Kutukan dan Kutukan

Kutukan adalah kebalikan daripada berkat: Manakala berkat adalah pernyataan nasib baik kerana seseorang dimulakan ke dalam rancangan Tuhan, laknat ialah pengumuman nasib malang kerana seseorang menentang rancangan Tuhan. Tuhan boleh mengutuk seseorang atau seluruh bangsa kerana penentangan mereka terhadap kehendak Tuhan. Seorang imam boleh mengutuk seseorang kerana melanggar hukum Tuhan. Secara umum, orang yang sama yang mempunyai kuasa memberkati juga mempunyai kuasa untuk mengutuk.

Jenis Kutukan

Dalam Bible, tiga perkataan Ibrani yang berbeza diterjemahkan sebagai "kutukan." Yang paling biasa ialah rumusan ritualistik yang digambarkan sebagai "terkutuk" mereka yang melanggar piawaian masyarakat yang ditakrifkan oleh Tuhan dan tradisi. Sedikit kurang biasa ialah perkataan yang digunakan untuk menyeru kejahatan terhadap sesiapa sahaja yang melanggar kontrak atau sumpah. Akhir sekali, terdapat kutukan yang ditimbulkan semata-mata untuk mendoakan seseorang, seperti mengutuk jiran dalam pertengkaran.

Tujuan

Kutukan boleh didapati dalam kebanyakan jika tidak semua tradisi agama di seluruh dunia. Walaupun kandungan kutukan ini mungkin berbeza-beza, tujuan kutukan nampaknya sangat konsisten: penguatkuasaan undang-undang, penegasan ortodoksi doktrin, jaminan kestabilan masyarakat, gangguan musuh, ajaran moral, perlindungan tempat atau objek suci, dan sebagainya. .

Sebagai Akta Pertuturan

Sumpahan menyampaikan maklumat, contohnya tentang sosial atau agama seseorangstatus, tetapi yang lebih penting, ia adalah "tindakan pertuturan", yang bermaksud bahawa ia melaksanakan fungsi. Apabila seorang menteri berkata kepada pasangan, "Saya kini melafazkan kamu sebagai lelaki dan isteri," dia bukan sekadar menyampaikan sesuatu, dia mengubah status sosial orang-orang sebelumnya. Begitu juga, laknat ialah perbuatan yang memerlukan seorang tokoh yang berwibawa melaksanakan perbuatan dan penerimaan kuasa ini oleh mereka yang mendengarnya.

Kutukan dan Kristian

Walaupun istilah yang tepat tidak digunakan secara umum dalam konteks Kristian, konsep ini memainkan peranan penting dalam teologi Kristian. Menurut tradisi Yahudi, Adam dan Hawa dilaknat oleh Tuhan kerana ketidaktaatan mereka. Semua manusia, menurut tradisi Kristian, dikutuk dengan Dosa Asal. Yesus, sebaliknya, mengambil kutukan ini ke atas dirinya untuk menebus manusia.

Sebagai Tanda Kelemahan

“Kutukan” bukanlah sesuatu yang dikeluarkan oleh seseorang yang mempunyai kuasa ketenteraan, politik atau fizikal ke atas orang yang dikutuk. Seseorang yang mempunyai kuasa seperti itu hampir selalu menggunakannya apabila ingin mengekalkan ketenteraman atau menghukum. Kutukan digunakan oleh mereka yang tidak mempunyai kuasa sosial yang ketara atau yang tidak mempunyai kuasa terhadap mereka yang ingin mereka kutuk (seperti musuh tentera yang lebih kuat).