische disciplines, waaronder astrologie, tarot en verschillende geneeswijzen. Haar unieke benadering van spiritualiteit combineert oude wijsheid met moderne wetenschap en biedt lezers praktische hulpmiddelen om meer balans en harmonie in hun leven te bereiken.Als ze niet schrijft of lesgeeft, reist Judy de wereld rond op zoek naar nieuwe inzichten en ervaringen. Haar passie voor onderzoek en levenslang leren komt duidelijk naar voren in haar werk, dat spirituele zoekers over de hele wereld blijft inspireren en versterken.