اللعنات والشتائم

اللعنة هي نقيض البركة: في حين أن البركة هي إعلان عن حسن الحظ لأن المرء بدأ في خطط الله ، فإن اللعنة هي إعلان سوء الحظ لأن المرء يعارض خطط الله. قد يلعن الله شخصًا أو أمة بأكملها بسبب معارضتهم لإرادة الله. قد يلعن الكاهن شخصًا لانتهاكه قوانين الله. بشكل عام ، نفس الأشخاص الذين لديهم سلطة المباركة لديهم أيضًا سلطة أن يلعنوا.

أنواع اللعنات

في الكتاب المقدس ، تتم ترجمة ثلاث كلمات عبرية مختلفة على أنها "لعنة". والأكثر شيوعًا هو الصياغة الشعائرية التي توصف بـ "الملعون" أولئك الذين ينتهكون معايير المجتمع التي حددها الله والتقاليد. أقل شيوعًا هو الكلمة المستخدمة لاستدعاء الشر ضد أي شخص ينتهك عقدًا أو يمينًا. أخيرًا ، هناك الشتائم يتم التذرع بها لمجرد أن يتمنى شخص ما سوء نية ، مثل لعن جاره في حجة.

الغرض

يمكن العثور على السب في معظم إن لم يكن كل التقاليد الدينية حول العالم. على الرغم من أن محتوى هذه اللعنات قد يختلف ، إلا أن الغرض من اللعنات يبدو متسقًا بشكل ملحوظ: تطبيق القانون ، وتأكيد العقيدة العقائدية ، وضمان استقرار المجتمع ، ومضايقة الأعداء ، والتعليم الأخلاقي ، وحماية الأماكن أو الأشياء المقدسة ، وما إلى ذلك. .

كقانون خطاب

لعنة تنقل معلومات ، على سبيل المثال حول شخص ما اجتماعيًا أو دينيًاالوضع ، ولكن الأهم من ذلك ، هو "فعل الكلام" ، مما يعني أنه يؤدي وظيفة. عندما يقول أحد الوزراء للزوجين ، "أنا أنطقكما الآن برجل وزوجة" ، فهو لا يقوم فقط بتوصيل شيء ما ، بل إنه يغير الوضع الاجتماعي للأشخاص قبله. وبالمثل ، فإن اللعنة هي فعل يتطلب وجود شخصية ذات سلطة تؤدي الفعل وقبول من يسمعه بهذه السلطة.

اللعنة والمسيحية

على الرغم من أن المصطلح الدقيق لا يستخدم بشكل عام في السياق المسيحي ، يلعب المفهوم دورًا مركزيًا في اللاهوت المسيحي. وفقًا للتقاليد اليهودية ، لعن الله آدم وحواء بسبب عصيانهما. وهكذا فإن البشرية جمعاء ، وفقًا للتقليد المسيحي ، تُلعن بالخطيئة الأصلية. يسوع ، بدوره ، يأخذ هذه اللعنة على نفسه من أجل افتداء البشرية.

كدليل على الضعف

"اللعنة" ليست شيئًا صادر عن شخص يتمتع بسلطة عسكرية أو سياسية أو جسدية على الشخص الملعون. شخص ما لديه هذا النوع من القوة سيستخدمها دائمًا تقريبًا عند السعي للحفاظ على النظام أو المعاقبة. يتم استخدام اللعنات من قبل أولئك الذين ليس لديهم قوة اجتماعية كبيرة أو الذين يفتقرون ببساطة إلى القوة على من يرغبون في شتمهم (مثل العدو العسكري الأقوى).