Matunda 12 ya Roho Mtakatifu ni yapi?

Wakristo wengi wanafahamu karama saba za Roho Mtakatifu: hekima, ufahamu, ushauri, ujuzi, uchaji Mungu, hofu ya Bwana, na ujasiri. Karama hizi, zinazotolewa kwa Wakristo wakati wa ubatizo wao na kukamilishwa katika Sakramenti ya Kipaimara, ni kama fadhila: Humfanya mtu aliye nazo kuwa na mwelekeo wa kufanya maamuzi sahihi na kufanya jambo lililo sawa.

Je! Matunda ya Roho Mtakatifu yanatofautianaje na Karama za Roho Mtakatifu?

Ikiwa karama za Roho Mtakatifu ni kama fadhila, matunda ya Roho Mtakatifu ni matendo ambayo wema huo huzaa. Kwa kuchochewa na Roho Mtakatifu, kupitia karama za Roho Mtakatifu tunazaa matunda kwa namna ya utendaji wa kimaadili. Kwa maneno mengine, matunda ya Roho Mtakatifu ni kazi ambazo tunaweza kuzifanya tu kwa msaada wa Roho Mtakatifu. Uwepo wa matunda haya ni dalili kwamba Roho Mtakatifu anakaa ndani ya mwamini Mkristo.

Matunda ya Roho Mtakatifu Yanapatikana Wapi Katika Biblia?

Mtakatifu Paulo, katika Waraka kwa Wagalatia (5:22), anaorodhesha matunda ya Roho Mtakatifu. Kuna matoleo mawili tofauti ya maandishi. Toleo fupi, linalotumiwa sana katika Biblia za Kikatoliki na za Kiprotestanti leo, huorodhesha matunda tisa ya Roho Mtakatifu; toleo refu zaidi, ambalo Mtakatifu Jerome alitumia katika tafsiri yake ya Kilatini ya Biblia inayojulikana kama Vulgate, linatia ndani tatu zaidi. Vulgate ni maandishi rasmi yaBiblia ambayo Kanisa Katoliki hutumia; kwa sababu hiyo, Kanisa Katoliki daima limerejelea matunda 12 ya Roho Mtakatifu.

Matunda 12 ya Roho Mtakatifu

Matunda 12 ni upendo (au upendo), furaha, amani, uvumilivu, utu wema (au utu wema), wema, utu wema (au ustahimilivu) , upole (au upole), imani, kiasi, kujizuia (au kujizuia), na usafi wa kiadili. (Uvumilivu, adabu, na usafi ni matunda matatu yanayopatikana tu katika toleo refu la maandishi.)

Sadaka (au Upendo)

Sadaka ni upendo wa Mungu na jirani, bila wazo lolote la kupokea kitu kama malipo. Sio "joto na fuzzy" hisia, hata hivyo; upendo unaonyeshwa kwa matendo madhubuti kwa Mungu na wanadamu wenzetu.

Furaha

Furaha si ya kihisia-moyo, kwa maana kwamba kwa kawaida tunafikiria furaha; badala yake, ni hali ya kutosumbuliwa na mambo mabaya maishani.

Amani

Amani ni utulivu ndani ya nafsi zetu unaotokana na kumtegemea Mungu. Badala ya kushikwa na mahangaiko ya siku zijazo, Wakristo, kupitia msukumo wa Roho Mtakatifu, wanamwamini Mungu kuwaruzuku.

Uvumilivu

Subira ni uwezo wa kubeba kutokamilika kwa watu wengine, kupitia ujuzi wa kutokamilika kwetu wenyewe na hitaji letu la rehema na msamaha wa Mungu.

Uungwana (au Fadhili)

Fadhili niutayari wa kutoa kwa wengine juu na zaidi ya kile tunachomiliki.

Wema

Wema ni kujiepusha na maovu na kukumbatia haki, hata kwa kugharimu umaarufu na utajiri wa duniani.

Uvumilivu (au Ustahimilivu)

Uvumilivu ni subira chini ya uchokozi. Ingawa saburi inaelekezwa ipasavyo kwenye makosa ya wengine, kuwa mvumilivu ni kustahimili kimya-kimya mashambulizi ya wengine.

Upole (au Upole)

Kuwa mpole katika tabia ni kusamehe badala ya hasira, neema badala ya kulipiza kisasi. Mtu mpole ni mpole; kama Kristo Mwenyewe, Aliyesema kwamba “Mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo” ( Mathayo 11:29 ) hasisitizi kuwa na njia yake mwenyewe bali anajitoa kwa wengine kwa ajili ya Ufalme wa Mungu.

Imani

Imani, kama tunda la Roho Mtakatifu, inamaanisha kuishi maisha yetu sawa na mapenzi ya Mungu kila wakati.

Adhabu

Kuwa na kiasi kunamaanisha kujinyenyekeza, kukubali kwamba mafanikio, mafanikio, talanta au sifa zako zozote si zako bali ni zawadi kutoka kwa Mungu.

Kujizuia

Kujizuia ni kujidhibiti au kiasi. Haimaanishi kujinyima kile mtu anachohitaji au hata lazima kile anachotaka (ili mradi tu anachotaka ni kitu kizuri); bali, ni zoezi la kiasi katika mambo yote.

Usafi

Usafi ni uwasilishaji watamaa ya kimwili kwa sababu sahihi, kuitiisha kwa asili ya kiroho ya mtu. Usafi wa kimwili unamaanisha kuendekeza tamaa zetu za kimwili ndani ya mazingira yanayofaa pekee—kwa mfano, kushiriki tendo la ndoa ndani ya ndoa pekee.